政府将强迫医生做变性手术：一本解释此刻美国文化的书

这周，美国卫生与公众服务部(The Department of Health and Human Services，简称HHS)宣布将禁止基于性取向和性别认同的歧视。他们的声明要求医疗服务提供者和其他接受HHS资助的组织向变性人提供医疗服务。这种服务包括为任何和所有要求的病人——甚至是儿童——进行变性手术。

HHS的声明确实指出，其民权办公室“将遵守《宗教自由恢复法》”。然而，如果现在摆在参议院面前的所谓平等法案成为法律，这种对宗教自由的诉求将被明确禁止。在这种情况下，基于信仰的医院将被要求对儿童和成人进行变性手术。

这只是涉及美国每个福音派基督徒的属灵争战的最新状况。

本年度最重要的文化书籍

历史学家卡尔·特鲁曼(Carl Trueman)写的The Rise and Triumph of the Modern Self(暂译为“现代自我的崛起与胜利”)被称为“今年（甚至可能是十年）最重要的文化书籍”。我昨天在读完其他书并开始阅读这本书；读到目前为止，我不得不同意这一书评。

例如，特鲁曼引用了社会学家菲利普·里夫(Philip Rieff)的工作，对从古到今世界的文化发展进行了简要的解释。里夫指出，我们在四个阶段里面寻求意义和目的。

1.政治人：希腊-罗马的理想，即人们参与社区生活。
2.宗教人：中世纪人们参加教堂敬拜和宗教朝圣的理想。
3.经济人：现代人通过金融活动和物质成功找到自我满足的理想。
4.心理的人：后现代的理想，即人们通过对个人心理幸福的内在追求来寻找他们的身份。

特鲁曼很快指出，这种提法本身就太简单了。例如，使徒保罗清楚地意识到他的内在自我及挣扎（参见《罗马书》第7章），圣奥古斯丁在他的《忏悔录》中和马丁·路德在他与个人缺陷的斗争中也是如此。然而，里夫的这四个阶段确实在更大的层面上描述了是什么导致了现在的境况。

根据特鲁曼的说法，“心理的人”阶段为“性革命”创造了文化背景。弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche)教人们抛弃约束他们的社会规范和约束；卡尔·马克思教人们反抗统治阶级的压迫；西格蒙德·弗洛伊德教人们，人的核心是性，人们的性欲对他们是谁具有决定性意义。

因此，我们被敦促在我们的性取向和性别认同方面寻求个人真实性，并拒绝任何与我们持不同意见的个人或机构。这种世界观已经主宰了世俗社会，并试图取代它所拒绝的《圣经》世界观。

撒但今天如何发动战争

现在，让我们在属灵争战的背景下重现发生了什么。

《圣经》警告我们，“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5:8）。因此，我们必须“抵挡他，凭着信心站住”(9节)。就像狮子捕猎一样，撒但采取的策略非常适用于他所要“吞吃”的受害者。

在西方历史的“政治人”阶段，他利用罗马帝国的迫害来攻击基督教运动。圣灵的回应是引导君士坦丁等罗马领导人相信基督，并使基督教合法化，这导致了中世纪的“宗教阶段”。

撒但的策略是让信仰的人寻求将信仰制度化，将基督教变成规则和活动，而不是与个人救主的个人关系。圣灵的回应是路德对sola fidei（“唯独信心”）的呼吁和新教改革的成功。

撒但的策略是试图将信仰商业化，将基督教运动变成对经济和物质利益的交易性追求。圣灵的回应是，福音派运动强调救赎和转化的灵性。

现在，撒但的策略是试图将文化转向“心理化”，谎称个人“真实性”是让个人和社会繁荣的途径。这种策略使我们回到了第一阶段，因为福音派面临着那些讽刺基督徒为“对社会有危险”的人的对抗和反对，他们试图用他们的世界观取代基督徒的世界观。

我的叙述很明显是有例外情况的，比如中世纪和宗教改革时期信仰深刻和个人化的天主教徒和灵性冷落的福音派人士。但我的弧线说明了我们今天所处的属灵争战。

“你的诫命使我比我的仇敌更有智慧”

我们该如何应对这种责备我们的文化？它要求我们反对真实性。答案之一是要像我们的对手所追求的世俗主义者一样，做一个真实的信徒。

当然，成为真实的基督徒的关键是真实地与基督在一起。

保罗谈到基督徒时说：“我们有基督的心”（林前2:16）。基督的灵住在我们里面，成为他的殿（罗8:9；林前3:16）。但我们必须与圣灵同工，像耶稣一样思考。“将各样的计谋，各样拦阻人认识　神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（林后10:5）。

那我们要怎么做呢？当你开始新的一天，要在神的话语中见到他。要求告神通过《圣经》对你说话，我同意巴刻(J.I.Packer)的观点，即《圣经》是“上帝的布道”。有规律的背诵经文，然后在你面对一天的挑战和机遇时，求圣灵将《圣经》真理带到你的脑海中。祈求有力量“顺服神而不顺服人”(徒5:29)。

如果你愿意和诗人一样说：“我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。”(诗119:97)，你就能证明：“你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。”(诗119:98）

拉尔夫·瓦尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson)指出，“一个人就是他整天在想的东西”。

原文发表于丹尼森论坛 (Denison Forum )