以永恒视角看待大选的3个要点

“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”（诗篇46章10节）

对于很多人来说，大选之日是兴高采烈的。旗帜飞扬，在一次旨在决定我们国家未来领袖和方向的投票中，我们可以表达我们所爱惜的昂贵自由。投票是我们参与民主进程的一种主要方式。当我们有机会选择谁入主白宫以及其他领导职位时，这给了我们一种意义重大和满足的感觉。

但就在第二天，当“我们的”候选人没有得到足够票数取胜时，兴奋的感觉变成了绝望。最初的失望当然是可以理解的，特别是当那些不支持圣经观点的人执政时。而神的话语要坚固我们，给我们更大的视角去考虑任何政治竞选中的“赢家”和“输家”。对于信徒来说，在大选期间我们需要解决两个问题：“你根本上信任的是谁？你把盼望寄托在哪里？”

11月7日，即将来临的大选之日，请记住下面这些事实，这样你才可以保持一种永恒的视角来考虑暂时的事件，包括谁被指定拥有权力。我们的神掌管着一切。

在我们的文化中，很多人根深蒂固的想法是我们自己是命运的主人。据说，我们的总统，被选上的那个人，常常被说成“世界上最有权势的人”。而事实是，我们没有在“掌控”，不管谁入主白宫或成为国会议员，我们仍会有平安。因为有一种力量统治着所有地上的权威，并且神完美的计划不会被挫败。箴言21章是这样开始的：“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”（箴21:1）

1. 我们的公民身份是“双重的”。

我们感到很荣幸能生活在美国，享受着比历史上大多数人更大的自由。我们的国家是朝圣者、开拓者、革命者、复兴者、发明家、企业家留下的丰盛遗产，建立在宗教、言论、出版、商业自由之上。我们自豪地站在星条旗下，唱着我们的国歌。

不管如何，虽然我们高度尊重我们国家的遗产，作为基督的跟随者，我们是双重身份的公民。腓立比书3章20节说，“我们是天上的国民。”我们可以对我们的国家忠诚，但也必须承诺根本上效忠于我们生命的主。作为他的国度的公民，我们的责任是成为他的使者，代表他爱和信实、恩典和良善、公义和仁慈的价值观。

2. 我们的盼望在神里面。

以色列百姓被神的先知提醒，他们的盼望不应该依赖于他们的军事力量或巧妙的政治，而在于他们和全能神之间的关系。

神的百姓不断忘记这些重要真理；让我们不要犯同样的错误……

•参孙倚靠自己的力量，被骗了。他死在一间异教的庙宇中（士师记16章25-30节）。
•以色列人相信一位王的治理，而不是他们的神，他们遭受了损失（撒母耳记上8章7-18节）。
•大卫倚靠自己的智慧，在犯下数点勇士的错误后谦卑下来（撒母耳记下24章2-4节，9-16节）。
•所罗门倚靠他的政治同盟，最后他的国家在他儿子统治下分裂（列王记上11章1-13节）。
•亚哈倚靠他的王位，夺取想要的一切却失去了所有（列王记上21章11-29节）。
•亚哈斯倚靠外国盟友的力量，却被他们利用（历代志下28章16-25节）。

所以，问题是，你把盼望寄托在谁身上？寄托在下届总统，你最新选出的代表还是主耶稣基督？他是唯一确定的盼望，在改变甚至混乱的时候锚定我们的生命。圣经说到关于耶稣，“我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固、又牢靠，且通入幔内。”（希伯来书6章19节）

3. 基督在他宝座上的时候，我们的世界会变得正确

每次选举，一名新的领袖出现时，似乎都举着“改变”的旗帜。改变一直是很受欢迎的信息，因为我们的问题没有解决。我们都有感觉，这个世界中有某些事情在极其错误地进行，但很多人不确定再次让其正确的方法。

我们可以把盼望寄托于奥巴马或罗姆尼，盼望他们成为我们的政治“救主”，创造就业机会、保证繁荣、捍卫自由、高举家庭价值观。但在某种程度上，不管动机多好，多么努力，政治家总是达不到人们的期望。不管民主党和共和党都是如此！

那我的意思是不要投票吗？完全不是！实际上，我力劝你投票给那些最大程度上支持圣经真理的候选人，比如：

生命的神圣：主说，“我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活”（申命记30章19节）

婚姻的神圣：一男一女在婚姻中成为一体（创世记2章24节）

当然，参与我们的政治进程，让神来使用你带来改变并进一步实现他的旨意和计划，这是很重要的。但确保你维持合适的视角--一种永恒的视角。

有一天，我们真正的王，耶稣基督，会再来……他实际上会让一切变得完全正确，温柔地擦去一切眼泪。是的，有一天，“一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”（腓立比书2章10-11节）