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一教授表示证明旧约圣经的古代铭文“反映了历史的真实性”

一教授表示证明旧约圣经的古代铭文“反映了历史的真实性”

游客参观被认为是大卫城的考古遗迹,该遗迹坐落于东耶路撒冷旧城之外,面对希尔万(Silwan,左)绝大多数由阿拉伯人定居的东耶路撒冷社区,2014年1月26日。 | (图片:Reuters)

一位以色列教授声称,最近对耶路撒冷大卫城内含有犹太国王希西家名字的公元前八世纪铭文的翻译是“以色列有史以来最重要的考古发现之一”。

以色列海法大学圣经研究和古代历史研究所(he Institute for Biblical Studies and Ancient History)所长革舜·加里尔(Gershon Galil)教授与圣经和古代历史研究所的艾利·舒克隆(Eli Shukron)一起,破译了2007年发现的一块巴掌大小的石灰石碑上的希西家的名字。

该碑文还总结了希西家统治的前17年和他的成就,如《圣经》中列王纪下20章所述。这节经文描述了希西家如何通过发现一个水池和一条隧道将水引入城市,而这块刻石是在基训泉(Gihon Spring)地区的一个水池中发现的。

按照Arkeonews周一的报道,舒克隆和考古学家罗尼·莱西(Ronny Reich)在西罗亚隧道的一个人工水池附近发现了这块碎片。这一发现是2007年在耶路撒冷大卫城国家公园的挖掘过程中发现的,舒克隆和加里尔花了十多年时间来破译它。

碑文长约5.3英寸,宽约3.8英寸,有两行文字,包含六个古希伯来文字的字母。加里尔和舒克隆总结完整的铭文内容是“希西家在耶路撒冷建造这水池”。

“这是一个极其重要的发现,它改变了[一些基本的研究假设],因为直到今天,人们普遍认为以色列和犹大的国王,与古代中东的国王不同,没有为自己制作皇家碑文和纪念碑……来纪念他们的成就,”引用加里尔的话说。

这位教授解释说,这些铭文是“最早的圣经手稿”,并指出它们比其他古代文物,如欣农银符(Hinnom silver amulets)早100年,比死海卷轴早几百年。

他补充说:“它们还支持这样的说法,即列王纪中的经文是基于源自编年史和皇家铭文的文本,圣经反映了历史现实而不是想象。”

《耶路撒冷邮报》报道说,研究人员破译了希西家国王的五个皇家铭文,其中包括几十行和数百个字母。

根据加里尔的说法,这些碑文表明水利工程完成的日期是希西家统治的第17年,大约是公元前709年。

研究人员认为,这块石头是附在一个公共建筑上的,而且铭文要大得多。

该铭文与考古学家益嘉尔·什罗(Yigal Shiloh)于1978年在基训泉发现的另一块碎片有联系。

该文本包括 “十七/十七 ”一词,这可能是指希西家的统治时间长度。值得注意的是,这两个铭文都是同一类型的石灰石,并且有相同的字迹。

这些字母看起来也与西罗亚铭文相似,后者描述了隧道是如何建造的,以便将水运入城市,防止亚述人切断耶路撒冷的供水。

其他考古发现声称提供了关于《旧约》中事件的进一步背景。

据《基督邮报》报道,上个月发表在《美国国家科学院院刊》上的一项研究描述了一种新的测绘技术,该技术使研究人员能够正确确定《圣经》中提到的几次军事征服的日期。

来自不同国家和学科的20名研究人员利用考古磁力测定法,从保存了一段时间的古代地磁场中收集读数,以追踪变化。这项研究由希伯来大学和特拉维夫大学进行,对以色列17个考古遗址的21个破坏层进行了测算。

研究人员声称,他们的发现表明,亚兰-大马士革的国王哈薛的军队对特拉雷霍夫(Tel Rehov)、特拉扎伊特(Tel Zayit)和霍瓦特特维特(Horvat Tevet)等城市的毁灭负责,此外还有非利士人的国家迦特。然而,该团队还表示,他们的研究表明,哈撒勒没有征服伯善(Tel Beth-Shean)。

其他地磁发现似乎证实了以东利用耶路撒冷的沦陷,将南犹大的部分地区夷为平地的理论。

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