对科技上瘾，却还纳闷为什么焦虑？

关掉。全部关掉。它正在影响你，正在侵蚀你。

在一些保守主义圈子里，之所以一切都显得那么“疯狂”——对以色列持续不断、丧失理智的攻击、人们纷纷倒戈并互相攻击——是因为那是沙土的本性。飘移不定，没有形状。当然，你可以在上面建造，但它经不起生命中狂风暴雨的洗礼。

如果你把自己的思想、政治哲学或任何其他东西建立在个人崇拜之上，你注定会感到失望。只有一个稳固的根基可以用来建造我们的生命，而且只有这一个：耶稣基督（见哥林多前书 3:11）。

我们时刻通过投入我们极其有限的时间和资源（物质、情感、理智、属灵）来建造的自己的人生。因此，要建立一种哲学、一种世界观、一种正义的见解、一种政治意识形态、一种明智的文化视角或一份遗产，一个人在圣经上花费的时间必须多于在播客、Instagram或X上的时间。

但说实话，时代精神牢牢掌控着我们文化中的许多人，以至于他们每天实际上会花三小时听塔克·卡尔森(Tucker Carlson)和坎丹斯·欧文斯(Candace Owens)信口雌黄，却把圣经降级为社交媒体上的随手一刷和一句“今日金句”。你还指望这样的投入能结出什么样的果实呢？

我可以想到一些：焦虑、抑郁、偏执、不信任、叛逆和羞愧等等。还有失望，因为当我们的偶像被粉碎时，那种幻灭感非常深重。今天的偶像和昨天的偶像一样，终将被粉碎，因为它们是由沙子——由粘土制成的。

我们需要一次深刻的自我评估。你把时间和注意力用在什么地方了？你是否把它们给了那些不值得拥有如此珍贵财富的人？

这难道不就是你感到当下这种状态的原因吗？你必须对自己诚实，并采取激进行动来对抗这种趋势。我们必须按照耶稣在马太福音 5:30 中针对私欲的告诫来思考：“若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。”

删除那个应用。如果必须的话，把手机扔了。你不需要知道他或她在下一集里说了什么，以及另一个人如何回应“哈，逮到他了！”

C.S. 路易斯(C.S. Lewis)是他那个时代最伟大的思想家之一。许多基督徒热爱他的作品。数百万人希望自己能像他那样写作和交流。但他是如何成就这么多的呢？我目前正在读他的短篇散文集《阅读人生》(The Reading Life)。其中，他在回忆录《被喜乐抓到》(Surprise by Joy)中描述的理想日常生活是这样的：“从九点到一点阅读和写作，下午五点到七点再次进行，中间穿插用餐、散步或下午茶时间。”

现在，请思考这样一份全然降服于基督的生命所结出的果实。

那些让我们分心的“东西”本身不是问题所在。它们会不断变化。今天，它是社交媒体；明天，它将是虚拟现实或人工智能。重点在于，你的注意力具有难以置信的价值；它实际上是你拥有的最宝贵的东西之一。仇敌深知这一点，所以它不断制造能让我们从上帝面前分心的事物，好让我们最终把生命建造在沙土上，而不是磐石上。

圣经将这些东西称为“世界上的事”。在约翰一书 2:16 中，我们得到了深刻的见解：“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”这些都是宏大、广泛的哲学范畴，但我们可以看到它们在所有让我们与美善隔离的事物中上演。它们将我们的眼睛、头脑和心灵从真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的（见腓立比书 4:8）事物中移开，转而让我们面向亵渎和粗俗、不敬和讽刺、嘲弄和侮辱、自我扩张和唯我独尊。

拒绝这一切。转向基督。得享平安。

还记得你的老师曾说过“注意”吗？她不是在开玩笑。对于我们所关注的事物，我们确实在为此付出代价。现在是我们长大成人并吸取教训的时候了。