劳格理：耶稣基督呼吁基督徒传福音 拒绝是种罪

劳格理牧师周日在德克萨斯州普莱诺市普斯顿沃浸信教会(Prestonwood Baptist Church)进行了特别讲道，鼓励会众不要犹豫，要和遇到的人们分享福音。几天后，他还将举办“丰收美国”(Harvest America)活动。

“基督给了我们前进的命令，”南加州丰收团契大型教会牧师劳格理告诉普斯顿沃的会众说。“耶稣没有说，全世界应该去教会；但他说，教会要去到全世界。”

谈及3月6日在达拉斯牛仔队打球的AT&T体育场举行“2016丰收美国”大型活动时，劳格理说，大约4000多个会场将参与进来，不仅将福音传遍美国所有州，还有其他50个国家。

他继续说，重要的是基督徒要知道向谁，在什么地方，什么时候，如何分享福音。

“谁被呼召去到全世界传福音呢？”他问。“答案，我们，”他说，意指马太福音28章19-20节。“每一个基督徒”被呼召这样做，他说，并补充道，然而很多人把大使命当作“大建议”，或者甚至“大疏忽”。

劳里说，对基督徒来说，不传福音“实际上是一种罪”，并解释说，有犯的罪，也有疏忽的罪。

我们应该在哪里传福音？“回答，随地随处，”他说。我们不能真的去所有地方，但我们可以去我们的世界，我们的家庭，我们的工作场所，我们的社区，我们的影响力所及之地，传播福音，他说。

“我们为什么要传福音？”他问。“因为神接触人的主要方式是通过人，”他回答说，意指罗马书10章14节和哥林多前书1章21节。

“我们什么时候分享福音？”这位牧师继续说，“答案，时时刻刻。”

神会在“任何时候”，意想不到的时刻呼召你传福音，劳格理告诉会众说。

“我们如何分享福音......最困难的部分是什么？他问，然后读了约翰福音4章3-10节。

经文写道：他就离了犹太，又往加利利去。 必须经过撒马利亚， 于是到了撒马利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。 有一个撒马利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。” 那时门徒进城买食物去了。 撒马利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”（原来犹太人和撒马利亚人没有来往。） 耶稣回答说：“你若知道神的恩赐和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”

劳格理说，我们的目的是建立桥梁，而不是烧毁桥梁， 并解释说基督徒并没有呼召我们隔离开来，而是渗透进去。我们的目的不是赢得争论，而是赢得灵魂，他补充说。

他说，每个人最喜欢的主题是他们自己，并补充到，为了和他们聊天，我们应该询问关于他们自己的事情。

当耶稣在井边和这个女人说话，开始他并没有谴责她，劳格理指出。

“分享从关怀开始，”他强调说。“传福音，耶稣的风格，从负担开始。”

他说，如果你不关心迷失的人，就不能帮上什么，并补充道，传道还涉及到去我们可能不喜欢的人那里，就像旧约中的约拿，被派去尼尼微。

如果我们要传福音，耶稣的风格，我们需要机智得体，劳格理牧师继续解释说，“机智得体”可以定义为在正确的时候说正确的事情的直觉。

耶稣用人们能够理解的语言说话，这位牧师强调说。“有效的传道是对话，而不是独白。”

没有一刀切的传道方式，他补充说。每个人都不同，所以我们分享福音时，不应该机械化，我们需要随机应变，他说。

牧师告诉教会的敬拜者说，每个基督徒都应该能够在三分钟以内清晰地解释福音。

他说，概括说来，福音就是：“我们因为罪与神分离，无论我们做什么，都无法走近神。我们永远都无法满足他公义的要求。一种罪就足以把我们与天堂隔离开来。但是，2000年前，神爱世人，甚至将他的儿子派到地上，拯救我们。耶稣穿着我们的鞋子走路，呼吸着我们的空气，过着我们的生活，然后替我们受死，然后从死里复活。如果我们转离罪，请求基督进入我们的生活，饶恕我们，我们就确实知道，我们死后会进入天堂。我们可以找到一生都在寻找的平安，盼望和意义。”

劳格理牧师总结说：“如果你能记住约翰福音3章16节……你比你认为知道得更多……......机会无处不在……有时候，我们只需要撒种；有时，我们需要收割。”