大型教会牧师博纳德：事工要处境化 需教穷人神的繁荣

纽约——纽约最大的福音派教会基督文化中心(Christian Cultural Center)的艾尔·博纳德(A.R. Bernard)牧师称，教导穷人关于神的丰盛“非常有意义”。

“根据38年的事工经验，我相信事工需要处境化。事工取决于你所处的文化背景。所以，如果我是在生活艰辛的环境中侍奉，我要教导他们神的丰盛，我会教导他们神想给他们的丰盛，我要教他们如何管理自己的生活，并且相信神希望他们的生活质量更高。这是应许的一部分，”伯纳德上周四在贾维茨会议中心举行的全球城市运动日(Movement Day Global Cities)会议上说。

伯纳德的神学观点不同于备受争议的成功福音，几个月前他曾表示并不赞成繁荣福音。

“我不同意这个概念，不知为何将财富和属灵状况绑在一起。因为如果那是真的话，那么像唐纳德·特朗普这样的人会被认为非常属灵，”伯纳德在五月告诉纽约晨间电台节目《Power 105.1》。“这是谎言，然而有很多我在事工中的同事，尤其是过去45年来…… 推广这个概念——富裕就是属灵，两者是同义词。这不属实，因为它向人出售白日梦，大多数人挣扎着想到达传讲者所说的水平。”

在全球城市运动日闭幕式上向代表95个国家观众的发言中，伯纳德对教会事工需处境化，要教导穷人关于神的丰盛的言论并不愧疚。

“如果我在的是一个富裕和有权利的社区，我要教导他们对兄弟的责任，要成为兄弟的守护者，成为那些没有那么幸运之人的守护者，这非常有意义。”他补充说。

伯纳德称文化是教会开展事工面临的“最大和最强的影响力及挑战”。过去40年来，他解释说，教会已经目睹文化中最迅速的变化“在我们眼前发生，这是可预见的。”他解释说，这种快速变化在城市中最为明显。

“无论我们在世界哪里，环境的变化非常迅速，不再有一个或另一个的独立经验，而是混合的经验，”伯纳德提到现代人生活的各种环境，“多元文化、混合家庭、多种族背景，多族裔现在正在发生。”

这位教会会众人数已经达到3.7万的牧师，根据耶稣在马太福音中的山上宝训分享信息，他提醒会众教会在社会中的角色—— 成为盐和光。

“他（耶稣）以非常简单的形式和语言出现在地上。那时，他对犹太人讲说，但他也是在说未来的教会和基督教在社会中的角色。简单的词——盐和光，”伯纳德说，“他说你是世上的盐，与地土有关；他说你是世界、宇宙的光，这与社会秩序相关 —— 社会、政治、经济，教育，社会制度的各个方面。”

伯纳德指说，为了有成效和相关，教会需要知道其所处的环境文化。

“圣灵使得我们能辨别那一天，在我们活着的时候，我们看到在眼前发生的文化运动和快速变化，因为这一切都影响我们受呼召要去触及的人和社会。带着对我们眼前所发生的一切的先知式意识展开事工非常重要，”伯纳德说。

接着他用“未来冲击”一词描述社会和教会对急速文化变迁的反应，这是未来学家托夫勒 (Alvin Toffler) 创造的一个术语。托夫勒今年夏天在睡梦中去世，享年87岁。

“1970年，一名叫托夫勒的未来学家研究当社会开始经历快速变化时是什么意思。他谈到我们从农业社会转向后工业社会的运动，他称之为超级工业社会。从制造业转到信息世界的运动，信息推动和塑造我们的所行所思，”伯纳德说。

“托夫勒在他的分析中预言美国社会将来的情形，人们对在他们眼前发生的一切感到迷失和焦虑，他把它称为'未来冲击‘，这是一个他创造并写了同名书籍且今天仍在使用的术语。它本质上是对未来的恐惧，”他解释说。

“耶稣这样说，无论你在哪里适用这个词，如果你是个时代论者，他说，‘人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体，’”伯纳德说。

同时，文化转变会在教会中引发身份危机，甚至达到世俗主义者宣称教会已无关紧要的程度，但伯纳德指出由于人‘天生的宗教性’，他们会一直渴望神。

“在后工业社会，现代性、后现代性以及后基督教时代这些术语充斥我们的时代，世俗者会说人们在离开教会，千禧一代在离开教会，宗教在社会中变得无足轻重，但他们犯了苏联犯的同样错误，因为他们没有理解与任何社会发展都相关的一项基本点——人的天性，”他说。

“不管它看起来像什么——我们听到那些想把神从广场和教育中移除者的说辞——事实是，有着神的形象的人天生具有宗教性。”

“我们思考和反省这些问题，例如意义、生命的价值和目的，世俗主义无法有效或充足地回答这个问题。他们可以假定，但听者还是觉得空虚、没有满足，想了解这些问题。所以不管社会变化多急剧，对意义、价值的的渴求，这种对人生目的的渴求在每个人的心中，只有通过神在地上的代理——教会和事工——才能得到满足，”伯纳德继续说。

他说，教会必须承担其作为盐和光的角色。

“作为盐，在社会面临自然衰退的过程中，我们有责任保持社会的道德和精神的正直。作为盐，我们引发公众对精神和道德趋势，以及导致社会衰退的问题模式的兴趣。作为盐，我们激发起对现行价值观和流行文化背后理念的思考和对话，以及如果我们允许这些理念来影响我们下一代会出现的问题。作为盐，我们挑战关于正义和怜悯问题的现状。如果我们不做这些事，我们就变得陈旧，与这个我们受呼召要去侍奉的世界毫不相关，”他警告说。

“城市，一个人群聚集的地方，在那里理念和价值观被塑造，并且通过媒体和营销以有力的方式强加给我们。我们是否停止了我们的工作。我们要超越这些现实，要看人性的本质。作为人，情况越糟，人就会越焦虑，越无归属感，越迷失方向，也越需要神。只要他们需要神。我们就有很多工要做，”伯纳德说。