犹大·史密斯谈如何“与你的灵魂对话”

犹大·史密斯(Judah Smith)牧师这周给那些为情绪健康而挣扎的基督徒一些建议：尽管这看起来不可思议，但要学会和你的灵魂对话，并接受神的奇迹。

史密斯，今年38岁，华盛顿州贝尔维尤多堂点城市教会(City Churc)牧师，他最近接受基督邮报采访时说，他的新书《你的灵魂好吗：为什么一切重要的事都从你的内在开始》(How's Your Soul: Why Everything That Matters Starts With The Inside You)在某种程度上是在父亲去世的痛苦中诞生的，他努力恰当地为这种失去悲伤。

他去世后大约三个月后，史密斯回忆，“我开始意识到内在的一些信号并不健康。我想逃避，我想逃跑。我精疲力竭，不仅仅是身体上，还有情绪上，精神疲惫。我开始害怕以前很喜欢的东西，我发现我就是整个人都不好了。”

沉浸在内心的动荡，和家人面对的痛楚，还有教会的责任几个月后，史密斯意识到自我护理的重要性，这样才能由内而外地生活。他在《你的灵魂好吗》这本书中探索了“凡在我们里面的”这个属灵概念，因为灵魂可能很难定义；这不能简单地降至一个人心思，意志和情感，他说。

“大卫说，‘凡在我里面的，也要称颂他的圣名’，”史密斯又说，值得重新审视“古代叙事中的同义词，你看看心，你看看心思，灵魂”。

“我相信我们由三部分组成——灵魂体。这可能在一定程度上反映出圣父、圣子和圣灵的画像，这象征着是谁设计了我们，是谁创造了我们，”他补充说。

这在一定程度上意味着接受这种神秘，不舒服的努力，特别是对一心想弄清楚，彻底想明白他们神学每个方面的基督徒来说。史密斯认为，这是一种错误的观念。

“我们都会错失一些东西，圣经无穷无尽，所以我们可以弄清楚这个想法，我想那是我们人类想要掌控和拥有的愿望，因为我们弄清楚了，所以我们可以解释任何发生的事。”

基督邮报问史密斯，他发现的什么实用工具在照顾灵魂上最有用处。

“我认为，我们需要和灵魂对话，”史密斯说。“我们的文化大多都依据感觉。我感受到的必定是终极真理。如果我有这样的感觉，那么这不仅是我要去做的事，而且那就是我。”

大卫王和这种后现代现象形成鲜明的对比，他解释说。

“我看到大卫质疑他的灵魂，质疑他的感觉，质疑他的冲动，他的意志，他的欲望，”史密斯说。

“他在诗篇42篇中说，‘我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？’但他接下来说，‘应当仰望神，我还要称赞他。我的拯救和我的神。’所以，大卫不仅质问他的灵魂，并不只是和他的感觉对话，然后他命令他们。他宣告说，这是我所知道正确的事。”

要成功地做到这一点，一个人不仅要学会倾听内心的骚动，而且要倾听圣灵，不从自己的想法。

“我们在教会已经失去了这种神秘，”史密斯继续说道。

“我们已经失去了这种想法，我们在自己的理解，在自己的视角上是如此局限，神如此伟大，他的道路高过我们的道路，他的意念高过我们的意念。我并不是说，我们都变成神秘主义者，但我想有那么多跟随神——天地的创造主——的属灵精力，我们把这些都留给了巫师，以及那些不相信耶稣却比我们行出更多神迹的人们。”

但是圣经并不难以接受神秘，史密斯指出，引用耶利米书17章9节，经文写道：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”

“当然，答案是：只有创造他的人才能识透，”史密斯说。“所以我觉得我们和神的关系中有神秘的元素，这应该会生出奇迹、依靠[他]和冒险。”

全球各地上演的动荡动摇了人们的范式，史密斯认为，基督徒应该要好好恢复他们没有意识到属于他们的事：默想。

“这么多信徒似乎认为，这是[另一]宗教的事，但默想属于我们，”史密斯说。

默想真正意义上意味着“咕哝”。

“这是大卫做的事。默想就是对自己嘀咕神的应许，”史密斯说。

基督邮报问史密斯，他认为神在2017年会做什么事。

“我相信这将是我们恢复奇迹的一年，那种神的奇迹，神的威严和主权将会更多彰显。耶稣的信心将在地球引发奇迹，人们会被这位美好的救主迷住，不是教义，不是原则，而是一个人，”他最后总结说。

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