狂欢节会否伤害我的灵魂？

四旬期再一次降临。这是一项延续到圣周和复活节的传统。有些人对四旬期斋戒的重视超过了其他人。但如果我告诉你：“四旬期大斋”实际上可能会伤害你的灵魂会如何呢？这是真的。

这取决于你如何进行“四旬期斋戒”。

四旬斋前的最后一天(Mardi Gras)被翻译成“忏悔星期二”(Fat Tuesday，或称油腻星期二)。这是大斋期的开始，圣灰星期三的前一天。有一种属自然的方式，来过忏悔星期二、圣灰星期三、大斋节，也有一种超自然的方式。斋戒没什么不对，但唯一的办法就是按照神为门徒操练所设定的全年生活超自然的方式去做。

罗马天主教盛行的许多国家都会庆祝“狂欢节”。狂欢让忏悔星期二达到巅峰。对许多人来说，这个节庆意味着远远超出游行、舞蹈和宴乐的内容，还包括酗酒和滥交。

用自然的方式去看待忏悔星期二就是看清楚：这只是去教堂把灰涂抹在前额上以弥补狂欢期间所有不圣洁的“有罪狂欢”。这些灰代表着你为自己狂欢节期间有罪狂欢而悲哀。

如此“斋戒”的人完全误解了悔改、信仰和救赎的真正意义。因此，他们错失了与基督的关系，剩下的只有宗教和过四旬期的自然办法。这并不会改变你的灵魂，这也不会让你更靠近神。能把我们带向神的只有悔改和在基督里的信仰。

设想一下，有一对夫妻在准备庆祝他们结婚十周年。丈夫告诉妻子：“明晚是庆祝的大日子，但我得告诉你些事情。今晚我要和别的女人约会，别担心，明天我就全神贯注于你了。我只是现在需要这小小的放纵一下，然后你我就能按部就班地庆祝我们的结婚周年纪念了。”

这种让婚姻蒙羞的做法和有些人“斋戒”的方法如出一辙。这毫无裨益可言。也就是说，这不会让人离神更近。事实上，这的确对人的灵魂有害。

虽然有些人觉得在圣灰星期三“做些宗教的事情”让自己很舒服，但这并不会弥补之前狂欢节期间的轻率之举。即便你选择“为斋戒而放弃某些事情”，这也对你灵魂无益，除非你以超自然的方式“进行门徒操练”。那种属自然的做法只是简单地用一些宗教仪式去掩盖潜在的犯罪嗜好。斋戒为那些选择“四旬期斋戒”的人提供了一种自然而然的“遮蔽”。然而，这种“遮蔽”只能安抚他们的妄想。实际上，他们的罪并没有被耶稣的宝血所覆盖，因为在他们心里没有真正的悔改。

“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”（箴言28章13节）

在忏悔星期二放纵罪欲的人不太可能是在圣灰星期三真正唾弃自己罪的人。如果他不愿意在忏悔星期二就唾弃自己的罪，那他们认为一些宗教仪式就能弥补他的人生中的故意犯罪也是自欺了。这犯下了可悲而又可怜的错误。

神并不会接纳那些爱罪甚于爱耶稣的人。

可不可能有人真在忏悔星期二的宿醉后于圣灰星期三因着真正的悔改和信仰而得到彻底的改变呢？当然。但大部分在忏悔星期二是“罪之奴仆”（罗马书6章20节）的人，在圣灰星期三依然如此。

“因为人被谁制伏就是谁的奴仆。”（彼得后书2章19节）

继续拿这个与婚姻做比较。如果有人婚后也继续与别的女人约会，那这人就是罪的奴仆。在结婚周年纪念的早晨，当他从昨夜的狂欢滥交中醒来，他依然极可能是个罪的奴仆。

圣奥古斯丁说过：“做正直公义之事的意愿本身就是正直公义的重要一部分。”

如果你没有意愿在忏悔星期二就做正直公义之事，那就算你把灰抹在前额，再经过几个宗教仪式，自己就不会突然培养出了正直公义了。

话虽如此，确实有许多守“四旬期大斋”的信徒以自己的斋戒加固了自己的信仰，让自己更靠近神。他们在斋戒期间的态度和行为与一年中其他时候并无不同。那些与耶稣有关系的人并不会带着在礼拜三或者礼拜天去教堂就能“既往不咎”的想法而先去“犯罪式狂欢”。这种态度不是超自然的，也并非来自神。这纯粹是属世界的。这是宗教，但并不属神，也不以基督为中心。

神的话语乃是：“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。”（希伯来书10章26、27节）

如果你想要“善度四旬期”，没问题。只要你别自欺地认为自己能计划在某天、某个时节去教会，然后同时在内心谋划着事先要“放纵”、“犯罪式狂欢”一下。这是用人造宗教的方式来看待罪和所谓的“基督徒”生活，但这种不真实而又可耻的做法并不会消除罪。

人造的宗教从来没有拯救过谁。只有耶稣的宝血才能拯救人，你必须相信他会赦免你。没有什么与基督有关联的人会对他说：“耶稣啊，我们明天再在一起吧。今晚我要和别人共度。”那些以此方式过日子之人的罪并不会被赦免，他们也并不认识基督。

如果你打算让罪在今晚控制你的身体和灵魂，那就要认清这到底意味着什么，而不是设想：“这个星期晚些时候我会做一些宗教方面的事情，让一切重归正轨”。事情不是这样的。神不会把你的仪式当成你罪的赎价。

如果你已婚，那就问问你的配偶，如果在你结婚周年之前做那些事情是否可以被接受，或者随便哪个晚上做那样的事情都行。这种行为能够区分出假宗教与真宗教的不同。一个是属世界的，一个是超然世界之上的。一个爱世界，另一个爱耶稣。

所以，无论你今年打算“斋戒”与否，要确保你自己明白属世界的宗教和与神超然世界之上关联的不同。一个是真正、改变人生的宗教。另一个只是跳过宗教的火圈，最终一无所获，只在额头上留下些灰烬而已。可悲的是，你的灵魂也被留在了灰烬之中。

所以，是的，如果我只把斋戒当成宗教狂热和仪式，那这确实可能伤害我的灵魂。

也难怪耶稣在论及那些人造宗教的时候会警告说：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”（马太福音15章8、9节）

（翻译：尤里）