前家暴受害者帮助教会消除家庭暴力

两位曾因家庭暴力而跌入人生 “谷底”的人，现在已经走出困境，并建立了旨在帮助他人避免经历同样命运的项目。

迈克尔·克拉克(Michael Clark)和琳达·托马斯(Linda Thomas)牧师都认为，他们与神的关系给了他们力量克服困境。克拉克创立了亚拿尼亚基金会( The Ananias Foundation)，旨在帮助 “有家暴行为的个人停止伤害他们所爱的人”，而托马斯则在她的教会建立了一个预防家庭暴力的事工，该事工与州和地方官员合作，为家暴受害者提供资源。

在接受《基督邮报》采访时，为保护家人而使用化名的克拉克详细介绍了他如何从一个家暴者转变为一个致力于消除家庭暴力的作家。他还解释了亚拿尼亚基金会——一个针对家暴个人的网络事工是如何产生的。

“2005年，我与第二任妻子结婚，我们是一个组建家庭，”他回忆说。“我们各自有两个孩子，他们都是十几岁的孩子。那时候我们结婚才几年。我们这样的家庭组合在一起后，繁忙的家务和十几岁的孩子，压力很大，变化也很大，我和妻子当时还在了解对方，学习如何培养我们的关系，我们做得并不好。”

“当我对我们关系中发生的事情做出激烈反应时，我并没有很好地应对这些挑战。”克拉克承认。“有的时候，当我的妻子说一些很伤人的话，我会用扇耳光的方式来回应，有一次我把她推到了衣柜里，扯了她的头发。”

“这不一定是身体上的暴力，但像我用拳头捶打桌子、摔门、大喊大叫，这些行为在定义上不算是家庭暴力，但它们仍然对关系造成破坏，对伴侣造成恐吓，因此，对我们的关系没有益处。”

克拉克解释说，虽然实施上述家庭暴力行为 “绝对不会让我感觉更好”，但他会经常发现自己处于紧张的境地，他会 “以一种虐待的方式回应，对我的妻子和我们的关系造成了极大的伤害”。他把对妻子施加身体或情感伤害的冲动归结为 “在这些情况下没有很好地控制情绪”的结果。

最终，克拉克的暴力行为让他触犯法律。他先后两次在监狱里呆了两晚，并被强制要求参加力施暴者干预项目。克拉克与刑事司法系统的冲突也对他的职业产生影响，此后不久，他在工作中被降职。

克拉克发现暴力施暴者干预项目毫无帮助，因为它 “建立在我们男人是暴力的意识形态上，因为我们认为我们更优越”，这个信息没有引起他的共鸣。然而，他确实发现咨询有助于确定导致他实施家庭暴力行为的潜在情绪，特别是担心自己不 “可爱的”。

克拉克描述自己以前是一个 “断断续续去教会的信徒”，他详细介绍了回到教会后如何使他建立起截然不同的世界观。“去教会，听到上帝爱我，我接受并相信这一点，这改变了我。我远没有那么在意别人的看法，包括我的伴侣。”

“我不再担心被拒绝和被抛弃，因为我知道上帝一直与我同在，了解上帝如何看待我并接受我作为他所爱的孩子的身份，切实的改变了我的想法，也改变了我如何思考这些情况。”

和克拉克一样，托马斯也认为信仰帮助她度过了人生中最困难的时期，她特别提到了马里兰州乔治王子县格伦登第一浸信会的约翰·詹金斯牧师和妻子特琳娜·詹金斯对她的影响。

“现在的我已经痊愈了，恢复了，没有受到任何虐待，”托马斯告诉基督邮报。

尽管取得学业上的成功，但当托马斯发现自己被困在一段虐待关系中时，她跌入了 “谷底”。“我以优异的成绩毕业，获得了大学奖学金，第一学期就被列入优秀学生名单，恋爱，嫁给了一个年轻人，九个月后，我带着瘀青生下第一个女孩。”

在建立亚拿尼亚基金会，克拉克写了一本书From Villain to Hero: Encouragement and a map to stop domestic violence or abuse that hurts the ones you love（暂译为“从恶棍到英雄：防止家庭暴力和虐待指南”）。“我真正开始写这本书的时候，是在我的生活中做出改变的过程中。我有......这样的想法：如果我能够想通这个问题，也许这是我可以与他人分享的东西。随着我的进步并学到了一些东西，感受到了我生活中的这些变化，这本书就写成了。”

