想改善人际关系必须聆听和告白的事

想让你的人际关系在神眼中变得健康，你必须致力于在那些人际关系中植入良好的种子。这需要理解、委身、训练和忍耐。加拉太书5章13节在这方面很有帮助。保罗这样描述这种关系性的生活方式：“总要用爱心互相服侍”。

接着他说了一些令人吃惊的话：“因为全律法都包在‘爱人如己’这句话之内了。”如果是你，当你写下“全律法都包在一句话之内”时，你觉得这一句话会是什么呢？我会写“第一要爱神”。但令人震惊的是，保罗并没有那样写。他反而说，“爱人如己”。对人的爱怎么能概括神呼召我们去做的一切呢？这个答案简单而深刻：那些首先爱神的人会爱人如己。

关于事工中的人际关系，这是每位牧师需要聆听的一个见解。人际关系方面的首要问题并不是我们不够爱对方，而是我们不够爱神。因为我们不够爱神，所以我们不能彼此相爱。

我们是否太忙于爱自己，或者忙着确认别人是否以我想要的方式来爱我，以至于几乎没有时间和精力来爱别人呢？我们是否忙于让别人满足自己的欲望、需要和情感，而无法去爱赐给我们的每一天呢？这些情况发生的原因是什么？因为我们用对自己的爱代替了对神的爱，我们在所需的事情上焦虑，没有安息在神的看顾中。

垂直的，而不是水平的

要解决事工中遇到的人际关系问题，不能先从水平方面入手，要在垂直方向上解决。只有当我们告白自己缺乏对神的爱--他的计划、旨意和呼召，并承认我们用自己自私的计划代替了神向着我们计划时，我们才可以靠着神的恩典，自由地去爱别人。我们不再是去操纵别人，而是去帮助别人。我们不再致力于让那些和我们一起生活和工作的人为我们服务，而是寻求各种方法想要去服侍他们并因此得到喜乐和满足。

你会预先想到那些可能会有的需要。你想做一些可以带给他们喜乐的事情。你想要共享他们的悲哀，背负他们的重担。如果双方都有了这样的愿望，那么在你的事工中，人际关系不一定完美，却可以让真实的合一、理解和爱有余地去存活、呼吸并成长。

这种侍奉对我们来说不太自然，因为我们里面都有着罪的残余，而罪的基因是自私。所以，如果我们想要这样生活，我们每个人都需要神的恩典的救援和介入。我们需要听这些话语：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全”（林后12:9）。

老实说，你更倾向于相信自己在人际关系中是强者，要去背负别人的软弱。但是罪让我们总是有一大堆软弱。读这篇文章的人当中，没有一个可以为这周所说的每句话、所做的每件事情而感到自豪。也没有一个人可以为自己的每个想法和欲望辩护。所以改变的发生不在于为我们的义辩护，而在于承认我们的软弱，呼求帮助，这是神在恩典中应许要给我们的。

不要再伸出手指责别人了。不要再听你心中的律师为你自己辩护。不要再记录别人的错误。不要再审判、批评、责备。不要再用比起对你自己更高的标准去衡量别人了。不要再埋怨、争论、操纵。不要再自以为义，那不会带来任何改变。不要再伤害别人，不要再刻薄。不要再把自己描绘成受害者，而把别人描绘成罪犯。不要再苛求。不要再告诉别人你有多好并且他们应该感谢和像你这样的人一起生活。不要再生气、自以为义地沉默。不要再高度警惕地审视别人有没有在付出。不要再指望别人成为你个人的弥赛亚，满足你内心的渴望。够了！

现在，请放下指责别人的手指，告白你里面深刻的、无处不在的软弱。当你告白你的“穷乏”时，你事工中的人际关系才会开始改变。你现在需要说的是：“神啊，我有做对的时候，但我犯错的时候多么多呢。我常常让焦躁和愤怒战胜自己。我常常嫉妒、无法原谅别人。我常常不能因侍奉喜乐，不能在付出当中得到满足。我常常想要赢，而不是拥有团结和和睦。我告诉自己，我会做得更好，但我还是陷入到原先的陷阱中。”我们都需要祷告，“神啊，今天请您帮助我，让我可以靠着您的恩典去爱，就如你呼召我去做的那样。”