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护教士史特博:为什么神允许痛苦和苦难?

护教士史特博:为什么神允许痛苦和苦难?

如果你可以问神任何问题,并且你知道他会给你一个答案,你会问他什么呢?

几年前,基督教护教士兼作家史特博(Lee Strobel)在为他的书《为何说不--基督信仰再思》(The Case for Faith)做调研时问到了这个问题。当时他请巴纳集团(Barna Group)调研组织在有信仰人群中进行了一次全国性调查,内容是这个假设的问题。

上周六,在科罗拉多州伊恩和高原牧场(Highlands Ranch)樱桃山社区教会(Cherry Hills Community Church)举行的一次护教学会议上,史特博谈到了该调查的结果。这次会议被叫作“基督徒希望没有人问的问题”,在美国、加拿大、澳大利亚至少75间教会同时联播。他是4名讲员之一。

“到现在为止,人们最想问神的问题是‘为什么他允许世界上有痛苦和苦难?’在米道堡(Mark Mittelberg)最近做的调研中,他问基督徒‘你怕被问到什么?’,这个问题也排在第一位,”史特博在会议上说。

他在其中一场会话中回答了这个有关痛苦和苦难的头痛问题。参与讨论的还有和史特博一起创立护教和布道事工樱桃山学院(The Institute at Cherry Hills)的马可·米道堡(Mark Mittelberg),以及学者克雷格·哈森(Craig Hazen)和道格拉斯·格鲁秀斯(Douglas Groothuis)。

史特博说2种人会提出这个问题。第一种是现在就在经历痛苦和苦难的人。

“当某人向我提出这个问题,我知道他们来自于那种处境,他们不想要很长、很理智的答案,”他说。“当你在苦难当中时,你在寻求某人能像耶稣一样对待你。你渴望某人爱你、帮助照顾你并向你伸出援手。”

“对我们来说这个重要,你要理解,当人们提出这个问题时,不总是出于一种理智上的好奇,”史特博解释说。“那是关于他们自己受到的伤害,我们需要对此很敏感。”

另外一些人提出这个问题,是因为这个问题是一个合理的理智上的问题,他说。

“我们没有一个完全的答案。哥林多前书13:12节说,未到天堂之前我们在某种程度上看事情很模糊(改述)。我们不是理解所有的事情。我们不是神,”史特博继续说。“但是,我相信神给了我们足够的启示,我们有足够让人满意的答案,在这个特定问题上来辅导我们的心和灵魂。”

耶稣对这个问题很诚实,他说。

“有东方的宗教否认痛苦和苦难的现实。他们只是尝试赶走那些,说那都是幻觉。耶稣没有把那些叫作幻觉。约翰福音16:33中耶稣说,“在世上你们有苦难”。你会有苦难。你会有痛苦。你会受苦,”史特博主张。“为什么?因为我们生活在一个罪恶散布的宇宙。”

虽然这个关于痛苦和苦难的问题是一个合理的主题,但它不能否认掉所有我们有的关于神存在的积极肯定的证据,他说。

史特博接着问:“那么关于这个问题,神向我们启示了什么来帮助我们前进呢?”

“首先,神不是恶、痛苦和苦难的创造者。那为什么神不创造一个让人们不用受苦的世界呢?”

“答案是他确实创造了那样一个世界。创世记1:31说神看着一切所造的都甚好,”他继续说。“那么如果神不是痛苦和苦难的作者,那些来自于哪里呢?神从永恒过去就存在,圣父圣子圣灵有着完美和谐的关系,这种爱的关系会持续到永远。”

“神决定他想创造人类,让人类体验这份在宇宙中最伟大的价值--爱的价值。好,我们可以体验和表达爱的唯一方法是当我们有自由意志去爱或不去爱,”他说。

爱总是关于一种选择,史特博解释说。“我们人类滥用了我们的自由意志,拒绝神,远离神。”结果罪恶进入这个世界,带来了痛苦和困难,这是由于人类所做的错误的道德选择。另外一种罪恶是自然罪恶比如灾难,他说。

“这是一个罪恶腐蚀的世界,不像是神创造的那个,”他说。

史特博在这个问题上谈到的另外一点是,虽然苦难不好,但是“神可以使用它来成就好的事情。”

会议中讨论的另外一些问题包括:

• “究竟是什么让你觉得神存在?”
• “为什么相信《圣经》;他难道不是充满错误的吗?”
• “耶稣是一个好人--但不是神的儿子?”
• “为什么越过所有其他宗教选择基督教?”
• “地狱是真实的吗--神真的把人送去那里吗?”

米道堡在会议前告诉基督邮报,他和其他讲员想要渐渐灌输给基督徒自信,不仅是关于基督教信仰真实,还是可以自我辩护的。

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“我们要知道,我们靠着神的恩典,确实拥有经得起自信审查的真理,”米道堡说。“还有,我们希望这会鼓励信徒从知识好好防守(彼得前书3:15)到积极地去进攻(哥林多后书10:5)--开始对话,带着爱向他们的朋友们展示支持我们信仰的证据和理性,最终鼓励那些朋友相信基督。”

史特博和米道堡计划在10月份带领另外一个叫作“Unpacking Atheism”(揭秘无神论)的会议,也会为感兴趣的教会提供同步联播。