专访：非洲20多万穆斯林归信基督的故事（二）

过去7年间，超过6000间新教会在非洲18个国家的穆斯林中间被建立，数百名酋长和阿訇成为了耶稣基督的跟随者。就在几年内，非洲45个“未得”的穆斯林占多数的族群，可以获得神的话语，由于3000多间教会在他们中间的建立。

这些鼓舞人心的惊人数据，还有火热的叙事，自然地从杰里·特劳斯代尔（Jerry Trousdale）口中流淌出来。他之前是一名西非地区在穆斯林中间的植堂者，现在则带领穆斯林族群中的门徒培训运动。

特劳斯代尔是新书《Miraculous Movements》（奇迹运动）的作者，也是国际CityTeam的国际事工主任。上周他接受了基督邮报采访，谈到其团队成功却反常的门徒培训战略、为什么失望曾让他一度离开使役，还有他觉得做一名牧师甚至比做一名传道士更难。

下面是采访的节选。

基督邮报：这本书的焦点是非洲穆斯林转信基督，穆斯林在中东的归信率也那么高吗？你会说在非洲收获的果实比同期在中东的更大吗？

特劳斯代尔：是的，我会。绝对地。部分原因是这个进程还只是在婴儿期，正在北非和中东被试验。不管怎样，结果是激励人的。明显我不能说太多关于此的细节，但这只是开始。我们现在在非洲7年。在非洲人中，81个族群有了显著的（植堂）运动，这些族群中至少有50%穆斯林人口。其中有45个族群，穆斯林人口的比例为99-100%。

我们在谈的是受穆斯林影响极深的地区。这些民族成为穆斯林已经超过一百年了，有些已经数百年了。我们看到了极其显著的改变。很有意思，过去7年6000间教会被建立，其中3500间（超过一半）是建立在那些有99-100%穆斯林的族群内。

我们有了一些数据，很多数据，来自那些艰难而危险的地区，那些地方有着引人注目的逼迫或者基督徒正在被杀。我们看到改变这发生在极端穆斯林地区，这对北非和中东来说是相当新的。现在在非洲，有350个我们训练的另外的组织成功了。我们训练了超过1000个，大概1/3真正参与，典型地走向了成功。所以现在有350个团体在撒哈拉沙漠以南的非洲地区工作。而在中东，这个数字少得多。
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有很多在中东的项目正在开始。

基督邮报：我也听说很多穆斯林转信基督教之后又回去了伊斯兰教，很多是因为家庭不支持。你能谈谈这点吗，关于这个问题你知道些什么呢？

特劳斯代尔：这绝对是真的，你说得很对，这是一个挑战。我们当然看到那种状况在不定期发生。我们有过的最戏剧化的经历是，我们有一位门徒培训者、植堂者。他在阿拉伯人的环境中，当人们发现他在植堂时，很多压力施加在他身上，他恢复原信仰回去了清真寺一段时间。那破坏了整个网络，因为这是一个受到严重逼迫、很恶劣的地区。没人知道要把事情告诉谁。

这是一个发生的极端例子。好消息是这个模式倾向于聚焦在家庭而非个人。因为当你找到“平安之子”或“平安之家”（见路加福音10:5-6，当得平安的人，他们接待门徒，是福音传道工作的关键人物），它常常是一个小家庭，一个小群体--一个宗族，一个核心家庭，一群亲近的朋友。“平安之子”，神的手已经在他们身上，他们想要把福音带给他们的共同体。当教会以一个小团体的方式开始，发现圣经，让他们对圣经有负担，一连串的事情发生了。

大约在第5或第6周的时候，他们的生命开始改变。作为一位牧师，我对此不太清楚。如果问我其中的神学道理，我只能说我要去问一下耶稣。天啊，他们仍然处在《创世记》当中。神开始祝福他们的生命，改变他们的生命，因为他们开始在很小的事情上顺从他。家庭开始被医治，孩子开始不一样地对待他们的父母。

