预备复兴：如何认出圣灵的工作

当我们看到惊人的事情和应该警惕的因素并存时，可能是上帝的灵在工作吗？

我们正生活在一个非同寻常的时代，这也许是一个酝酿着另一次大觉醒的历史时刻。查理·柯克(Charlie Kirk)令人震惊的谋杀案似乎点燃了一场运动，它超越了人们对这类可怕事件的典型反应。

在他遇害后的那个礼拜日，这个国家的许多教堂都挤满了人，其中很多人以前从未参加过教会，或者很多年没去了。这个趋势在 9 月 21 日延续，那一天也发生了另一个引人注目的事件，就是柯克的追悼会。

虽然人群很多，但这场活动最重要的方面是清晰地宣扬了福音。演讲者一个接一个走上讲台，分享基督十字架的真理。罪人被呼召去悔改。所有人的罪性，不只是在政治上某一派的人的罪性，都被清楚阐明，并且敦促两边所有人都离弃他们的罪，奔向耶稣以获得救恩。

在福音清晰的同时，也有其他不太有益的时刻。尽管发生了所有这些好处，有些人可能想知道对于那些令人担忧的因素，我们应该怎么做。

清教徒牧师乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)曾在18世纪殖民时期的美国大觉醒期间服侍。他在上帝在那场复兴中的工作中发挥了关键作用。上帝通过圣灵的这一运动成就了令人难以置信的事情，一些学者认为，四十年后美国的诞生，如果没有那场复兴就绝不可能发生。但并非大觉醒期间的一切都是阳光和玫瑰。许多人因为他们看到的过度行为、运动中著名领袖的背道、对圣道不寻常的反应，甚至不合圣经的教义被宣传而表示担忧。

爱德华兹花时间评估了上帝的灵在做什么和没有做什么，并写了一篇论文，题为《辨别上帝之灵工作的特征》(The Distinguishing Marks of a Work of the Spirit of God)。在这篇信息中，爱德华兹列出了九个与圣灵是否在工作无关的特征，五个圣灵在工作的特征，以及读者应该从这些特征中得出的三个推论。当我们为可能的复兴做准备时，我想强调其中的几个特征，来应用到近三百年后，圣灵在我们这个时代正在做的事情上。

首先，爱德华兹认为，有一个清楚迹象能表明某件事是来自上帝的灵，那就是这项工作提高了人们对真正的耶稣的尊崇，并在他们头脑中确立了关于他的真理。我们从圣经中清楚地看到，上帝的灵的工作就是宣告关于耶稣的真理并荣耀圣子。耶稣说真理的灵将为他作见证（约翰福音 15:26），他后来补充说，圣灵会来荣耀圣子（约翰福音 16:14）。圣灵在这个世界上首要的角色是彰显上帝圣子的荣耀，在罪人的心中明亮地照耀出基督容颜的荣光，并在人们心中动工，使他们可以宣告：“耶稣是主！”（哥林多前书 12:3）。任何能促进更高程度尊重、热爱和信任耶稣的工作，都是来自上帝的灵。

其次，爱德华兹断言，圣灵的工作反对撒但国度的利益。如果上帝的灵工作是为了高举上帝的儿子，那么他必然会采取行动摧毁魔鬼的工作，因为这正是耶稣来要做的事情（约翰一书 3:8）。魔鬼的工作主要包括鼓励罪恶和说服罪人珍爱他们的属世情欲。那些描述撒但国度恶习另一个名字就是属肉体的行为。哪里有圣灵的果子开始取代肉体的行为，哪里就是上帝的灵正在工作，将罪人从黑暗领域中拯救出来，并转移到他爱子的国度里。

第三，爱德华兹强调合乎圣经的真理，即圣灵真正工作提高了人们对上帝话语的尊崇。既然上帝的灵是真理的灵（约翰福音 16:13），而上帝的话语是真理（约翰福音 17:17），那么上帝的灵在任何时间和任何地方工作时，就必然会增加人们对圣经的信任和尊崇。约翰写道：“我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的，就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来”（约翰一书 4:6），这清楚显示，那些听从使徒信息的人是在圣灵的影响下，而那些无视圣经的人是被谬妄的灵迷惑了。虽然一场运动可能有巨大的能量、热情和兴奋，但如果它没有趋向于促进对圣经的热爱，它就没有具备圣灵工作的关键特征。

