劳格理牧师：如何预防婚姻走向分裂

在美国，离婚现象可能很普遍；但如果你是一名基督徒，并且愿意应对我们婚姻所面临的威胁，那么或许可以预防你的婚姻走向分裂，加州丰收教会的劳格理牧师周日与会众分享说。

劳格理牧师在布道开始时说，当一男一女走过红毯，说“我愿意”后，还有更多的事情要做。这是他“婚后更幸福”主题系列布道之一。

“你不能忽略对你们婚姻的维护。婚姻需要维护。如果你看到一段坚固并充满活力的婚姻，那么，它一定不是偶然存在的，”这位牧师还警告，如果婚姻不加以维护的话，它很可能在一段时间后崩溃。

我们必须意识到，我们的婚姻面临着某些威胁，他说，“一些小事经常变成了大事。”

劳格理牧师分享了婚姻受到的三个主要威胁。

他分享说，第一个威胁是，以自我为中心。“如果硬要用一个词总结当今婚姻为何破裂的话，就是这个词了。因为我们认为婚姻只是关乎我们自己。”你可以为我做什么？你怎么能够满足我？你如何满足我的需要？劳格理牧师说，“希望自己的需求得到满足，这并没有错。但正如我先前所说，比起找到合适的人，婚姻更多地是在于你自己如何成为合适的人。”

他引用了新约雅各书4章1-2节的经文：“你们中间的争战斗殴、是从哪里来的呢．不是从你们百体中战斗之私欲来的么。你们贪恋、还是得不着．你们杀害嫉妒、又斗殴争战、也不能得。你们得不着，是因为你们不求。 ”

“我们生活在一种完全以自我为中心的文化中，”劳格理牧师强调。

他补充说，这个问题可以在创世纪3章16节中看到。夏娃犯罪离开伊甸园后，神说，“你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

劳格理牧师解释说，“恋慕”这个词，在这里意味着驱使或寻求控制某人。所以这个诅咒就是，女人们会努力地控制他们的丈夫，而丈夫们也会努力控制他们的妻子。“大男子主义和女权主义，问题就从这里开始。”

然而，圣经要求丈夫要爱他们的妻子，就像爱自己的身子一样，如以弗所书5章28节所记载的。劳格理牧师说，因而，要以无私来应对以自我为中心的威胁。

婚姻面临的第二个威胁是沟通障碍，他说。在一份关于为何婚姻破裂的调查中，86%的人回应说是“缺乏沟通”。

即使是在美好的婚姻关系中，不同见解和冲突也是不可避免的，所以“我们需要学习愉快地争执和公平地打架（口头争论）。”

劳格理牧师建议，在冲突出现的时候就要面对它；并且聆听十分重要。他引用了雅各书1章19节：“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”以及箴言书18章13节：“未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。”

这位牧师说，在你作出回应之前，要先听你配偶所说的，问一些能够帮你理解她或他想法的问题；如果你十分想抛出你的想法或提升你的分贝，那么先走开一会儿。

他补充说，要学会饶恕彼此，就像神已经饶恕了你一样。“我知道我在谈什么。我在一个酗酒的家中长大。每晚都有打架，是身体上的冲突。”他说，这是他孩童时的记忆。永远不要在孩子面前打架，不要怀着对对方的愤恨上床睡觉。

劳格理牧师说，要记得，你们争吵是为了解决问题，而不是为了分出胜负。“如果你想为了获胜而争吵，那么你已经失败了。”

这位超大型教会的牧师说，第三个威胁“是个大威胁”，就是通奸。这一点太重要了，以致于它出现在神的十诫命当中：不可奸淫。

“你能否想象一下，如果我们守这一条诫命，我们的国家将会有多么地不同呢？多少的家庭不会分离？多少的父亲依然被儿女环绕着，并抚养他们长大成人？”

劳格理牧师说，不忠诚或者说通奸，是当今婚姻面临的最大威胁之一。他提到一份统计数据：40-50的已婚男人都有婚外情；40岁以下的已婚男人中，70%的人期待有一段婚外关系。

他强调说，神已经清楚地警告过我们不要犯奸淫，如哥林多前书6章9节中所说，淫乱的人必不能承受神的国。

劳格理牧师引用箴言书7章24-28节的经文，警告我们不要进入妓女的家：“众子啊，现在要听从我、留心听我口中的话。你的心不可偏向淫妇的道，不要入她的迷途，因为被她伤害仆倒的不少，被她杀戮的而且甚多。她的家是在阴间之路，下到死亡之宫。 ”

而耶稣在山上宝训中将这一点带到另一个水平上，马太福音5章27-28节说：“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”劳格理牧师解释，这里的“看”并不是指随便一瞥，而是指连续不断地看，故意并重复地凝视。

他说，色情文学就是在推广这种看和奸淫。

他补充说，如果你犯奸淫的话，那对你自己是难以置信的伤害；他引用了箴言书6章26-33节的经文：“因为妓女能使人只剩一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？亲近邻舍之妻的，也是如此。凡挨近他的，不免受罚。贼因饥饿偷窃充饥，人不藐视他。若被找着，他必赔还七倍，必将家中所有的，尽都偿还。与妇人行淫的，便是无知；行这事的，必丧掉生命。他必受伤损，必被凌辱，他的羞耻不得涂抹。 ”

这些是“非常重的话”，劳格理说，“短暂的罪中之乐，会带给你一生的悔恨。”他警告，要记得，你会被抓到的；不论你有多么地聪明，罪迟早会显出来。

他还补充说，如果你犯奸淫，你也会对你的配偶造成难以置信的伤害；如哥林多前书6章16-18节所记载的：“岂不知与娼妓联合的，便是与他成为一体吗？因为主说‘二人要成为一体。’但与主联合的，便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的，无论甚么罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。 ”

劳格理牧师继续说，如果你犯奸淫的话，那会对你的孩子们造成难以置信的伤害。它破坏了一个男人的角色，影响了他在家中作为属灵领袖的形象，并且也会发现你的孩子会重复你所犯的罪。

他说，犯奸淫甚至会对你所在的社区造成伤害；因为一人受苦，整个身体都受苦。

他补充到，犯奸淫还会伤害你的见证和基督；最主要的是，你的罪得罪了主。

劳格理牧师说，圣经中说奸淫是离婚的理由，如马太福音19章7-9节所记载的：“法利赛人说，这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了，有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。 ”

然而劳格理牧师澄清，这并不意味着，犯奸淫就一定要离婚。“要付出一切努力来重建这段婚姻，检查导致犯罪的原因，并提出一些预防措施。不道德的行为并不只是离婚的理由，它也是饶恕的理由。”他说，离婚是一件可怕的事。

这位超大型教会的牧师补充说，在防止被遗弃时也可以离婚。哥林多前书7章15节中说：“倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。”然而，这也应当避免。

劳格理牧师最后说，“时间过得真的很快。”总有一天，在你还没有意识到时，你就上了年纪了，坐在一把椅子上，可能是在一间养老院或是临终之家。那一天，你会只关注神和你的家庭。如果你有一位忠诚的配偶，你会成为一个幸福的人。