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科学家使用新追溯技术精确分析旧约战场历史

科学家使用新追溯技术精确分析旧约战场历史

位于巴塔什(Tel Batash,即旧约的“亭拿”Timnah)的一座被标记记载田野方向的烧砖墙。亭拿是一座圣经提到位于迦南的非利士城市。 | (图片:Yoav Vaknin)

科学家们说,他们正在使用新的技术,可以让他们正确确定圣经中描述的几次军事征服的日期,并有可能验证圣经的历史真实性。

上周二发表在《美国国家科学院院刊》(Proceedings of the National Academy of Sciences)上的一项研究介绍了一种“将考古磁性调查应用于被火烧毁的古镇遗迹的方法”(approach that applies archaeomagnetic investigation to the remains of ancient towns that were destroyed by fire)。这种新方法使研究人员拥有“时间的洞察力”,使他们能够将考古场景与旧约中对以色列王国和犹大王国的军事行动的描述联系起来。

这项研究由希伯来大学(Hebrew University)和特拉维夫大学(Tel Aviv University)进行,来自不同国家和学科的20名研究人员参与,由特拉维夫大学考古研究所的约亚夫·瓦克宁(Yoav Vaknin)带领。

该研究声称,准确确定了以色列17个考古遗址的21个破坏层的日期。

研究人员利用经过时间保存的古代地磁场的读数来追踪变化,这种方法被称为考古磁性测年(archaeomagnetic dating)。当受到高温影响时,考古发现,如陶器、砖头和屋顶瓦片可以记录地球的温度。

一旦被加热,这些发现物的磁性矿物就会重新被磁化。科学家们将它们在受到如此高的温度时与地球的地磁场连接起来。

该小组报告说,这些破坏层提供了圣经中描述的由古埃及人、亚兰人、亚述人和巴比伦人发动战争的证据。除了这种方法之外,研究小组还将他们的发现与圣经和圣经以外的资料进行了比较。

研究人员的发现表明,亚兰-大马士革国王哈薛的军队负责摧毁利合(Tel Rehov)、扎伊特(Tel Zayit)和霍瓦特·特维特(Horvat Tevet)等城市,此外还有非利士人的国家迦特(Gath)。列王纪下12章18节详细记载了后者的毁灭。然而,该小组认为他们的发现驳斥了哈薛征服伯珊(Beth-Shean)的理论。

“根据磁场强度和方向的相似或不同,我们可以证实或反驳声称特定地点在同一军事行动中被烧毁的假说,”瓦克宁在上周的一份声明中说。

“此外,我们已经构建了一个场强随时间变化的曲线,它可以作为一个科学的日期鉴定工具,类似于放射性碳测定法。”

其他地磁发现表明,以东人将南犹大的部分地区夷为平地,似乎确认了以东人利用耶路撒冷的陷落,开始在犹大的南部地区定居。

该小组认为,最有趣的发现之一与犹大王国及其终结有关。正如该项目的主管教授之一埃雷兹·本·约瑟夫(Erez Ben Yosef)在一份声明中指出的那样,这个王国的最后日子是一个有争议的问题。

“一些研究人员根据考古证据,认为犹大并没有被巴比伦人完全摧毁,”约瑟夫说。

“虽然耶路撒冷和犹大山麓的边境城市不复存在,但内盖夫(Negev)、犹大山南部和犹大山麓的其他城镇几乎没有受到影响。”

该教授表示,研究的磁性结果似乎支持这样的理论,即犹大的灭亡并不仅仅是巴比伦人的错。

“在他们摧毁耶路撒冷和第一圣殿几十年后,在巴比伦战役中幸存下来的内盖夫遗址也被摧毁了——可能是由以东人利用耶路撒冷的沦陷而摧毁的。”约瑟夫说。

“这种背叛和参与对幸存城市的破坏可能解释了为什么希伯来圣经对以东人表达了如此多的仇恨——例如,在俄巴底亚的先知书中。”

在周二接受《以色列时报》(The Times of Israel)采访时,瓦克宁说,这项研究是第一个拥有“足够大的数据库”来进行可靠的考古磁性测定的研究。他还进一步阐述了该测绘工具如何解决关于伯珊被毁的争论。

“日期追溯是开放的。没有明确的日期,但在年代范围内,根据发掘者阿米·马扎尔(Ami Mazar,他也是合著者之一)的说法,可能性较大的是较晚的,大约在公元前830年——和哈薛一样,”这位科学家说。

瓦克宁说,这些结果表明,破坏必须发生在更早的时候,这意味着哈薛不可能是凶手。他希望以色列的考古学家能够继续利用这种新的测绘技术。

“我们拥有的数据越多,这种日期鉴定方法就越准确和可靠,我认为我们现在已经达到了这个水平。”他说。

今年早些时候,一位意大利科学家和他的团队声称,一种新的X射线技术“广角X射线散射”(wide-angle X-ray scattering)显示,都灵裹尸布可能起源于耶稣死亡和复活的时期。许多人认为这一织物是基督被钉死在十字架上后的葬衣。

意大利国家研究委员会晶体学研究所(Italy's Institute of Crystallography of the National Research Council)的利博拉托·德·卡罗(Liberato De Caro)和他的同事在同行评议的研究中确定,裹尸布可能有大约2000年的历史。研究人员的发现发表在4月的国际期刊《遗产》(Heritage)上。

德·卡罗告诉《国家天主教记者》(The National Catholic Reporter):“都灵裹尸布对科学提出了挑战,每一项新的研究都可以澄清这个遗迹所代表的复杂谜题的一部分。”

“例如,裹尸布的图像还没有从那些研究它的人那里找到一个明确的解释,整个科学界所共有的解释。”

“这就像一块摄影板被辐射印记了一样,”他继续说,“通过研究留在盘子上的痕迹,人们试图追踪辐射的性质和它的特性。对裹尸布的图像也可以这么做。”

这位科学家的新测年技术涉及检查原子的尺度,以确定亚麻织物样本的日期。虽然德·卡罗承认这项技术仍处于“初级阶段”,但他希望继续使用它来研究都灵裹尸布的其他样本。

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