關於巴勒斯坦的事實
本文僅代表作者本人觀點，
誰是這塊世界上最有爭議土地的合法擁有者？每個人對這舉世矚目的問題都有自己的看法。聖經預言了將有這麼一個日子，以色列國，特別是耶路撒冷，會成為地上各國的重石頭。在最近這些政治事件中，我相信我們正看到撒迦利亞2600年前所寫內容的展開。媒體、政客、流行文化再一次又把猶太人挑出來歸咎於他們。這是因為許多人選擇去相信一個流行的謊言，無視關於巴勒斯坦的事實。
撒迦利亞書12章3節：那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊她的萬民，當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。
當你把以色列-巴勒斯坦降格到荒唐的境地，你才會發現其根源所在。原因就在於關於所有權的謊言，而我會特別稱其為「巴勒斯坦謊言」。
巴勒斯坦謊言的前提很簡單：謊言重複次數足夠多，大家就都相信了。這策略非常有效，有效到了甚至很少能找到一個人來誠實回答這三個根本問題的程度：
誰是巴勒斯坦人？他們從哪裡來？他們宣稱擁有聖地的訴求合法嗎？
在我們深入研究之前，我想先提出一個重要觀點。本文並不想要妖魔化所謂的巴勒斯坦人。本文的目標在於關注造成中東當前局勢並使之不斷惡化的謊言，以及這謊言最終會成為讓所有國家都反對以色列的炮彈。在你閱讀的時候請明白這一點：神差遣他的愛子為所有人而死，包括以色列人也包括外邦人。神也愛着這塊爭議土地中心的阿拉伯人。
巴勒斯坦謊言其實相當簡單：人們反反覆覆重申存在一種叫巴勒斯坦人的人，並且以色列是占領軍的謊言。你如何反駁一條謊言呢？你用真理直面謊言。這不僅僅是個人意義上的真理，而是根植於歷史、文獻以及可驗證事實的真理。考慮本文讀者的時間，我並不打算用一篇博士論文那麼長的東西來講聖地屬於誰，不然太冗長了。我鼓勵你親自來研究一下，為你自己來考究一下事實，得出合乎邏輯的結論。我也想要簡單提一下能夠回答這三個根本性問題的幾點歷史、聖經的事實。
巴勒斯坦人是誰？
巴勒斯坦、巴勒斯坦人這詞最早可以追溯到主後第二世紀。這是文獻確鑿的歷史記載，事實就是羅馬帝國及其統治者哈德良想要讓這塊土地上擺脫猶太人身份認同。他使用以色列古代敵人非利士人（Philistines）的名字來將這塊土地重新命名為巴勒斯坦（Palaestina）。非利士人的土地原本位於現在以色列的北方，也就是黎巴嫩和部分敘利亞的靠海地區。
直到1948年以色列宣布獨立建國之前，巴勒斯坦這術語很少被使用。直到1960和1970年代，這個詞依然沒有被廣泛使用。亞西爾·阿拉法特（Yasser Arafat）是臭名昭著的恐怖分子，是巴勒斯坦解放組織（Palestine Liberation Organization）的主席，他的目標是要讓沒有歷史先例的人和目標合法化。巴解組織想要通過武裝鬥爭解放「巴勒斯坦」。1994年起，巴勒斯坦權力機構（(Palestinian Authority）就開始統治所謂的巴勒斯坦人。
巴勒斯坦人從哪裡來？
縱覽歷史，從來沒有什麼單獨的巴勒斯坦人群體。這是阿拉伯人生造出來的詞語，指稱那些占領加沙地帶、西岸和以色列其他部分的人。這些是來自敘利亞、黎巴嫩、約旦和其他周邊國家的阿拉伯人。有爭議地區的阿拉伯人都能將自己家族最近的歷史追溯到以色列的鄰國。儘管說這些阿拉伯人的孩子出生在有爭議地區沒錯，但他們是生在以色列的阿拉伯人，而不是生活在被占領區域的巴勒斯坦人。
這些所謂巴勒斯坦人宣稱擁有聖地的訴求合法嗎？
簡單回答就是：不。訴求如若要合法，那你必須有歷史先例在，但以色列的土地上從來沒有存在過什麼巴勒斯坦人。問題在於：我們回到討論合法性的原點，如果你將一個謊言重複言說了足夠多的次數，那人們就會相信的。
像亞西爾·阿拉法特，馬哈茂德·阿巴斯（Mahmoud Abbas），托尼·布萊爾（Tony Blair）還有歐盟、聯合國這樣的個人和機構都在推行一個扭曲的歷史觀，主辦基於錯誤前提的談判，其虛假的前提就是阿拉伯人（在沒有歷史依據下）應該獲得合法屬於猶太人的土地。讓一切雪上加霜的是，還有一些打着福音派基督教旗號的領導人想要讓巴勒斯坦人的目標合法化，比如像檢查站的耶穌（Christ at the Checkpoint）等組織。
數年之前，教宗方濟各做出了一個非常令人遺憾的舉動，他正式簽署了承認巴勒斯坦國家地位的文件，並由梵蒂岡當局使之立刻生效。還有報道說教宗稱馬哈茂德·阿巴斯為「和平的天使」。這說法至今依然被媒體質疑、考究，所以我們不會基於此內容發表評論。事實就是，當教宗作為一位全球焦點人物，與一個像所謂巴勒斯坦人這樣無法理依據的組織簽署條約時，該組織就立刻在數百萬人中獲得了公信力，無論事實本身如何。再加上社交媒體的喧囂和美國許多大學校園裡的反猶活動，你就贏得了基於謊言而沒有任何其他依據的目標。
在以色列的阿拉伯人被平等對待，阿拉伯勞工則成群結隊去以色列的工廠工作，他們的狀況與那些在西岸的阿拉伯人截然相反，工資有時是阿拉伯僱主出價的兩倍。以色列的阿拉伯公民享有當代社會的各種便利條件以及穩定的政府。相形之下，巴格達、大馬士革或者開羅那些可憐的境況根本無法相提並論。
