关于强奸的谎言有哪些？

这是一个多么大的谎言！

“据我从医生那里了解到的，那（由于强奸引起的意外怀孕）实在是很罕见的。如果是合法强奸，女性身体有方法可以阻止意外怀孕发生。”

“但是，让我们假设那没有奏效：我认为应该有某种惩罚，惩罚的应该是强奸犯，而不是袭击孩子。”

--美国共和党议员托德·艾金（Todd Akin）

这一评论最后部分击中了要害。第一部分完全偏离了。

当国会议员艾金带着真诚说出这些话时，他在不知不觉中延续一个谎言。不过，他在知道更多事实信息之后，谦卑地道歉了。这在当今的政客中间是罕见的！

碰巧，16年前，我们的热线咨询广播节目“希望之夜”（Hope In The Night）开播第一晚，怀孕的Tammy分享了她在胁迫下被强奸的恐怖经历。她接着问她是否应该堕胎。那个入狱的强奸犯的律师说，他的委托人拥有对那个孩子的权利--这一声称被证明是错误的。

显然，我们需要拆穿这个谎言：“强奸发生时对女性身体的创伤会阻止任何怀孕的机会”。

第二个谎言是语义学上的：有合法强奸和不合法强奸之分。绝对没有！强奸就是强奸，这一卑鄙的行为是罪恶的。

我个人认为，当那位国会议员说，“如果是合法强奸”，他在对自愿的性行为和被迫的性行为作出区别。

神设计性行为，是作为已婚男女之间爱的一种互相表达，亲密地传达柔情、钟爱和委身。与之相反，《圣经》认为强迫的性是一种反常的性，一种暴力行为。神的话语清晰地指出强奸是“邪恶”的。在所多玛和蛾摩拉，一个叫罗得的人对那些想要强奸的人说……“请你们不要作这恶事”（创世记19:7）

应该被揭露的其他重大谎言还有哪些呢？

• 谎言：“强奸完全是关于性。”

事实：强奸和性没有关系。这一放纵行为是关于一种权力和控制的滥用，一般根植于深层的愤怒。强奸和神对性的设计相反，不能再相反了。实际上，它们是完全对立的。

• 谎言：“女性背地里想要被强奸。”

事实：没有人想要成为暴力和犯罪行为的受害者！没有人想要在性和情感上遭受另一个人的暴力。《圣经》说……“要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义”（以西结书45:9）。

• 谎言：“任何双方同意之下的性行为从不应该被认为是强奸，即使其中一人是未成年人。”

事实：只是因为一个孩子没有拒绝性行为，那种沉默不代表同意，依从也不代表赞同。孩子不成熟，无法作出成人的决定，或者不具备理解成人性行为的洞察力。

健康的成人不会和未成年人有“不正当男女关系”或双方同意的性行为。事实是，性犯罪者操纵、恐吓和侵犯孩子，孩子成了性虐待和强奸的受害者。《圣经》谈到沉默带来的极度痛苦……“我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了”（诗篇39:2）

• 谎言：“挑逗的女性会导致强奸。”

事实：没有人会导致某人强奸另一个人。受害者是绝对没有责任的。最有可能被强奸的是弱势群体。没有人应该被强奸，不管这个人的穿着和行为如何。最终的责任是在强奸犯身上，和受害者无关。《圣经》说：“我们各人必要将自己的事在神面前说明。”（罗马书14:12）

• 谎言：“任何时候，妻子都要服从着和丈夫发生性关系，不管是否身体不适或情绪低落。丈夫有权利占有他的所属。”

事实：一般来讲，丈夫和妻子在性方面要对彼此负责。但是，妻子不是丈夫的一项财产。《圣经》提到了一些避免性关系的时间，比如致力于祷告的时候。尤其是，《圣经》清晰地指出“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她……”（彼得前书3:7）

• 谎言：“轮奸是由于女性在性方面的挑逗，有意吸引和诱惑男人发生性行为。”

事实：轮奸不是由于对女性的性热情，而是出于权力和想要融入团体的渴望。事实上，轮奸者一般不单独强奸，而是作为一个团体。对于男性青年，轮奸是一种为了获得“男子气概”或者成为帮派成员的恐怖扭曲的方式。轮奸者常常不是由于愤怒而作出行动，而只是为了证明他们的男子气概，并且获得或保持他们在团体中被接纳。

• 谎言：“提出‘约会强奸’指控的女性，实际上引导了约会对象相信她们想要进行性行为，但是之后由于嫉妒或报复更改了她们的故事。”

事实：约会强奸是最少被报告的强奸类型，并且它不是由于受害者对犯罪者的误导，原因是受害者比较弱势并且信任犯罪者。在报告的所有强奸中，错误指控少于3%，和在其他重罪中的比例一样。

由于把强奸案带上法庭受到广泛胁迫，错误的指控几乎从未被审讯过。 诗篇94篇16节呼吁我们和那些受害者们站在一起……“谁肯为我起来攻击作恶的？谁肯为我站起抵挡作孽的？”

和国会议员艾金一样，我毫不羞耻地反对堕胎。我相信，每个未出生的孩子有生存的权利。我也相信我们不仅要保护未出生孩子的生命，也要保护在各地被强奸的妇女和女孩的利益。对于这一暴力和极其痛苦的犯罪，我们不能保持沉默。

不要用“合法”或“强迫”这样的词来形容强奸，因为所有的强奸都是一种袭击。那样的语言会定罪和排斥受害者。强奸是一种卑鄙的暴力行为，没有比它更有辱人格的了，它是一种对受害者肉体、魂体和灵体的袭击。

要意识到，神在温柔地接近所有的受害者。他的心深深悲痛，为了那些经历如此巨大痛苦和情感创伤的人……他总是伸出医治和复原的手。他的心也关注着未出生的受害者--那小小的应该被庆祝和珍爱的无辜生命。诗篇34篇18节中我们看到神向着受伤者们的心……“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”