致各位牧師：當你們的沉默不再是中立，而是投降

在觀看了一集《大衛王朝》（House of David）之後，我發現自己再次被聖經中最廣為人知卻又最為深邃的場景之一所吸引。

那就是大衛直面歌利亞的那一刻。

在那個戰場上，歌利亞不僅僅是一個巨人——他是公然挑釁的化身。日復一日，他不僅辱罵以色列，更辱罵以色列的神。他的體型、他的盔甲、他的聲音、他那極具壓迫感的存在，都在宣告同一個信息：你們的神救不了你們。

有那麼一段時間，這個信息似乎占據了上風。以色列的軍隊戰慄不已。沒有一個人敢站出來。甚至連國王也不敢。

隨後，大衛來了。

一個牧童。沒有盔甲。沒有利劍。沒有身材優勢。沒有作為戰士的聲望。以人類的任何標準來衡量，他都完全不夠格。

然而，大衛看到了其他人拒絕看到的東西：這歸根結底不是一個巨人與希伯來人之間的較量；這是一個邪惡的褻瀆者與永生神之間的對決。

當大衛踏上那個戰場時，他帶着一種超越所有人類理性的自信。他以前曾見過神的手——在獅子的爪下，在熊的口中——他相信，那時拯救他的神，現在也必拯救他。

歌利亞笑了。大衛的出現本身似乎就是一種侮辱。以色列派來的不是一位勇士，而是一個男孩，簡直瘋了。

然而，在那一刻，一件偉大得多的事情正在展開。

憑藉牧羊人機弦里甩出的一塊小石頭，巨人倒下了。

歌利亞的狂怒、他的褻瀆、他那不可一世的挑釁，究竟算什麼？它成了神向世界彰顯其大能的途徑。

人類的挑釁並沒有削弱神的榮耀。相反，它放大了神的榮耀。

人的忿怒成全了對他的讚美。

聖經以驚人的清晰度宣告了這一真理：「人的忿怒要成全你的榮美；人的余怒，你要禁止」（詩篇 76:10）。

詩篇第76篇提醒我們，任何反對勢力，無論多麼兇猛，最終都無法站立在神面前。不僅如此，它還揭示了更令人驚嘆的事實：神不僅僅是擊敗了他的敵人；他更是統管他們。他為他們的叛逆設定界限，他甚至將他們的抵抗轉化為成就他旨意的工具。

那些看似威脅他榮耀的事物，在他手中，卻成了彰顯他榮耀的途徑。

這一真理並不局限於古代的戰場。它直接對着我們的當下說話。

我們生活在一個對神的挑釁不再隱晦的時代。它是明目張胆的。是有組織的。是備受推崇的。聖經真理遭到嘲笑。絕對道德受到譏諷。關於生命、家庭、真理甚至人類身份的根基性現實，正遭到激進的拆毀。

在許多方面，感覺就像歌利亞又回到了山谷中。

太多時候，回應卻是沉默。

許多牧師和教會領袖在應對這些社會問題時猶豫不決。有些人害怕引起爭議。有些人害怕造成分裂。還有些人開始相信，這些問題超出了福音事工的範疇。

但大衛的榜樣，以及詩篇第76篇，卻告訴我們截然不同的答案。

在某些時刻，沉默不再是中立。它是投降。

大衛明白，歌利亞的挑釁不僅僅是一個政治或軍事問題。這是一種屬靈上的冒犯。忽視它就等於成為共謀——甚至淪為參與者。

因此，大衛挺身而出。

不是因為他是最夠格的。不是因為他得到了其他人的批准。而是因為他相信，神的名絕不能無人捍衛。

我們這個時代必須重拾同樣的火熱與確信。

用神話語的真理去回應時代的道德與文化問題，這並非背離福音；而是福音的表達。福音宣告耶穌基督是主。如果他是主，那麼他的權柄就延伸到生活的每一個領域，包括公共廣場。

我們參與發聲，不是因為我們倚靠自己的力量。 我們參與發聲，是因為神在掌權。 我們發聲，是因為沒有任何反對勢力最終能勝過他。 我們發聲，是因為即使是人的忿怒，無論看起來多麼猛烈，最終都將服務於神的旨意並帶來神的榮耀。 我對這一切有所了解，不僅僅是從聖經中，更是從經驗中。

