廣告牌上寫着「耶穌不是神」

可能像我一樣，你最近也看到了：一群相信地球是平的人，正通過全國各地的廣告牌公然宣稱耶穌不是神。這可不是我編的。你可以在這裡閱讀《基督郵報》的相關報道。

該組織名叫「世界最後的機會(World’s Last Chance，簡稱WLC)」。他們的廣告牌上寫着：「耶穌不是神。聖經說耶穌並未在天堂預先存在。」以下是他們在網站上關於耶穌的說法：

「在耶和華(Yahuwah)與人之間只有一位中保，就是降世為人的基督亞胡叔阿(Yahushua)（提摩太前書 2:5）。他是首生的、完全的人類、非預先存在的、由童貞女所生的耶和華之子（路加福音1:26-35）。他來是為了成全耶和華與人類的應許和盟約。他不是虛假『三位一體』中的『聖子神』。他是亞伯拉罕和大衛的後裔（羅馬書 1:3）。」

這裡是關於「地平說」的部分：

「在 WLC，我們通過承認造物主為我們創造的世界來尊崇和敬拜我們的創造主，並譴責由偽科學家和羅馬天主教會（及其耶穌會士）創造的贗品世界。聖經極其清楚：地球是平的（不是球體）；地球不動。它不自轉，也不圍繞任何東西公轉。」

好吧。我大膽猜想，你不會太把這群人的信仰當回事，但請稍停片刻。

要對這些人嗤之以鼻很容易，但他們關於耶穌的信仰並非僅限於那些害怕從地球邊緣掉下去的人。幾年前，生命之道研究機構(Lifeway Research) 發布的一篇文章揭示：「雖然80%的美國人說耶穌是父神的兒子……但2022年神學現狀研究表明，超過一半的美國人(55%)說耶穌是神所造首個且最偉大的存在。」

北卡羅來納大學教堂山分校(UNC Chapel Hill)教授巴特·埃爾曼(Bart Ehrman)對耶穌信的更少。幾年前，他在著作《耶穌如何成為神：一位來自加利利的猶太傳道者的升遷》(How Jesus Became God: The Exaltation of a Jewish Preacher from Galilee)中表達了這一點。在接受《波士頓環球報》(Boston Globe)關於此書的採訪時，埃爾曼說：「問題在於，耶穌只有在約翰福音中才宣稱自己是神聖的……我在書中論證的是：如果在當時大家知道耶穌自稱為神，那麼馬太、馬可和路加竟然會把這部分漏掉，這簡直不可思議。」

看來很多人都認為耶穌不是神：從地平說信徒，到街頭的普通人，再到像巴特·埃爾曼這樣普林斯頓畢業的學者。為什麼我們應該相信不同的觀點？耶穌是不是神到底有什麼關係？

聖經怎麼說

從一開始，正統基督教的教導就與「世界最後的機會」組織等人的信仰截然相反。《威斯敏斯特信條》(Westminster Confession of Faith)對該教義作了很好的總結：「神的兒子，三位一體中的第二位格，身為真實且永恆的神，與父同質同權，及至時候滿足，就取了人性」。

這一教導並不與聖經關於「只有一位神存在」（即一神論）的主張相矛盾。耶穌是神的教義並不意味着存在多位神（多神論），也不意味着基督教的三位一體教義等同於有三位神（三神論），或者有一位神以三種不同的方式或形態表現自己（形態論）。

相反，基督教教導有一位神，以三位一體的方式存在，即一個上帝之內有三個位格：一個「什麼（本質）」，但三個「誰（位格）」；本質為一，位格為眾。誠然，三位一體具有不可測度性，正如陶恕(A. W. Tozer)所寫：「我們想要通過最真誠的努力去把握三位一體那不可理解的奧秘，註定永遠徒勞無功，唯有通過最深的敬畏才能避免陷入僭妄。我們用詞語遮蓋深沉的無知，但我們羞於驚嘆，我們害怕低語承認『奧秘』。」

關於聖經將耶穌標記為神這一點，即使像埃爾曼這樣頑固的懷疑論者也承認，約翰福音充滿了做出這一宣稱的陳述。僅約翰福音中七個主要的「我是(I AM)」陳述就顯示了耶穌如何將自己等同於神，這是任何正統猶太人絕對不會做的。俗話說，當「連敵人都見證真理時」（像埃爾曼那樣），你就知道自己站穩了腳跟，這也正是約翰福音的情況。

但其他三本關於耶穌的傳記呢？埃爾曼說它們在宣稱耶穌是神方面是空白的，這是對的嗎？

完全不是。

在共觀福音書中，你首先看到耶穌採用了舊約中特定的神的名字/角色並將它們應用在自己身上，例如磐石（詩篇18:2; 馬太福音7:24）、萬有的統治者（以賽亞書9:6; 馬太福音28:18）、新郎（以賽亞書62:5; 馬太福音25:1）、撒種的人（耶利米書31:27; 馬太福音13:3-9）、那塊石頭（以賽亞書8:14-15; 馬太福音21:44），以及那話語永不廢去的一位（以賽亞書40:8; 馬可福音13:31）。聖經中沒有其他人敢這麼做。

你還能在馬太福音中看到一個「我是」的宣稱，發生在平靜風浪時。馬太福音的希臘文記載耶穌字面上說的是：「你們放心！是我(I am)」（14:27），這引用了出埃及記3:14中的神，以及約翰福音8:58中耶穌最公然宣稱自己是神的地方。結果是門徒在風浪平靜後敬拜耶穌——這是他允許的，但對任何人類這麼做這都是禁忌。

接下來，你看到耶穌像神一樣行事，他展示了對先天缺陷（馬太12:9-13）、疾病（馬太8:2）、自然（馬可4:35）、創造（馬太14:13-21）、撒但/惡魔（馬太8:28）、猶太習俗（馬太5:22）、死亡（馬可5:22）的主權，並憑自己的權柄說他是安息日的主（馬可2:28）。他從未說過「耶和華如此說」或呼求神來行神跡，相反，在每個案例中他都是獨自行動。

最後，你看到人們將耶穌視為神，或對他的神性宣稱和行為做出反應。例如在醫治癱子時，他的敵人問：「除了神以外，誰能赦罪呢？」（馬可2:7）；施洗約翰說他在為「主」預備道路（馬太3:3）；以及博士（馬太2:2）和門徒（馬太28:9）敬拜基督。

證據還有更多，但你明白我的意思了。我們甚至還沒開始討論新約其他作者關於耶穌神性的陳述（如果你感興趣，可以查看這個簡短的演示）。單單慢慢閱讀一下希伯來書第1章，就會讓你對其他新約作者關於耶穌神性的說法大開眼界。

使徒保羅很久以前就警告過我們要提防那些傳「另一個耶穌」的人（哥林多後書 11:4）。無論是「世界最後的機會」組織的那幫人還是像埃爾曼這樣的學者，跟隨他們的危險在於：一個偽造的耶穌無法拯救你。關於這一點，基督簡單地說：「所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是，必要死在罪中」（約翰福音8:24）。

讓我們希望有一天，「世界最後的機會」的人們和埃爾曼般的人能意識到關於耶穌的真相，並避免他對這類散布錯誤之人發出的可怕警告：「這世界有禍了！因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！」（馬太福音18:7）