这样人们以小团体的方式开始经历神。作为一个团体，一个家庭，一个宗族或者一个圣经学习小组，倾向于最终成为小教会。

你有的是一个无形的教会，你有了一个走向信仰的宗族，常常是作为一体，进行一次大规模洗礼。所以发生的事情不是压力施加在一个反对整个团体的人身上，而常常是一个穆斯林被排斥出去。你有了一个小教会。你可以把一个人扔出去，但你不能把一个宗族扔出去，你不能扔出一个家庭，你可以让他们很难，但这和只是一个人的感觉是不同的。

当你通过家庭工作，逼迫会在某种程度上最小化。

基督邮报：美国基督徒如何帮助非洲穆斯林背景的信徒以及那里的植堂运动呢，最好的方式是什么？

特劳斯代尔：祷告是一件很棒的事，是最重要的事情。为那些失丧的人们祷告。在大多数教会，人们会帮助你联系到那些为整个国家祷告和代求的人。

这本书最初不是关于任何特定的宗教，只是关于植堂运动的奇迹。书这样开头是因为伊斯兰的故事太激动人心，这是开始的方式。某种程度上会抓住你的注意力，说超过20万穆斯林在7年内信仰了。我认为那是出版社和我做的一个决定。这不意味着我们只聚焦伊斯兰。

我和CityTeam的目标是，为北美读这本书的人提供一个机会，用一种不同的方式参与到失丧者中间。这种方式绝对适合普通基督徒，没有上过神学院或圣经学院、但是爱耶稣想要分享信仰的人。很有希望鼓励他们找到某个神放在他们心中的族群，为他们祷告。并且求问神谁是那里的“平安之子”。

我知道有人对福音非常饥渴。可能福音会在你的语言中出现。不要说“今天天气不是很好吗”，你可以说“创造主神给我们像这样的一天难道不值得注意吗”。只是改变我们的语言，寻找在属灵上的饥渴的人。我们找到了，接着我们开始一个对圣经的发现，从《创世记》开始。当你开始问那些失丧的人，在《创世记》的最初几章“顺从”是怎么样的，最棒的事情将要发生。值得注意的是，当人们被问到“如果那是真的，你将如何遵守它”时，他们如何反应。

那些读创造的故事的人们会说，“神说亚当和夏娃会死，但当他们犯罪时他没有杀他们。神一定是爱我们。”我们有穆斯林发现了那点，他们说，“哦，我不知道神是那样的，我不知道神爱我们。”

他们虐待动物，打他们的狗或猫。当学习《创世记》最初几章时，或者人们会这样说。他们说，“你知道吗，我将停止那样做，因为神创造了他们。如果我尊重神，我需要尊重他的创造物。”像这样的小事，你会说，”哦，一个失丧的人提出了那个？”就像那样的事情发生，这开始设立了一个属灵的环境，神可以通过此开始改变他们的生命。

改变是关键，而顺从是改变的关键。当改变发生时，会有加倍的事情发生。

基督邮报：还有什么要加的吗？

特劳斯代尔：你知道，有一天我问自己写这本书的目的。对于我来说，这是非凡的好消息。这是穆斯林信仰的好消息，失丧的人开始信仰，他们并不是无法得着的人类集团。他们是像我们一样的人，有着想认识神的饥饿和干渴。所以正在发生的事实是非凡的好消息。

你知道我们丢失了《新约》中福音的感觉，福音意味着好消息。你是一个新闻报纸，我认为这是一个非凡的好消息（新闻）。

第二件事是好消息怎么发生。简单、普通的人正在帮助，甚至酋长和阿訇也成为了其中之一--最意想不到的人。简单地只是发现和顺从神，让神改变他们的生命。那种改变是非凡的好消息。

这就是好消息，就如神在《使徒行传》中所做的。让我兴奋的经文是在《使徒行传》6:7.当我读那个时，我说那完全就是神现在再次所行的事，神的话语在前进。门徒大大倍增，甚至连祭司、阿訇和酋长也成为信仰的顺服者。所以不要怀疑我们在这个世代是否可以完成大使命。神正在给我们建立教会的工具，他藏在一览无遗的地方。《马太福音》10章和《路加福音》10章在那里存在了2000年，说不要一家家敲门，要找到“平安之子”并参与家庭。我们怎么会错失这点2000年呢？