美南浸信会主席：马鞍峰教会按立女牧师的决定“令人失望”

美南浸信会主席J·D·葛瑞尔(J.D. Greear)表示，总部位于加州的马鞍峰教会按立三名女牧师的决定“令人失望”，并敦促教派“站在上帝话语的基石上——无论问题是牧师的角色问题还是其他问题。”

在一个被马鞍峰教会描述为“历史性”的发展时刻中，由华理克夫妇(Rick and Kay Warren)创立的教会宣布，他们按立了他们的第一批三位女牧师，尽管他们隶属于禁止按立女性的美南浸信会。

“我们按立了我们的第一批女牧师（三位），丽兹·普弗(Liz Puffer)、辛西娅·佩蒂(Cynthia Petty)和凯蒂·爱德华兹(Katie Edwards)，”马鞍峰教会在帖子中说。“我们任命了三位新的长老，安东尼·米勒(Anthony Miller)、耶利米·戈利(Jeremiah Goley)和杰森·威廉姆斯(Jason Williams)！我们还任命了约翰尼·贝克(Johnny Baker)牧师为欢庆更新(Celebrate Recovery)机构的新任全球负责人！”

周一，身兼北卡罗来纳州罗利-达勒姆市(Raleigh-Durham)顶峰教会(The Summit Church)牧师的J·D·葛瑞尔在他的博客上发表文章说，虽然他“长期以来一直尊重马鞍峰的事工影响和向各国传播福音的心”，但他不同意他们采取这一步骤的决定，甚至认为这“令人失望”。

然后他转述了詹姆斯·梅里特(James Merritt)牧师的一篇文章，说可以肯定“1.神呼召男人和女人在教会中从事重要的事工，2.神的话语明确地将牧师/长老/监督员的职位保留给合格的男人”。

他说，顶峰教会是“没有羞愧并毫不妥协的坚持互补主义”，并认为互补主义的立场“不仅仅是一个可选项，更是需要为之庆祝的圣经真理”。

“为妇女提供装备和平台，通过她们让事工蓬勃发展，这不是我们在冲动下因着个人观点或偏好可以分享的权柄，”格雷尔补充说。“我们相信，不存在这样的事情——在一个健康的教会里只有男人兴旺而女人不兴旺。因此，通过营造一个让我们的姐妹能够茁壮成长的氛围，我们也可以营造一个让我们的弟兄也能茁壮成长的氛围。”

“最重要的是，我们相信上帝的话语是好的，是值得信赖的，他对教会的设计将贯穿整个时代，并使教会繁荣，现在和永远。我们需要敬虔、有力量的女性起来，使用上帝赋予她们的礼物。我们需要这些妇女在家里，在她们的家庭生活中说出勇气。我们需要她们在事工中，呼召我们（男人们）奉献、祷告、前往和牺牲。我们需要她们用智慧、勇气和信心来影响社会。愿我们忠实地站在上帝话语的基石上——无论问题是牧师的角色还是任何其他问题。”

J·D·葛瑞尔并不是唯一批评马鞍峰按立妇女决定的美南浸信会领袖。

德州普莱诺市(Plano)普雷斯顿伍德浸信会(Prestonwood Baptist Church)的牧师杰克·格雷厄姆(Jack Graham)在推特上写道：“我强烈反对按立女牧师，这在圣经和新约教会的实践中都有明确的教导。我向你保证，这是一个大问题，也是美南浸信会中一个日益严重的问题。”

美南浸信会神学院院长莫勒(Al Mohler)指出，一些美南浸信会教会，如马鞍峰教会，已经任命女性为传道人或牧师。他说，教派需要重新为所有附属教会明确规定教派合作的标准。

“在越来越多的情况下，现在很明显，一些教会，包括相当大的知名教会，正在安排妇女担任牧师职务，直接违反了我们的信仰告白。此外，一些被列入为美南浸信会的教会也欢迎并宣传妇女在早礼拜中讲道，”他说。

“美南浸信会决不能对我们的神学信念和我们的合作基础不清楚。我们不能这样做。企图否认这个问题是行不通的。现在，美南浸信会成员将决定我们是否会重新定义美南浸信会的教义。我不相信美南浸信会成员会允许这种情况发生。我不相信美南浸信会信徒会从真理中退缩。”

圣经教师贝丝·摩尔(Beth Moore)在今年早些时候脱离美南浸信会时成为头条新闻。她在2019年引发过争议，她认为虽然互补神学不一定造成教会中的虐待，但女性掌权太少直接导致了教会的性虐待危机。

她还表示，SBC对女性在教会中的角色设置了太多的限制，纠结于这个问题最终阻碍了福音的推进。摩尔后来为她在将互补主义神学提升为“首要问题”中所扮演的角色表示道歉。

她曾提出，美南浸信会对妇女在教会中的角色设置了太多的限制，纠结于这个问题最终会阻碍福音的进一步发展。摩尔后来为她在将互补主义神学提升为“头等大事”中的作用道歉。

周一，《基督邮报》发邮件给马鞍峰教会请求对此作出回应，但截至记者发稿时，仍未收到回复。