结合爱德华兹的第四和第五个特征，上帝的灵的工作使人确信真理，产生对上帝和对人的爱。正如使徒约翰在约翰一书 4:7 中所写：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。”还有在第12节中又说：“我们若彼此相爱，神就住在我们里面”爱是那些在圣灵影响下的人不可妥协的特征，因为任何不爱的人就是不认识上帝（约翰一书 4:7）。因此，上帝的灵的工作不仅在人们在智力上认识和相信真理时显明出来，而且在那真理在他们心中扎根，将他们改变成热爱真理、热爱真理源头以及热爱那些带有他形象的人时显明出来。

当这些特征出现在任何运动中时，它们就是清楚确定的标志，表明这运动是圣灵的工作。爱德华兹也指出，在这样的时代，我们不应该拒绝圣灵的工作，因为我们看到了一些不寻常的事情，只要那些因素在圣经的范围之内，或者因为判断上的错误、来自魔鬼的迷惑或人的鲁莽行为与它混杂在一起。无论圣灵在哪里工作，魔鬼都在寻求反对、混淆和扭曲圣灵正在做的事情。因此，我们应该预期在任何圣灵的工作中，我们都将看到来自敌人的扭曲、撒在麦子中的稗子、人的拙劣判断以及其他诸如此类试图破坏或阻碍上帝工作的事情。

当我们把这些特征应用到目前在柯克被谋杀后看到的运动中时，我们应该得出什么结论？我们可以问这四个问题：

1.这场运动有没有提高人们对耶稣基督的尊崇和信心？

2.这场运动有没有反对撒但国度的利益，通过使人转离他们的罪恶欲望和属世情欲？

3.这场运动有没有带来人们对圣经有更高的看法并更顺服它的权威？

4.这场运动有没有使人确信真理，以至于他们成了热切爱上帝和爱他们带有神形象的同胞？

我认为现在断言这是否是上帝的灵在全国规模的复兴上做工还为时过早，无法得出任何确定的结论。显然，福音已经被传讲了，真正的基督已被高举了，并且一些错误混杂在所分享的真理中。因为我们看到了有希望和令人担忧的迹象，我们最好通过了解复兴的显著特征来为复兴做准备，即使我们暂停判断这是否是这种复兴的开始。我们应该通过这些显著特征来筛选我们观察到的一切，庆祝那些真正来自上帝的灵的东西，并拒绝那些来自谬妄灵的赝品。

当我们寻求辨别圣灵正在做什么时，爱德华兹的第二个推论是恰当的，他写道：“让我们都从此受到警告，绝不要反对，或做任何哪怕最微小的阻碍或妨碍这项工作的事；相反，要尽我们所能促进它。”爱德华兹的意思是，当我们看到基督真正在工作时，我们应该承认并欢喜，而且我们必须小心，不要因为我们看到敌人正试图反对它而否定基督所做的事情。我们想要鼓励那确实是由上帝的灵所成就的工作，寻求看到圣灵的工作倾倒出越来越丰盛的恩典，同时不天真地接受或推广那些不来自上帝的灵的因素。

许多基督徒过于偏向某一边。有些人庆祝追悼会上发生的一切都是上帝圣灵的工作，坚称任何辨别都是犬儒主义或批判精神的证据。另一些人则看不到上帝圣灵的任何工作，因为那些不符合爱德华兹对这种工作的圣经标准的因素。在大觉醒期间，人们也偏向了这些问题的两边。正如爱德华兹有益地解释的那样，哪里有麦子，哪里也有稗子，哪里有真理的灵在运作，哪里就有错谬的灵在反对。忠实的基督徒寻求清楚地看到这两个方面，庆祝其中之一并揭露另一个。

我们可能正处于上帝的灵在我们这个时代进行一项重大工作的边缘。如果是这样，我们就需要准备好辨别圣灵的工作与模仿品和仿冒品，以免我们阻碍这项工作或完全错过它。我们都应该祷告，愿上帝确实使用这个时刻带来真正全国性的复兴，一场21世纪的大觉醒。