犹太人想要基督徒们知晓关于逾越节的事情

有意思的是，这个由犹太人领导的机构几乎主要由支持犹太人事业的福音派基督徒来支持，尤其关注于照顾以色列和前苏联地区的老年人，保护犹太人社区免受反犹主义和恐怖主义袭击，资助全世界受威胁的犹太社区移民以色列。在新冠肺炎流行期间，团契建立了一个500万美元的应急基金，为将近30000位回迁的犹太人提供援助，其中有纳粹屠犹的幸存者。

归根结底，雅尔说她组织的目的是成为一个加强基督徒与犹太人之间友谊的“搭桥机构。”今年的逾越节始于4月8日，我们邀请她回答这样一个简单的问题：“此刻，许多基督徒正在吃逾越节晚餐，你能从一个犹太人的角度帮基督徒更了解逾越节一些吗？

问：我们都晓得，在逾越节期间，犹太人是在纪念出埃及的故事。这个传统有哪些重要意义呢？

答：在逾越节家宴上，犹太人庆祝逾越节，我们向朋友和家人们阅读哈加达(Haggadah, 一种用来传述逾越节规定的犹太文本)。这份指导中的独特部分就是：“每个人都应该视自己已离开埃及。”犹太家庭将犹太人从法老的束缚中救赎出来为我们自己人生的比喻，是我们已经从“受奴役”的东西中解脱出来。 犹太人相信，正如基督徒也相信，神与我们的每日生活相关，他救助我们脱离自己个人的挣扎，无论那是奴役我们的成瘾问题，艰难的岁月还是嫉妒。这是拯救我们脱离那些坏品质的独一无二时刻，是我们自己的出埃及经历。

问：对于孩子们而言，逾越节有一个特别的传统，你能向我们介绍一下吗？

在逾越节家宴时，有一个风俗是为孩子们专门进行一个仪式，就是要完成圣经的诫命：“当那日，你要告诉你的儿子说”（出埃及记13章8节）。关于如何向下一代介绍这个故事，哈加达给出了珍贵的教导。我们知道在家宴期间有“四个儿子，”每个都代表了他们参与故事的不同角度。1）智慧的儿子，知晓圣经，2）邪恶的儿子，拒绝圣经，3）想要学习更多知识的儿子，类似于一张白板，4）还有刚刚接触这方面经验，不知道如何发问的孩子。

同样是出席家宴，往往是这些人中的一个或所有的人有餐桌上的化身。我们每个人都可以带着一段故事离开，无论我们是谁，都可以永远带着故事走下去。

问：在许多基督徒眼里，在家里除酵的过程是很吸引人的。这个过程是什么样子，对犹太民族来说象征着什么？

答：世界各地的犹太家庭在逾越节的前一天晚上会在家庭周围进行“搜索”，这就是一个“寻酵仪式”(Bedikat Hametz)。传统上，搜寻是通过烛光进行的，让家庭中的每个人都有机会执行从家中清除哈麦斯（Hametz，小麦制品）的戒律，作为3000年后这条戒律得到满足的见证。

哈麦斯是犹太人去掉心中诱惑的象征（Hamagid，18世纪）。毫无意外的是，代表了这种贪食之罪的糖类也是我们在这7天中远离的东西！从物理意义上去掉哈麦斯是犹太人在属灵意义上从精神中“打扫房间”的反映。

问：逾越节期间，甚至犹太人祷告的方式也太一样。能解释一下吗？

答：在这个节日里，犹太人在 "阿米达"(Amidah)或默祷中改变一部分祈祷，以反映季节（在以色列，夏季）。我们不再向上帝祈求“增加风、下些雨。”相反，我们祷告祈求上帝“降下露水。”这种祈求的改变反映了犹太人在以色列的身份。尽管通常来说，犹太人所移居的地方可能就在下雨，但以色列的天气似乎紧跟着这样的祷告，逾越节和住棚节之间的六个月内很少下雨。我们从中能学到两点：

1.   努力让你的祷告保持在可能的范围内。尽管神可以为你移山，但神常常以日常的方式、通过自然法则做工。

2.   要理解犹太人的祷告、节日和圣经本身，那就必须理解以色列，犹太人的故乡。

问：你说出以色列人出埃及是一次革命。这与世界历史上其他革命又有何不同呢？

答：逾越节常常被称为Chag Haherut，也就是自由的节日。在希伯来语里，我们用两个词描述自由，Hofshi，说的是选择的自由，以及Herut，能带来一个更好社会的真自由。为表明区别，Herut是摩西雕刻石板期间所涉及的自由（出埃及记32章6节）。

与石板相关，真正的自由来自于管理社会的律法以及神。在圣经里，在逾越节期间，我们能见证当代社会的诞生及其在“社会之自由”的基础所在。

拥有绝对自由的社会是无法运行的，那是无政府主义，所有人随心所欲并不会带来“真自由。”想象这么一个世界吧，每个行为都在自由的名号下被认为是合法的，这个没有原则和限制的社会会崩溃的！

离开埃及的是一次革命，但与许多革命不同。当埃及独裁在到达最虚弱的时候（也就是十灾之后），犹太人并没有去报复，去流血，相反，他们寻求通过敬拜神得救赎。

我们可以回想当代的流血革命，常常让人民和土地成为一片狼藉。而在这里，在出埃及中，我们看到人民联合起来，迈向在他们祖先土地上侍奉神这一目标。他们是自由的，但这是顺服于神旨意的自由。

雅尔·艾克斯坦夫人( Yael Eckstein)是一位35岁的母亲，她有四个孩子，是以色列最大的慈善组织之一，国际基督徒和犹太教徒团契(International Fellowship of Christians and Jews)的主席。