教会被呼吁放下敬拜中的青年文化崇拜

现今的许多教会已经变得太沉迷于青年文化当中，崇拜那些新鲜的、尖锐的形式内容，特别是在敬拜方面。

处于对一种“明星文化”渗透到崇拜中并使教会在基督和他的异象上分心的关心，三位经验丰富的敬拜带领者一起在“福音联合”（The Gospel Coalition）上谈论了这一不断增长的现象的含义，以及教会可以挑战这些偶像崇拜的方式。

“我看见许多教会是如此地依恋所有美国年轻文化的诱惑，和那些告诉我们不会变老、或我们可以既年老又年轻的基本信条，”三一长老教会（Trinity Presbyterian Church）的敬拜指导以撒·沃德尔（Isaac Wardell）分享说。

教会被卡在“敬拜必须不断变得更新鲜”的思路当中，然后接下来的结果是，经常失去在福音信息上的焦点。

对年轻文化的崇拜，带来的是选择年轻的、时尚的、特别是有才能的敬拜带领人，这不可避免地引起一些会众的不适，因为他们不觉得这些带领者“看起来、在着装上、或听起来适合这个角色”，许多会众对他们天赋的使用觉得沮丧。

沃德尔举了一个实际例子。当他第一次来到弗吉尼亚州自己的教会时，他发现整个敬拜义工团队成员都是25到36岁间的人们，虽然教会的会众由不同年龄段的人们构成。

“在我们教会敬拜事工第一年中，我们所说的事情之一就是，我们要积极地招聘不是这一年龄段（25-36岁之间）的人们参与到敬拜团队当中，”沃德尔说。

在他们的招聘过程中，他们也会清楚地解释教会的敬拜带领者应该是怎样的，不是怎样的。

“（我们努力地）鼓励我们教会的音乐人走出那些舞台表演经验，走出那种拿着麦克风站在每个人的前面，实际上，成为敬拜带领的一部分是……和孩子们在一起工作……去疗养院并在那里带领敬拜”等等，他解释说。

现今敬拜带领者的基本问题是，许多人并不把他们自己看作是教会的仆人，把他们的恩赐用来服侍会众，反而是把自己看作艺术家。

“我认为，只要这种艺术家的意识还没有被仆人的意识取代，我们敬拜中的这种明星文化就还会盘旋上升，”沃德尔观察。

科斯珀说，在表演和敬拜之间存在着张力，仅有的解决方式就是采取仆人的心态。

“如果成为仆人是优先的，那么就会把这两股力量拉到一起，因为成为仆人也需要卓越伟大的表演……也执行你作为一位敬拜带领或教会音乐人的使命，这样教会被带到一起，这样感情就被激动起来，这样话语也会被正确地宣布。”

他引用了迈克尔·卡德（Michael Card）所著关于艺术家的书《沙尘上的手迹》（Scribbling in the Sand）的话，“艺术家应该认为他们自己是，用他们的恩赐去洗别人的脚。”

“敬拜不是关于我们的，是关于十字架，关于福音，关于耶稣为他的教会所流出的宝血。我只是想，当你一周又一周敲桌子、敲笔记本，就有些难以从‘我的发型怎么样’那样的平台上走出来。”

不幸的是，那些点通常没有连接起来，“Indelible Grace Music”（意思是，无法磨灭的恩典音乐）的建立者凯文（Kevin Twit）回应。

“有可能宣讲了以福音为中心的内容，然后用你所唱的歌或你在教会里所做的事情毁了它，”他透露。

“我认为，这是我们在这种后现代环境中所面临的困难之一，那些点并不是像他们从前那样被连接起来。”

沃德尔评论到，这一问题可能在于，没有一个规范告诉人们敬拜应该看上去怎样，教会经常在选择音乐厅还是选择演讲厅模式的敬拜之间感到困惑。

看一段经文中指出一个更伟大的敬拜模式。沃德尔说，“圣经给了我们崇拜聚会的更丰富的画面，实际上是在一个宴会厅里，我们围着桌子坐下，与许多人们彼此分享宴席。”

敬拜带领者主要是成为教会会众的仆人，并帮助他们一起分享宴席。“当你开始有那样的异象时，作为仆人的教会音乐人的语言，就开始产生更多的意义了。”