哈馬斯和巴勒斯坦權力機構的統治機構拿走了西方原本用來改進所謂巴勒斯坦人生活條件的援助。絕大多數的錢都流進了政府官員的宦囊，也有被用來購買武器，發動伊斯蘭聖戰，襲擊以色列公民和居民。哈馬斯暴徒的常規操作就是把自己的武器放在操場、清真寺和平民家中。所有這些行為的潛台詞就是要迫使以色列坐在那些叫囂要消滅以色列組織的談判桌對面。
關於兩國方案：以色列在談判桌上提出了許多主張都被巴解組織斷然拒絕。土地換和平不可能有用，因為阿巴斯和哈馬斯歸根結底不想要兩國方案。他們的目標就是要掌控一切，主宰耶路撒冷，使之成為自己的首都。
這塊土地上的猶太歷史又如何？
重申一下，單獨就這塊土地上的猶太歷史而言，我能寫下滔滔不絕的長篇大論，事實甚至可以追溯到摩西之前的時代，神對亞伯拉罕的應許之時。但為行文簡潔，我還是扼要講講吧：
神將這塊土地應許給了亞伯拉罕和他的後裔。
創世記15章18節起：當那日，耶和華與亞伯蘭立約說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」
出埃及記6章7節起：我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的。我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業。我是耶和華。
撒母耳後記7章10節起：我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；兇惡之子也不像從前擾害他們，並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂……
猶太人在聖地持續存在了超過3500年，比伊斯蘭教早2000年。聖經至少提到耶路撒冷806次。古蘭經提到耶路撒冷0次。耶路撒冷被稱為伊斯蘭教第三大聖城只是當代編造的神話，目的就是給沒有歷史依據支持的訴求以合法性支持。在奧斯曼帝國統治這塊土地期間，耶路撒冷處在完全的衰敗之中。確實，在主後132年的巴柯巴(Bar Kokhba)革命後，只有很少的猶太人居住在這塊土地上，但也的確有少數猶太人成功地居住在以色列地。整個中世紀，小的猶太社區一直存續在隱基底（Ein Gedi）和戈蘭高地（Golan）上。
今天的政治勢力似乎傾向於分割神的應許之地。聖經反覆警告說，在未來的日子裡，列國想要毀掉神所成就的事情。
約珥書3章1節起：到那日，我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候，我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裡施行審判；因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列，分散在列國中，又分取我的地土，且為我的百姓拈鬮，將童子換妓女，賣童女買酒喝。
創世記12章1節起則寫到：耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
與政治勢力間的協議和人的諾言不同，神的話語永遠真實，他的約與他的聖名一樣確定不易。很明確的是，歐盟、聯合國，不幸的是還有美國正對以色列施加極大壓力，逼迫其放棄自己的土地。與敵對的政治大環境沆瀣一氣的還有教宗對巴勒斯坦的立場、消滅以色列的叫囂以及大學校園裡的反猶主義、許多領袖在社交福音領域的洗腦，以及教會中發生的運動，這些構成了完美的風暴。不難看出，在不遠的未來，耶路撒冷確實為成為一塊重石頭。
朋友啊，當你看到充滿仇恨、無知、偏見的反以色列反猶太宣傳時，要明白其源頭何在。撒但仇恨以色列，仇恨以色列民，仇恨以色列的神。諸先知、聖經、諸使徒和早期教會都在這塊土地上誕生。福音從那裡被傳揚開去。大宣教使命的起點就在橄欖山上，在但以理說的第70個星期中，將增到有144000位猶太福音派來宣揚因信耶穌而得拯救。像法老、哈曼、希特勒這類人，還有即將要到來的敵基督，都曾試圖或者將要努力廢棄神的應許。聖經告訴我們，在聖地歸屬問題上，神將最終決定一切。
基督徒們現在應該做什麼？
要明白，中東政局動盪只是表明主再臨的一個標記。我們應如其所是地看待以色列-巴勒斯坦問題：這是有人企圖顛覆神的作為。無論各派或社交福音團體如何叫囂反猶論調，我們都能選擇保持沉默。
我們應該帶着愛去接觸所有猶太和阿拉伯人，成為基督福音的勇敢見證。基督徒應該支持以色列，我們現在能做的就是向猶太人和阿拉伯人展示出同情心和愛。堅定地支持以色列也許政治不正確，但歷史會證明這才是應該做的事情。
我覺得很可悲，而且坦白說，在良心上很難認同的事情就是，猶太人在全世界被折磨、流放、迫害了2000多年，當他們回到自己正正噹噹的故土之後，世界上大部分人還想要驅趕他們。
在考察了相關證據並看到了關於巴勒斯坦的事實之後，我們一定能得出這樣的結論：從來就沒有什麼巴勒斯坦，也不存在巴勒斯坦人。
歸根結底：關於巴勒斯坦人的謊言似乎已成為讓全球輿論譁然的焦點問題之一，最終會讓耶路撒冷成為聖經所說的那塊重石頭、那令人昏醉的杯。全世界似乎都在叫囂要讓猶太人從應許之地消失，把阿拉伯人當成合法的主人。我們當前所看到的一幕正是以色列和耶路撒冷成為地緣政治焦點的末日景象。沒有誰知道主再臨的日子與時辰，但從最近的這些事情來看，我們似乎比以往更接近那一刻。主必要來。
霍華德·格林(Howard Green)帶領聖經教導和福傳事工Concerning The Times。
（翻譯：尤里）