福音派领袖思考种族问题：多种族教会是解决方案吗？

周二在历史悠久的洛林汽车旅馆(Lorraine Motel)及孟菲斯国家民权博物馆(National Civil Rights Museum)现场直播的一场福音派牧师和领导人小组论坛里，讨论了美国教会在国家当前面临的种族控诉问题时将更多注意力放在福音上，而不是被媒体所左右。与此同时，一位多民族教会运动带领人观看会议时表示，当地教会内部种族对话过去很长时间了，现在到了查看结果的时候。

多民族教会运动莫萨克斯全球网络运动(Mosaix Global Network)执行主任马可(Mark DeYmaz)牧师观看事件现场直播后对基督邮报说，“ 我们当今社会种族痛苦、两极化和对话频率上升迫使美国教会解决自身系统性分离的问题，特别是比以往任何时候都拥有更广泛教派和网络的福音派基督徒关系。而我们必须做到这点，在这个日益多样化和愤世嫉俗的社会里充分见证神对所有人的爱。”

“不过，我敢肯定这次活动的组织者会同意许多人认为的观点，当地教堂内部谈论种族问题已经过去很长时间了。”

马可解释说，“因为我的好友世界影响(World Impact)事工的主席埃弗雷姆·史密斯最近表示，当涉及到种族、公正、促进如同在天上的国降临在地上时，我们不应该只是追求‘很好地讨论'，而应该是'很好地做到'。种族相关问题的确在过去很长时间里言语修辞不错，表示为了福音建立健康的多种族和多元经济教会，样板就是安提阿、以弗所和罗马建立的新约教会。行动上的失败将可能导致未来几年里种族分离问题与教会无关，并或可视教会为一个重视多样性文化的崇拜。”

“当地教会任何可信的团结和多样性号召必须超越神学框架；需要在我们参加或者领导的教会里体现出这种团结的证据。并且还必须超越网络和宗派的排他性，作为基督的身体宣告我们在本地和外地的参与行动。”

标有#ATimeToSpeak的“说话时刻”讨论了演讲者们的论坛，该话题联系几小时在推特上最受欢迎。

活动开幕期间给出了小组讨论的原因，布莱恩·罗利特斯(Bryan Loritts)牧师看到异象召开发布会。

罗利特斯说，“几天前，我和其他人一样醒来时发现法院拒绝了埃里克·加纳(Eric Garner)案起诉，听到大陪审团决定的这个消息后心里沉重，但当我看见类似案件的相同人物聚集在一起，现场为正义辩护时心里更是苦不堪言。在这一切事件中我只是想高呼，保守福音派的声音在哪里？”

加入罗利特斯队伍的还有主持人史特泽(Ed Stetzer)、约翰·派博(John Piper)牧师、马特·钱德勒(Matt Chandler)、达林·帕特里克(Darrin Patrick)、德文·格雷( Derwin Gray)、埃里克·梅森(Eric Mason)、塔比狄(Thabiti Anyabwile)、福狄业(Voddie Bauchman)、阿尔·伯特泰特(Albert Tate)和作家纽贝尔(Trillia Newbell)。

罗利特斯说，迈克尔·布朗(Michael Brown)和埃里克·加纳案件中大陪审团决定不起诉警官让国内很多人愤怒和悲痛，感到绝望。

他与史特泽交流时补充道，“让在伯明翰和塞尔玛等地游行的孩子们迟疑公正是推迟了还是被最终永久否定了的民权运动50年后出现了这一让人心痛的决定。”

罗利特斯周二在活动中说，“民权运动虽然改变了法律，却不能改变人们的心，而这也正是神通过现在还不是神国的教会里他的百姓工作的地方，这是我们可以提供一些希望的地方。”

小组成员费城Epiphany团契牧师埃里克·梅森描述了大陪审团的决定在教会引发的后果时表示：“我们在福音和种族方面的不成熟深深地暴露出来。”

南卡罗来纳州印第安兰德转型教会(Transformation Church)的格雷(Gray)牧师说，教会需要参与一个多民族、多种族对话，因为基督徒圣经教导我们将福音传到所有国家和所有的种族。

格雷在小组讨论中说，“教会本身允许种族文化对我们的影响超过了基督的影响。我想听到的是沾满鲜血的解决方案里基督才是我们的和平，他打破分隔墙。这就是我想要的，因为我相信有一个复活的王，他有解决方案。…… 我的黑色皮肤并不能定义我，我里面的基督才能定义我。这并不是说我不再是黑人，我的肤色一直是黑色，但美妙之处在于，在基督的主权下，我们把各自不同的特色聚集，这就是世界想要见到的。我们成为了这样世界和解的大使与代理人。”