研究表明：你无法替换爸爸

2016年，心理学家彼得·郎曼(Peter Langman)博士汇编了56名美国校园枪手的传记资料。他发现，82%的人在不健全的家庭环境中长大，通常家里亲生父母都不在。这种趋势可悲地继续下去。德州乌瓦尔德(Uvalde)的枪手已经多年没有和他的父亲一起生活。桑迪胡克(Sandy Hook)的枪手在那场大屠杀之前的两年里没有见过自己的父亲。

上个月，家庭研究所的新研究再次表明，父亲是多么重要，对男孩尤其如此。例如，在没有父亲的情况下长大的男孩从大学毕业的可能性只有那些和父亲一起生活在家里的同龄人的一半。令人震惊的是，即使控制了其他因素，如种族、收入和一般智商，这些数字仍然稳定。没有父亲在家的男孩在20多岁时“无所事事”的可能性也几乎是两倍，即既不工作也不上学，而且在他们35岁时被逮捕或监禁的可能性也大得多。

这些只是表明父亲缺位是我们文化面临的最紧迫危机之一的几个数据点。为什么我们的文化没有更多地谈论这个问题呢？

原因之一是这场危机与其他“第三条轨道”相交。我们的文化通过性革命走到了这一步，性革命通过重新定义自由并将自主权置于责任之上来鼓励滥交。当婚外性行为变得正常时，绝大多数妇女就被迫独自抚养所生的孩子。

还有其他的促成因素，其中许多是由立法促成的。离婚在很大程度上被消除了耻辱感，这在很大程度上是由于在法律上使离婚更容易。对同性“婚姻”的法律要求带来了对同性养育子女的要求，根据定义，同性养育子女不需要同时拥有母亲和父亲。某些形式的辅助生殖也同样断言，孩子与其说是婚姻承诺的结晶，不如说是一个商业过程的产品。

我们就到了如此田地，32%的美国男孩在没有亲生父亲的家庭中长大。如果说我们应该从这个社会实验的严峻结果中学到些什么的话，那就是爸爸是不可替代的。从创世之初就是如此，但在一个堕落的世界里更是如此，我们每个人出生时都有堕落的人性。我们只有学会从社会上、情感上和精神上不成熟的儿童成长为成年人，这样我们才能通过见识健康的行为模式和纠正不健康的行为，以健康的方式生活在一起。

圣经一些篇章肯定了在公义上的指导需要示范，甚至比单单解释更多。基督多次告诉他的追随者“效法他的作为”。当他给门徒洗脚时，他把它作为一个目标课程：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。”保罗告诉哥林多和以弗所的信徒要“效法”他，就像他“效法基督”一样。

在其他地方，圣经甚至指出了以特定的性别方式进行示范和模仿。在给提多的信中，保罗指示男人要“端庄”和“自守”，并“劝少年人要谨守”。他还告诉年长的妇女要“用善道教训人”并“指教少年妇人”要“谨守”，“贞洁”，“待人有恩。”

当然，这是另一个文化第三条轨道。我们如此急切地假装性别差异没有被纳入我们的生物现实，我们根本无法忍受我们性别在养育子女方面至关重要的暗示。但数字是不会说谎的。正如伦理与公共政策中心(Ethics and Public Policy Center)主席莱安·安德森(Ryan Anderson)博士所说：“没有抽象‘家长之道’。要有母爱，也要有父爱——有了这两者，孩子们才能变得最好。”

基督徒可以挑战日益严重的公共安全危机——父亲缺位，我们必须从教会开始。我们必须在言语和行动中确认，有男人也有女人，两者在养育子女方面都很重要。我们必须使缺席的父亲变得不再是常态，要挑战男人为他们性选择和孩子们负责，并在必要时填补空白。

无论我们的技术和文化教条如何假装，每个孩子都有一个父亲。这些新的统计数据再次表明，每个孩子都需要他们的父亲。我们没有权利剥夺他们的权利。