要穿越烈火时，你该做什么？

在最近一次讲道中，我说并不存在什么不可逾越的障碍，也不存在赢不了的战斗，更没有什么能胜过神的力量。没有什么东西能阻挠神的计划。我们对此大可放心，不过，当你正要穿越烈火——经受试炼时，你该做什么呢？请点击这里收听布道：火中的另一位(Another in the Fire)。

我们真能从但以理书3章关于尼布甲尼撒王那段历史中学到很多东西，当时尼布甲尼撒制造了一尊巨大的金像，告诉人们要俯伏敬拜那座塑像。无论谁违背这命令，都要被扔进烈火的窑中。沙得拉、米煞、亚伯尼歌因拒遵王命而被指控为叛逆。

这里要学到的第一个经验就是我们必须为被控告做好准备。指控是起诉你做了一些违法或错误的事情。不过，这里的关键问题永远是：“神的话语怎么说？”因为法律并不总是合法的。换言之，有些事情按照某个特定国家的法律是合法的，但按照神的话语却绝不是合法的。举例来说，我们正开始看到诸如此类的新闻标题：“学者们现在认为恋童癖只是性取向，应该被接受。”这是纯粹的邪恶，不可迎合罪恶的事情：“祸哉！那些称恶为善、称善为恶，以暗为光、以光为暗，以苦为甜、以甜为苦的人！”（以赛亚书5章20节）

真理与大发雷霆

沙得拉、米煞、亚伯尼歌不遵王命的结果就是，尼布甲尼撒怒不可遏，下令把他们扔到火里。从这段故事中可汲取的第二个教训就是当有人不能随心所欲时，愤怒常常引发魔鬼式的举动。没有谁能与真理争论，所以那些反对你的人会惊慌失措，并且大发雷霆。回应他们时不要愤怒而要温柔：“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”（箴言15章1节）

我们不要再躲进泡泡里回避争议。我们的信仰常常被考验。也许并非你选择战斗，但战斗会选择你。今天美国所前行的方向提醒我们，我们需要做出抉择：我是服从并认输（就是说，屈膝）呢，还是我为正确的事情坚守立场？

神会拯救我们

当三个年轻人决定反抗时，他们发出如此庄重的宣言：“我们所事奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手。” （17节）但他们并没有止步于此，他们还用这样的话来表明自己拥有真正的信仰，说即便神没有拯救他们，他们也不遵国王之命。我们也要有同样的心态：神能够拯救我，但即便他没这么做，我也不要向邪恶的议程屈膝。无论发生什么，我对神的遵从一如既往，这取决于神是谁。有时神将你从火中救出来，有时他与你一同走过——甚至一同走到死。无论结果如何，都要信靠神。

然后我们就读到了：“当时，尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍。”（19-20节）另一大关键的教导：烈火常常会出现并将你烧毁。然而，如果能除掉你不纯净的部分，那烈火也可以是好的。当我们祷告：“主啊，请帮我培养耐心和信心”（或其他什么挣扎），烈火常常会出现，让更大程度上的破碎发生。你自己要谦卑下来，信靠神，并前进。

当这些希伯来人顺服神的旨意并信靠他，神就拯救了他们：“那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：‘我捆起来扔在火里的不是三个人吗？’他们回答王说：‘王啊，是。’王说：‘看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好像神子。’”（24-25节）

为何你依然站立得住

别错过这点。我依然站立——正如你们中许多人一样——因为火里还有一位！人们会问：“在离婚、失业、财务崩溃、健康问题并迫害中，你如何依然站立得住呢？”那我们就能回答说：“因为火里有另一人与我同在——神的儿子。”但要记住，我们灵魂的仇敌会嘲弄我们，正如王曾嘲弄希伯来人那样：“有何神能救你们脱离我手呢？”（15节）当这些事情发生时，首先要让自己回想神在以赛亚书43章2节里所应许的:“你从水中经过，我必与你同在，”然后祷告说：“我心不会为神已击败的东西而恐惧。”

重申一下，我们必须像但以理的朋友们那样明白这么一点：“我的神会拯救我，但即便他没有拯救，我也不会像世界体制投降或屈服于恐惧和虚假叙事。”然后要想起保罗的警句：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加拉太书2章20节）。

如果你不敢确信，请让我与你分享几段关键的经文吧：罗马书5章8节称：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”耶稣来寻找并拯救丧失的人。他为我们而死，取代了我们的位置，为我们的罪支付赎价。罗马书10章9节说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”下面这句应许可谓金玉良言：“凡求告主名的，就必得救”（罗马书10章13节）