教会应该如何爱一对同性恋夫妇？（二）

在教会关于同性恋的争论背后，在神学和政治背后，有着一个需要耶稣基督的群体。不管一个教会对同性恋的立场如何，去理解同性恋夫妇以及他们如何看待教会，可能会提供一些关键性的洞悉：关于这个群体如何能够更好地被福音得着。

同性恋基督教网络（The Gay Christian Network，简称GCN）的执行理事Justin Lee周二告诉基督邮报，同性恋夫妇常常害怕一起出席教会，因为他们害怕遭到某个反基督徒团体的反冲。为了避免冲突，一些夫妇一起出席教会但假装只是朋友，但实际上他们有着“浪漫关系”。

Lee说，基督徒需要优先和同性恋夫妇分享耶稣基督的福音，在他们分享关于同性恋的特定信念之前。他的新书《Torn: Rescuing the Gospel from the Gays-vs.-Christians Debate》（撕裂：从同性恋-基督徒辩论中营救福音）将在11月份出版。

“我认为我们发展了这种心态：同性恋者和基督徒正在一场文化战争中，并且我们如此渴望首先谈论我们对同性恋和性的神学理解，但那让福音黯然失色，福音的信息正在丧失，”Lee说。

他强调，他认为教会不应该避免谈论罪，但他说同性恋共同体的成员们经常被告知，他们是有罪的，却没有听到太多关于神的恩典和慈悲。

“生命之路”研究机构（LifeWay Research）最近进行的一项调查显示，44%的美国人相信同性恋是一种罪，43%的人相信不是，13%的人不确定。很多教会只是说他们“爱罪人但恨罪”，但Lee提醒教会更多考虑他们对待同性恋夫妇的具体方法。

一些教会在同性恋夫妇出席时，会更加严厉地宣讲反对同性恋。这让这对夫妇很尴尬，因为他们被孤立了。另外一些教会一点都不宣讲反对同性恋，并且觉得好像他们这样做是在采用一种爱的方式，但Lee说，不宣讲反对某人和实际上欢迎他们之间是有区别的。

“他们很难找出插入会众当中的方法，除了周日出现，把奉献放在奉献盘里，”Lee说。“那确实是教会的一个挑战，因为……有这样的想法：你希望领导阶层在教会对各种议题的神学信念上达成一致。我认为那是合理的。”

教导同性恋活动是罪的教会，有的时候选择允许同性恋者侍奉，但不会允许他们在教会内担任领导职位。Lee说，这取决于每个教会，检验教会的信念并决定它们认为同性恋者可以如何参与进自己的会众中。

GCN是一个非营利性事工，帮助那些自称既是基督徒又是女同性恋、男同性恋、双性恋或变形人（LGBT）的人。Lee说在同性恋问题上，有着很多非常不同的观念，即使是在同性恋基督徒共同体内部。

“A面”同性恋相信，通过构筑浪漫或性方面的关系来把同性间吸引力付诸行动，这不是罪。而“B面”同性恋，觉得被同性成员吸引，但神禁止他们尝试去实现那些欲望，所以他们会在余下的生命中保持禁欲。

“出埃及国际组织”（Exodus International）致力于帮助那些挣扎于同性间吸引力的人。主席艾伦·钱伯斯（Alan Chambers）通过电子邮件告诉基督邮报，基督徒可能对那些挣扎于同性恋的人们施加了某种不公平的预期。

“同性间吸引（SSA）不是罪；任何在一夫一妻异性婚姻之外的性表达是罪，”钱伯斯说。“我们在教会的人，过度聚焦于和SSA相关联的罪，对有SSA的人施加了过高的预期或者标准，强迫他们‘克服’它，而不是帮助他们理解：如何活出一个自由的生活，脱离SSA可能导致的诱惑的力量。

Jennifer Lingenfelter和Marta Alquijay都是加州洛杉矶的心理学家，也是拜欧拉大学LGBTQ团体“The Biola Queer Underground”的学生导师。两人是12年的女同性恋伴侣，他们出席一个认可同性恋的帕萨迪纳市圣公会教会。

两人都在保守派基督教背景下长大--Alquijay在罗马天主教中被抚养，Lingenfelter来自保守派牧师家族--但她们更偏爱一个进步的教会。在那里她们和她们3个领养的孩子不需要担心是否自己会被会众们接受。

两人都说，所有教会了解同性恋共同体内的成员并和他们建立关系是重要的。

“你有过和任何与你不同的人的什么体验吗（任何层次的），不把他们看作‘其他’人的唯一方法是开始问一些问题，”Alquijay说。

Lingenfelter说她出席了在保守派教会的家庭活动，但她感到不舒服，当她知道教会如何看待她的性取向。更多教会是欢迎同性夫妇的，不管如何，她乐于看到对同性恋者来说，有着更多对他们友好的选择。

Lee说一些同性恋夫妇会出席不支持同性恋关系的教会，只是因为他们认同该教会大多数的其他教义问题。而多数情况下，同性恋共同体的成员不倾向于长期出席那些教会，如果不是完全不出席的话。

“同性恋夫妇的挑战还有，如果我们谈论的是一个相信性活动应该在一男一女婚姻中的教会，那么对‘A面’同性恋来说就有了限制，”Lee说。

当被问到在性犯罪中的人们应该如何被教会对待时，钱伯斯说他们应该和任何其他“亏缺了神的荣耀”的人一样被对待。

“首要的是，一间教会应该是所有人感到受欢迎的教会。一位牧师应该锻炼辨别能力、恩典，从像‘出埃及国际组织’那样的团体那里寻求建议。对于不信者，首先耶稣应该被面对面传讲，在任何对性的讨论之前，”钱伯斯说。

“神对人的心最感兴趣，而不是他们在性方面的挣扎。当神拥有他们的心的时候，也只有那个时候，真正并持久的改变开始，从内到外。”