神不能使用你吗？
“摩西问，‘主，我是谁啊？我没有去过神学院，甚至没有上大学，其他传道人会不尊重我。讲坛委员会跟我没有关系。我回到埃及才能得到恩惠。我口吃很严重，往往群体面前不出声。主啊，你肯定是找错人了。’”
“神说，‘闭嘴，听着。’”（出埃及记3-4章）。
“耶和华不会使用像我这样什么都没有的无名小卒。”
曾经有没有听说过？有没有说过？
罪人，你要悔改。你小瞧了神！（也可能是，你高估了自己的重要性。）
主喜悦在无名之辈身上做伟大的事情。
我听了一位老乡的见证：他在北卡罗来纳州夏洛特市格雷厄姆奶牛场工作，他在莫迪卡伊哈姆改革的时期把心献给基督，并且在20世纪30年代让葛培理牧师加入改革。他说，“我知道，你认为葛培理肯定是一个不同寻常的少年，因为在他成年后，神通过他完成了这么伟大的事情。但你错了。其实，你不能凭空想象神从那个小镇上的100个青少年里挑选出来一个被主使用给无数的人传扬基督。葛培理是一个再平常不过的青少年。”
“葛培理16岁在奶牛场工作，他只对一件事情感兴趣，只有一件事，那人说，‘不，他不是对女孩感兴趣。’ ‘他想开农用车。’这就是那个农场工人。我告诉他：你如果今晚跟我走，明天就可以开农用车。”
保罗给他信仰的儿子提摩太写了2封书信。提摩太通过不同方式服侍保罗，并且牧养了以弗所教会一段时间。显然他是一个很重要的人。但是他是所有人里最需要祈求能力、口才、等数不尽的其他东西的那个人。
那么，看到一个拥有非凡的才能和天赋、外貌、态度、聪明、个性、口才的年轻人，你会不会想“神会和他／她一起做伟大的事情”？
你如果这样想的话就掉进陷阱里了。我们的本能让我们觉得，这样有很多资本的人在生活中或者是神的国里会被很大地使用。但是唯一能证实这点的做法，就是把所有的天赋和才能放在十字架上，献给他们的救主。一个人乐意被神使用后神才会使用这些天赋，他才能够成为神国的器皿被神使用。在此之前，所有这些优点都可能阻碍主的工作。
我们返回去谈提摩太……
根据提摩太前书5章23节，保罗提到他“屡次患病”，我们可以知道提摩太体弱。
提摩太后书1章7节，保罗提醒他说：“因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心”，我们可以知道提摩太很胆小。
根据提摩太前书4章12节，保罗敦促他“不可叫人小看你年轻…….”我们知道提摩太很小。
根据提摩太后书1章4节，保罗“纪念你的眼泪”，我们知道提摩太感情脆弱。
现在，假设你正在为基督寻找一位最强的人，一个神可以使用成就他伟大事情的人。在这里有一个太小、体虚、胆小感情脆弱的人。你会考虑他吗？大概不会。 如果有更有前景和更好的选择，我们肯定不会选他。
如果哥林多前书1章26节所说的那些人不是你身体组织的一部分的话，我们真心建议让它们成为你的一部分。这将解释神在很多事情上是如何工作的：他捡选哪些人，他不考虑哪些人，他拒绝哪些人，他祝福哪些人等等。
“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记，夸口的当指着主夸口。”（哥林多前书1章26节）
所以，即使你是一个财富500强的高管，你的钱多得超出了我们的想象，你是美国小姐或奥林匹亚先生、国家冠军或奥运会金牌得主，神仍然可以使用你。然而神使用你并不是因为你拥有的这些。
没有人能在他面前自夸。
这都是出于恩典，朋友。
“并不是我们凭自己能承担什么，我们所能承担的乃是出于神”（哥林多后书3章5节）。
没有借口了，是吧？（ 笑脸）
当神呼召我们的时候，不要浪费时间或者通过列举所有你不合格的原因来考验他的耐性。你确实不合格，但这不是重点。
父喜悦使用这些世界认为“无用”的人。你会记得，“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头”（彼得前书2章7节）。
现在，你到底还说什么“你是一个什么都没有无名小卒”呢？
我们在前往阿根廷的一次宣教中，我们年轻的布莱恩哈里斯(Bryan Harris)停在市场的一个摊位前，一个工匠在那里用一块木头雕刻出的‘哑光杯’。客户可以选择木头，他用他们选择的木头打造时髦杯子。布莱恩俯下身从那个人脚边的水桶里掏出一块木头。那个人反对说，“这些都是废品，理智点。你不会要一个用这些材料做出来的杯子”。布莱恩说，“这就是我想要的。”当工人用那块木头雕刻他杯子的时候，布莱恩跟他讲，成为房角石的那块“匠人所弃”的石头。他带领了那个人归向基督。
如果你觉得被你的老板、恋人、朋友乃至世界上任何人拒绝；请抬起你的头，朋友。 我们有一个救主，他擅长使用不足的容器来做伟大的事情。
（本文作者Joe McKeever）