教皇研究专家：约翰·保罗二世会坚决反对“取消文化”
在针对教皇圣约翰·保罗二世(Pope St. John Paul II)的暗杀未遂事件发生40年后，一位做过大量研究其教皇身份的作家鼓励信徒们接受已故教皇的饶恕模式，拒绝“取消文化”，他称这种文化是“饶恕的反面”。
周四是教皇圣约翰·保罗二世被暗杀未遂40周年，该事件发生在新当选的美国总统罗纳德·里根(Ronald Reagan)遇刺杀仅六个星期之后。在接受《基督邮报》采访时，撰写100 Ways John Paul II Changed the World（暂译为“约翰·保罗二世改变世界的100种方式”）一书的天主教公共演讲者和记者帕特里克·诺维斯基(Patrick Novecosky)对约翰·保罗二世的遗产以及天主教会和西方社会今天的状况进行了思考。
正如诺维斯基所解释的那样，1981年5月13日，教皇圣约翰·保罗二世“被击中枪，两枪在腹部，击中他腹部的[子弹]在大动脉的毫米范围内，因此他失了很多血”。尽管他处于及其的疼痛之中，但约翰·保罗二世立即原谅了穆罕默德·阿里·阿加(Mehmet Ali Agca)，这个试图杀死他的人。
“当他被送往医院时，他告诉他的助手，‘我原谅袭击我的人，我从心里原谅他’，他重申道，他实际上叫他‘我的兄弟，我原谅......做了这个事情的我的兄弟’，”诺维斯基回忆说。“他康复的过程中，已经在游说意大利政府赦免这个人。”
除了原谅枪杀他的人之外，已故教皇后来还去监狱探望他，并呼吁赦免他。他带着一个摄制组和一名摄影师来到意大利监狱，并“指示监狱不要给阿加戴上手铐，”诺维斯基说。“他想向世界表明，宽恕不仅是可能的，而且是必要的。”
在约翰·保罗二世花了数年时间为枪击他的人祷告后，枪手阿加“经历了一次巨大的改变，成为一名基督徒，并表示有兴趣成为一名牧师，”诺维斯基说。出狱后，阿加在他几十年前试图杀死的那个人的坟墓前献上了白色玫瑰花。
诺维斯基将约翰·保罗二世的饶恕精神与“取消文化”的现象进行了对比，称后者是“饶恕的反面”。他说，“取消文化是说我不同意你，我不想和你对话，我不想理解你，我只想让你离开。”
“我相信，如果约翰·保罗二世今天还活着，会非常坚定地反对这种做法，”诺维斯基断言：“他将会写作和发言反对这种做法，因为这肯定不是来自上帝，肯定是来自恶者，因为它不会带来......对话，不会带来理解，不会带来和平，它会导致分裂，我们在我们的文化中看到越来越多的这种情况，在那里......分裂的势力正在加强而不是减弱。”
“取消文化”并不是当代西方社会和当今天主教会内唯一的分裂来源。杂志《梵蒂冈内部》(Vatican Insider)的编辑罗伯特·莫伊尼汉(Robert Moynihan)在最近接受《基督邮报》采访时谈到了他与梵蒂冈前驻美国大使卡洛·玛丽亚·维加诺(Carlo Maria Vigano)大主教的谈话。
莫伊尼汉强调了维加诺对天主教会内部“滥用教义”的关注，他称这是一些教会领袖试图改变“关于生命问题、道德问题、圣事问题，甚至是基督的神性问题的教义”。他对“天主教信仰为了与美国的多元化社会相协调而妥协”的趋势表示遗憾，而不是维护教会的传统教义。
针对这种“滥用教义”，诺维斯基说：“我认为，一些自称是天主教徒的人正在脱离天主教信仰的教义，这很可悲。” 他断言，“教会里有公开敌视教会教义的人......会造成分裂”。
关于公开支持堕胎的天主教政客（总统拜登）是否应该接受圣餐的问题，诺维斯基说，这些政客“公开鼓吹毁灭人类生命”，这些做法把他们自己“置于教会之外，因为人类的生命是独特而宝贵的，被赋予了......来自上帝的不朽的灵魂。”
他坚持认为，“主张毁灭生命”构成了一种“严重的罪”，要求那些因采取这种立场而“将自己与基督的身体分离”的人 “避免领受圣餐”。
约翰·保罗二世于1978年10月当选为教皇，担任罗马主教，直到2005年4月去世，享年84岁。诺维斯基曾与约翰·保罗二世见过五次面，他讲述了他与已故教皇的第一次“正式”接触。
诺维斯基与教皇的会面是在他在1996年的圣诞晚会上获得大奖后发生的，那是一次去坎昆(Cancun)的双人旅行。他告诉《基督邮报》，“我不想去坎昆，我想去罗马”。诺维斯基用去坎昆的机票换了一张去罗马的机票，他当时的雇主，马萨诸塞州斯托克布里奇(Stockbridge)的圣母玛利亚会(Marians of the Immaculate Conception)，建议他以牧师和修士杂志记者的身份为他们“做一些工作”。
诺维斯基接受了该组织提出的与教皇会面的提议，并在教皇的私人小教堂里参加了与约翰·保罗二世的弥撒，该教堂约有30人。此外，诺维斯基在弥撒之后“向他介绍了我的工作”。在见到这位已故教皇后，诺维斯基开始“更密切地关注他”，最近的一次是在去年出版了他的书，以纪念这位长期任职的教皇的100岁生日。
诺维斯基希望人们能够记住教皇圣保罗二世的“传福音的热情”。他建立“新福音化”的工作，“在热情、方法和表达方式上都是新的”，并试图“以不同的方式与现代世界相联系”来表达相同的概念，这是诺维斯基汇编的《约翰·保罗二世改变世界的100种方式》中的第一个点。
在公开演讲中，诺维斯基强调需要迎来一个“英雄的天主教时代”，以取代“休闲的天主教时代”。诺维斯基告诉《基督邮报》，为了让这样一个时代出现，“我们需要更多像约翰·保罗二世这样的人，他们沉浸在信仰中，理解它，并能够以激情和热情以及魅力向广大听众阐述它。”
“我们需要更多的声音来说服文化界，基督教是我们在世界生存的唯一途径，因为如果我们与上帝分离，那么我们就脱离了现实，因为上帝是终极现实和终极真理。耶稣说我就是道路、真理和生命。如果你与基督分离，那么......就很难认识到真理，对于一个在某种意义上生活在另一个现实中的人来说，生活是非常困难的，因为他们不认识上帝。”