虽然克拉克一开始 “真的没有做任何事情”，但出于渴望 “为他人提供机会，让他们也能发现自己需要什么来停止伤害他们所爱的人”，他在2017年成立了亚拿尼亚后，将这本书编辑出版了。

“我没有找到其他适合家庭暴力这个特殊领域，能真正帮助正在造成伤害的个人得到治愈并向前迈进的资源，”他说。

这个基金会是以亚拿尼亚的名字命名的，在使徒行传中，耶稣要求亚拿尼亚恢复扫罗的视力，扫罗是一个迫害基督徒的人。亚拿尼亚与扫罗相遇后，扫罗的视力恢复了，他悔改了并改名为保罗。

“保罗的生命变化和贡献简直是一个奇迹，但这需要亚拿尼亚来实现，”该基金会的网站指出。“我们亚拿尼亚基金会的使命是寻找和恢复那些对他人造成伤害的个人，因为我们知道他们有潜力改变，然后去成就伟大的事情。”

除了“从恶棍到英雄”，亚拿尼亚基金会免费还提供支持小组和其他材料，包括一本 “停止伤害行为”的指南。基金会为那些寻求咨询的人提供资源，并为那些希望解决其伴侣、朋友或家庭成员行为的人提供建议。

除了创立亚拿尼亚基金会，克拉克后来又再婚，并与孩子们以及新婚妻子享受着 “亲密的关系”。

“琳和我的关系很好，我非常感激，我能够改变，是上帝在我身上做的，我现在可以享受一段美好的婚姻，以及一段充满爱和尊重的关系。”他说。

克拉克的一个孩子后来告诉他，当他跌入 “谷底 “时，他几乎已经 “不想和你有任何关系”。

乔治王子县家庭司法中心(The Prince George’s County Family Justice Center)

托马斯在蒙哥马利县家庭司法中心与女儿（她女儿本身也是家庭虐待的受害者）的一次相遇，促使她努力在乔治王子县建立一个类似的资源。

“目睹她在一个地方得到她所需要的所有帮助，我说，主啊，我们一定要在乔治王子县有这样的服务。马里兰州的立法机构和委员们聚集在一起，......我们把这个提案落实了。在2016年6月9日的剪彩仪式上，我在乔治王子县建立家庭司法中心的愿景得以实现。”她回忆说。

托马斯将司法中心描述为提供给家庭暴力受害者的 “一站式服务“。“该中心的使命是为受家庭暴力、性攻击、人口贩运和虐待老人影响的人提供服务，同时提供综合、全面和以客户为导向的选择，使受害者有能力找到希望，重建他们被破坏的生活。”

正义中心与包括警长在内的合作伙伴合作，它们同在这栋大楼里办公，“帮助幸存者，使他们不至于再次受到伤害，他们不必一次又一次地讲述自己的故事”。

托马斯与家庭服务部和乔治王子县州检察官办公室一起，向教会提供了关于如何应对家庭暴力的培训。因此，她说：“现在很多教会都在举办家庭暴力培训。”

“我认为，牧师充分熟悉当地的资源非常关键，这样当受害者来的时候，就不会错过获得服务的机会。我认为，在会众内部的培训至关重要，培训领导者了解家暴的动态。如果我们了解虐待的动态，作为一个教会，作为一个教会团体，我们会更加有效，”她强调。

“教会在这个问题上已经沉默了相当长的时间。我只是很感激，感激我带领大家打击和积极主动地实现对语言、身体、性和情感虐待的零容忍。我们不想给它贴上创可贴。我们真的想根除家庭虐待。”

她还与社区成员合作，努力解决许多家庭暴力受害者面临的另一个问题：经济援助。由于 “缺乏经济援助”，许多人会回到施虐者身边。她 “目前正在与县里的一个年轻人合作，这个年轻人有一个工作准备计划，当幸存者来到他的庇护所时，他可以提供工作培训。”

教会在解决家庭暴力中的作用

克拉克认为，除了亚拿尼亚基金会之外，“教会还有一个巨大的机会在讲坛上谈论家庭暴力问题”。他建议，教会应该 “确保在他们的社区，在公告上都有资源提供指南”。

“这样做的目的是告诉人们，我们知道这是一个问题，我们已经意识到它，我们在这里提供帮助。亚拿尼亚基金会鼓励教会不仅帮助受害者，而且我们认为教会有神给的独特使命，可以帮助那些正在造成伤害的人。每有一位受害者，就有一位施害者。我们怎样才能接触到那些正在造成伤害的人呢？当他们真的有所意识，他们的行为就会改变。”