將近三十年前，我深刻地確信，作為一名福音的使者，我不能再對那些明顯違背神話語的政治和文化問題保持沉默。我所目睹的道德滑坡——無論是在社會上，還是越來越多地在教會內部——不僅僅是令人擔憂的。在很多情況下，它是褻瀆神的。

我知道這可能會付出什麼代價。

當時我正侍奉一間教會，我明白如果我開始從講台上談論這些問題，很可能意味着我牧會生涯的終結。

然而，這種確信並沒有離開我。

因此，帶着一種我只能用以斯帖的話來形容的決斷，我得出了這樣的結論：「我若死就死吧」（以斯帖記 4:16）。

神的真理必須被宣告。

我開始講道，不是政治性地，而是以合乎聖經的方式去處理我們這個時代具有爭議的倫理問題，並幫助我的會眾理解如何透過聖經的視角來思考這些問題。我的目的不是煽動情緒，而是為了門徒訓練；不是為了製造分裂，而是要在混亂生根的地方帶來清晰。

接下來發生的事情出乎我的意料。

我並沒有像預期的那樣被解僱。

相反，很明顯，人們渴望這樣的講道——純正的、符合聖經的講道，直接觸及他們真實的生活處境。他們需要從上頭來的智慧，以駕馭這地上最迫切的事務。

教會開始成長。訪客來了。新的家庭加入了。機會之門打開了——首先是寫作，然後是電台，再後來是走出我自己教會圍牆的演講邀請。各種我靠自己絕對無法創造的平台湧現了出來。

我不是什麼偉大的知識分子。雖然我獲得了榮譽博士學位，但我的正規神學訓練是有限的。然而，是神，在他的護理中，不斷擴大了我的影響力範圍——不是為了我，而是為了他的旨意和他的榮耀。

回首過去，我看得清清楚楚：我所懼怕的可能會摧毀我事工的事情，神卻用它來確立和堅固了我的事工。

如果我說沒有遇到任何阻力或反彈，那是不誠實的。然而，我所經歷的反對，在神手中，卻成了推進他真理的工具——最重要的是，推進了神在基督里拯救之恩典的真理。

人的忿怒成全了對他的讚美。

儘管如此，我必須補充一點，經過了這些年，我的負擔比以往任何時候都更加沉重。

因為有太多的牧師、太多的教會領袖、太多的宗派，在向前邁步時依然猶豫不決。風險感覺太大。代價似乎太高。職業生涯、聲譽和會眾的穩定被放在天平的一端，而忠心宣講神全備旨意的責任被放在了另一端。

太多時候，沉默占據了上風。

我們所面臨的挑戰並不小。它不是一股短暫的潮流。它是一個歌利亞——巨大、挑釁、對神之真理表現出公開的敵意。它威脅着要讓教會的見證噤聲，並侵蝕我們作為一個國家之自由的根基。

就像以色列的軍隊一樣，大多數人都在退縮、觀望。

神沒有改變。他仍然能夠拿起那些看似微小、看似軟弱、看似完全不足的事物，並使用它來擊倒那些看似不可戰勝的勢力。

問題不在於巨人們是否會發怒。他們會的。他們已經在這麼做了。 問題在於，是否會有人像大衛一樣，願意採取行動——不是依靠自己的力量，而是奉主的名。 誰將挺身迎接挑戰，並宣告有一位主宰萬有的神？

無論是誰，只要他這麼做，就會發現《詩篇》76篇一直以來所宣告的真理：他們所懼怕的反對勢力，並沒有超出神的掌控。過去沒有。未來也絕不會有。

最終，即使是傲慢與褻瀆的巨人之狂怒也必將倒下，神將使人的忿怒成全對他的讚美。