陈恩藩：许多人离弃信仰，教会要恢复礼拜的“神圣性”

牧师兼作家陈恩藩(Francis Chan)表示，随着越来越多的人公开宣布脱离基督教信仰，牧师必须敦促教会的会众与上帝进行深入的个人接触，并将“神圣性”和“敬畏性”带回敬拜中。

“我看到很多人，包括我在事工领域的朋友们，他们只是说他们不相信了，或者他们正在离开；‘我不知道我是否相信了’，”陈在上周指数会议(Exponential Conference)重置峰会(Reset Summit)上说：“我认为这很难理解，我们看到我们所仰望的人、领导人倒下了。我们看到世界现在把基督教福音派看成一个绝对的笑话......每天你只要打开Instagram......就会有人说，‘我不再是基督徒了’。”

这位Until Unity(暂译为“直到合一”)的作者感叹说，今天在全国各地的教会和教派中，“以赛亚书29章13节说的情况在大量发生。”这节经文说：“因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们敬畏我，不过是领受人的吩咐”。

“换句话说，这并不是[与神]的相遇。”他解释说，真正的、持久的信仰不是来自于简单地听一个信息，而是有意的花时间与神一对一的见面。

“不要从你自己与神相遇的关系中远离。”他说：“我们必须确保让人们遇到他，让他们对上帝的敬畏不仅仅是我们教给他们的一条戒律。”

“这是一个新的季节。而我们看到的情况是，人们走开，人们争吵，对一切都很愤怒，都认为自己是对的，这是因为他们用了太多时间在人前、在争论福音派的谈话中，说，说，说……而没有花足够多时间在圣洁的上帝面前，神圣的、敬畏的、安静的去认识到他们与他的一体性。”

为了在教会中拥有更统一的横向关系，必须有更深的与天父的纵向关系，陈强调。

“世界会变得更糟；迫害会变得更严重。而当他们与天父独处时，是否有足够的这种对祂的敬畏和享受，以及在对祂的敬畏中，使信徒能在任何情况下生存？”他问。

“我认为这次大流行让我们看到，这种横向的状况实在是太多了。而现在我们正试图将这些人留在教会，更像是我们必须将人引向神。我们必须做得更好，把神圣性带回我们的敬拜中”。

最近的一项研究发现，43%的千禧一代表示他们不知道、不在乎或不相信上帝的存在，16%的千禧一代相信，他们悔改罪并接受耶稣作为救主的话，死后会去天堂。但是，57%的千禧一代仍称自己为基督徒。

在接受《基督邮报》采访时，在佐治亚州亚特兰大拥有3000名会众的使徒教会(Church of The Apostles)的牧师迈克尔·优素福(Michael Youssef)警告说，越来越多的牧师正在“落入”觉醒文化(woke culture)的陷阱，因为它“很流行，而且迎合肉体”。

“向醒觉文化低头可以让你避免被文化和社会拒绝。”他说：“这是一个非常、非常流行的信息，现在正在许多福音派的讲坛上宣讲它；而这些是传统上相信圣经、宣讲福音的教会。我们已经走得太远了，以至于让我感到悲伤，以至于我有时真的只能流泪。”

“我一直认为，讲台怎么讲，会众就怎么走。”他继续说：“讲台有多大，形成的文化圈就有多大。作为一个牧师，我把所有的责任都归咎于我们。因为我们希望被喜欢，被爱，在社交媒体上被数百万人关注。牧师就是罪魁祸首。我们需要以耶稣为中心，而不是以被喜欢为中心，因为就耶稣基督的福音而言，这是致命的。”

优素福敦促那些爱耶稣的人“受到鼓励和激励，站起来，不要害怕”，并迫使那些“摇摆不定”的人找到力量和勇气，为福音的真理站出来。

“我们必须负责，”他说：“基督徒已经放弃了社会的许多领域，从媒体到课堂。我们不是退缩，而是需要进入这些领域，为基督夺取它们，不要害怕。我们是站在正确的一边。我们已经读了最后一章，它说我们会赢”。