回应克拉克的观点，托马斯也强调了教会需要站出来。

“信仰社区在有效应对家庭暴力方面发挥着非常独特和关键的作用，”她说。“这是因为虐待的幸存者经常在社区项目之前寻求他们的信仰社区的精神指导和支持。”

通过她的家庭暴力事工，托马斯致力于为牧师及其会众提供必要的培训。她的事工致力于 “教育会众，让社区参与并赋予幸存者权力”。她对自己在受虐关系中没有 “足够聪明地看到危险信号”表示遗憾，她强调，从教会的角度来看，“一切都是为了进行预防”。

作为其家庭暴力事工的一部分，第一浸信会每月为家庭暴力受害者举办一个支持小组，为他们提供 “治疗”，让他们知道 “他们有一个安全的地方”。虽然冠状病毒大流行打乱了美国日常生活的许多方面，但在大流行期间，支持小组的参与度实际上有所增加。

“事实上，在大流行期间，我们的月度支持小组数量已经上升......在虚拟形式内，因为它允许参与者有机会保持匿名，如果他们希望这样做，”托马斯透露。“在支持小组，你有机会与他们联系并陪伴他们完成治疗过程。所以这就是我们主要做的事情。”

此外，她还与州和地方一级的领导层合作，就如何应对家庭暴力问题向教会提供建议。

“信仰领袖如何为家庭暴力受害者提供咨询，可以直接影响受害者、其家庭和施虐者。作为一名信仰领袖，我培训了名为‘做与不做’的有效声明，它强调了在与幸存者进行咨询时应该说些什么，”她解释说。

其中一个 “不要”就是问：“你做了什么激怒他？”

“虐待是没有借口的，”她肯定地说。

虽然治疗对一些夫妻来说是有效的，但托马斯建议，如果关系中存在虐待，夫妻不应该一起寻求咨询。

“如果治疗师试图让虐待的伴侣承担责任，他们往往会拒绝参加进一步的会议，甚至可能选择升级虐待使受害者处于危险之中，因为施虐者认为他们的权力和控制权受到了威胁。所以，虐待不是一对夫妇的问题，”她指出。

虽然她认为很多教会在解决家庭暴力问题时 “被动而非主动”，但托马斯对未来充满希望。

虽然一项调查发现，74%的牧师低估了他们会众中发生的家庭暴力数量，但令她感到鼓舞的是，“他们中的许多人表示，如果接受适当的培训，他们会响应呼召”。

她强调：“作为一个信仰团体，我们如何应对对幸存者的福祉至关重要。”

正如托马斯所解释的那样，家庭暴力是一个普遍存在的问题，对男女两性都有影响。“我们知道，虽然妇女是大多数幸存者，但也有男子是虐待的幸存者。根据全国反家庭暴力联盟的数据，每四名女性中就有一名女性和每七名男性中就有一名男性曾是严重的身体暴力的受害者，在他们的一生中会经历某种身体暴力。”

COVID-19期间的家庭暴力

在美国努力应对冠状病毒大流行之际，家庭暴力问题特别令人关注。全国家庭暴力组织整理了一份报告，追踪 “COVID-19如何影响家庭虐待的受害者和幸存者”。该报告收集了从3月16日（大约许多州开始实施留守令以遏制疾病传播的时间）到2020年5月16日期间的数据。

正如报告所指出的那样，“外部压力的因素、隔离和经济压力，会造成幸存者的安全进一步受到影响的情况——这次大流行病具有这三种因素。更令人担忧的是，就地避难令意味着许多人将更接近、更频繁地接近施虐者。”

报告强调了家暴受害者在大流行期间面临的诸多挑战。例如，“一位来电者说，他们无法提交文件将施虐者从家中带走，因为法院因COVID-19而关闭“。

在另一个案例中，一位来电者 “COVID-19检测呈阳性，施虐者利用隔离手段阻止他们与家人联系“。虐待者还威胁要将受害者驱逐出境，目前受害者正在成为美国公民。

相比2019年3月，2020年3月该热线的联系量减少了6%。热线预测，在留守令期间，接触量会减少是因为 “幸存者与施虐伴侣如此接近，感到不太安全寻求帮助”。

然而，相比2019年4月，2020年4月的接触量增加了15%。热线将此归因于放宽了就地避难的要求。总体而言，相比2019年同期，两个月期间热线收到的接触总数增加了9%。

据托马斯介绍，疫情对她所在社区的家庭暴力频率产生了影响。“自冠状病毒大流行开始以来，该县的家庭暴力案件有所增加，因为受害者被迫与施虐者呆在家里。”