年轻女性离开教会是有原因的。男士们，让我们做得更好

根据最近的数据，年轻男性去教会的人数正在增加，而同一年龄段的女性不信教的越来越多，这样的人口结构变化显著而又不寻常。

正在发生什么呢，又是为什么？男性涌入的是哪种教会，他们为什么去？这些都是有趣的问题，并且有几个层面可以探讨。

但在一些男青年中，圣灵确实似乎正在强有力地运行。

今天，关于男青年心怀不满和士气低落的各种叙事正在流传，但似乎清楚的是，他们中许多人渴望得到更多，并且他们发现更一般意义上文化的空虚。《华尔街日报》在五月发表了一篇感人故事，讲述了教会如何侍奉那些正在挣扎于寻求一种敬虔男子气概的男孩和男青年们。对于这些年轻男性，我感到欢喜并祈祷他们能与上帝相遇，继续加深他们的信仰，并得到转变。

同时，我为许多年轻女性感到沉重。她们中的许多人已经放弃了，感到恼火和受伤。她们不能再成为教会的一部分了。

在任何人称我为做秀的“白衣骑士”之前，我将欣然承认女性犯罪和男性一样多，并且许多有美德的男性很难去面对女性更容易倾向的特定罪恶。我确信一些女性正在因为以自我为中心的原因离开教会。至于女性假教师、博主、播客主持人和作者？像她们的男性同行一样，她们必须被抵制，因为她们是吞噬羊群的狼。

但是，如果你更深入挖掘并愿意倾听许多年轻女性，你会发现这个故事不仅仅是数据、流行的刻板印象和传统智慧，它是以下几点：

许多年轻女性离开教会，并不是因为她们是秘密的自由派女权主义者和憎恨男性，心怀对上帝公义的蔑视，接受异端，或者因为她们不希望自己邪恶有罪的习惯受挑战。她们在离开，因为她们正受到伤害、被忽视和被贬低，而且她们经常面临公然的性别歧视。她们是在用脚投票，并且她们正试图告诉你一些事情。她们非但没有被倾听，反而被倒打一耙，发现自己因为敢于提出问题而受到不公平指责。

当然不会这样，你可能会反驳。在过去的几十年里，教会，尤其是福音派教会，难道不是过于女性化了吗？难道许多教会不是在迎合女性品味和偏好吗？这种年轻男性回归教会的增加难道不是对祷告的回应并一次姗姗来迟的拨乱反正吗？

再次重申，对于那些真心寻求上帝并与他相遇的年轻男性，我感到振奋。但请听我说完。实际上……请听听你的姐妹们说了什么。我汇集了这些在主里敬虔、在耶稣基督里神学正统的姐妹们。请考虑这些来自不同教派和州的轶事。

l  “你是真的不打算结婚，”一位爱达荷州的女性在她报名参加一门高级希腊语课程时被（被穆迪圣经学院的一名男学生）告知。

l  “还有你这么聪明的女孩，”根据一位浸信会男士的说法，对佛罗里达州的一位年轻女性说的。

l  “上帝不呼召女性去服侍。他呼召她们去服侍一个男人，”一位神学院院长对一位伊利诺伊州的浸信会女性说的。同一位女性也被另一个男人告知：“我可以在一个男女混合的团体中分享我的想法，这是可以的。但我不能分享那些形成这些想法的经文。因为一旦我那样做了，我就成了一个教师，而当有男性在团体中时，这是不可接受的。”哦，她也不能“期望男性不会色迷迷地看我的身体”，因为“上帝就是以那种方式来连结他们的。”

l  “你丈夫要管管你，” （因为在一个非正式场合表达了有神学见解的想法）。

l  “我不会继续和你说话，因为一个女人教导一个男人是错误的。你是一个女权主义者，所以我不需要回应你的观点。”

l  如今，一条在网上以越来越高的频率和热情流传的台词是：“宪法第19条修正案让美国的垮台。”

这只是我收到数十个例子中的一份样本。弟兄们，这些例子让你们感到惊讶吗？它们应该让你们惊讶。它们看起来像夸张、极端和无谓的刻薄吗？是的。而且它们是真实的，并且比你想象的更常见。

正派、敬虔的男性既不会这样想也不会这样做。但他们也可能不总是注意到。你知道谁可能不惊讶吗？你们基督里的许多姐妹对这些轶事根本不感到震惊。

你可能会问她们所经历的沙文主义废话，即使是在你可能从未想过会听到或看到它的教会里。你可能会惊讶地了解到她们观察到的教会领袖、长老和（其他）自称是基督徒的男性在私下耳语的贬低性的微妙之处。

如果你们基督里的姐妹们查看基督徒推特/X的那个丛林呢？

外国机器人、混乱代理人、操纵性和高度协同的影响力运动以及算法限制，都会导致那个社交媒体平台令人眼花缭乱，随意滚动浏览普通动态会呈现出一幅扭曲的现实图景。但是那里越来越多自称是基督徒的男性，其中一些人拥有数万粉丝，表现出可怕的态度，他们以针对女性——神的女儿们——的丑陋言辞来使主的心担忧。他们发布的一些内容是并不光彩，不是任何基督徒男性应有的，而且，不幸的是，他们产生了数百万的浏览量，制造了这种印象，即这才是所谓“属神之人”的真正想法。

以免你怀疑我，请考虑一下“Relatable”播客的主持人艾莉·贝丝·斯塔基(Allie Beth Stuckey)在路易斯安那州立大学十月TPUSA活动上，敦促男性拒绝色情内容等义举之后被泼的脏水。让我告诉你们，弟兄们，当你们不对这些愚蠢霸凌行为进行反击时，你们基督里的姐妹们会注意到你们的沉默，而且，除非她们很了解你们，否则她们中的一些人会怀疑你们是否私下同意他们的观点。

但是，你坚称，社交媒体的线上泥潭是如此扭曲，不是真实生活！在某种程度上，这是真的，但许多男性正被伪装成在线牧师的恶劣行为者进行一定程度的门徒操练，而且这些世界之间的碰撞比你可能意识到的要多，并存在着可怕的溢出效应。

如果我不提及许多女性在本能上如何回应，当她们看到（大多是男性）领袖在教会内部不当处理性行为不端和性虐待案件时，我就是疏忽大意了。如果这些事件涉及儿童呢？她们不只是走出教会大门。她们是逃离。当她们发现她们基督里有相当一部分的弟兄沉迷于色情内容时？她们会问自己：我为什么还要费心待在这里？

对于那些寻求主，现在正以更多数量参加教会，渴望团契并渴望认识上帝和他公义道路的年轻男性，我向你们发出挑战：当你们在信仰中被建立时，请记住你们的姐妹。如果你们看到她们受到虐待？请指出来。不要被动地接受它，也不要将那些虐待她们之人视为滑稽的边缘角色，因此不值得你们关注而置之不理。为你们的姐妹挺身而出并不会让你们成为第三波女权主义的“傻瓜”。这是在展示你们许多人希望体现的男子气概的美德。

正如百基拉造就了亚波罗（使徒行传 18:26），你们的姐妹们拥有智慧、深富洞察的话要说，是你们需要听的。她们并非都是争着想统治、篡夺权柄和传播与福音相悖的破坏性教导的“女强人”。

许多信徒确实多年，甚至几十年，一直在代祷，祈求年轻男性能认识主，并在一个被严重黑暗浸透的文化中展现出敬虔的品格。沙文主义呢？那是一种严重、不敬虔的黑暗。

弟兄们，要跟随圣灵的带领，并保护你们的姐妹。并祈祷她们也能与那位爱她们的永活上帝耶稣相遇。