转失为得

耶弗他是一个叫基列之人的私生子。他母亲是个妓女。耶弗他跟基列婚内生子们一起长大，他们后来把他赶走了。他们说“你不可在我们父家承受产业”（士师记11章2节）。所以耶弗他只好生活在一个山洞里。

在那里的时候，耶弗他聚起了一帮社会边缘人和叛逆者，将他们训练成一支颇为可观的军队。当亚扪人威胁以色列的时候，以色列的长老就向他求援。“‘从前你们不是恨我，赶逐我出离父家吗？现在你们遭遇急难为何到我这里来呢？’基列的长老回答耶弗他说：‘现在我们到你这里来，是要你同我们去，与亚扪人争战，你可以作基列一切居民的领袖。’”（士师记11章7-8节）

耶弗他不仅仅带领以色列人赢得胜利，他也在圣经中留下美名，与亚伯拉罕、摩西、大卫那样的领袖同列。

他的人生蕴含着丰富的宝贵教益。如下重要的这一则也许是当前难以接受的：拒绝也许是神对你人生计划的一部分。耶弗他被非他能掌控的原因所拒绝——他是私生子。但耶弗他并没有怨天尤人，而是选择了继续向前，用人生做了一些有益的事情。

耶弗他被拒绝及其后掌权统治那曾拒绝他之人的故事给了我们一个强有力的教导，就是如何与那些错待我们的人继续前进。当你的信任被辜负，这可能——也很可以理解——难于宽恕。但因着神给与你同样的恩典，你也必须宽恕那些犯罪伤害我们的人。

然而，一旦我们展示出了恩典，我们就必赢得信任。神并不期待我们把自己放在会再度受伤的位置。伤害你的人必须展现出悔改——始终如一用行为表明他们已经真正改变心意了。耶稣在路加福音中说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”

也许你听说过这样一个故事：一个人因右耳严重烧伤去看医生。他解释说：“我当时正在熨衣服看电视，电话响了，我拿起熨斗而不是电话。”医生不解，说：“可是你左耳怎么会被烧伤呢？”那人惊呼：“因为他又打一个！”一句话：当你被别人“烧伤”后，要注意避免让自己处于一次次被烧伤的境地。

在人际关系中想要前进的时候，必须运用智慧。当以色列的领袖向耶弗他求助时，他们正处于困境中，想利用他。所以耶弗他从根本上实际是在说：“让我们了解一下我们要建立什么样的关系”。在这一点上，他与他们进行了谈判，并最终获得了重要的领导地位。

耶弗他立刻接受了新的关系设定。“耶弗他打发使者去见亚扪人的王说：‘你与我有什么相干，竟来到我国中攻打我呢？’”（12节）注意“我”和“我国”这两个词。他将以往的伤痛抛诸身后，完全投身于他兄弟和同胞们的事业。

一位作家曾这么写耶弗他：“他已经做好了走团结路的准备。而合一的行走需要合一的谈话。你会惊讶于团结谈话对你的态度和关系的影响。一旦你把这样的‘团队谈话’变成一种习惯，你会发现自己对别人的批评会减少。”

这并不意味着你们在前进的每一个问题上都会有一致的看法。这仅仅意味着你们共同的事业和愿景比你们的分歧更大、更重要，当然也比过去发生的事情更重要。

使徒保罗给出了很好的建议，可以作为本文的完美收官，他告诉我们说：“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（以弗所书4章3节）