约翰·派博：圣经预言耶稣再来，为什么还没有来？

圣经在2000多年前就应许耶稣会再来，但为什么现在还没有来？这是听众对改革宗神学家约翰·派博的提问，派博坚称基督并不说谎。

这位听众只透露他的名字是罗恩，他在“问约翰牧师”的播客中向派博提问，谈到新约认为耶稣会“很快”再来。

“我们在新约中反复发现，我们深受激励的人显然相信——有时还宣称——耶稣会很快再来，甚至在书信作者的有生之年。例如彼得前书4章7节，马太福音24章34节， 26章64节，哥林多前书10章11节，帖撒罗尼迦前书4章15-17节和哥林多前书15章51节，”罗恩说。

“我们怎么能仍然相信他们的权威性，却无视那些预言没有实现的现代先知呢？”他问，并想知道如何解释为什么耶稣还没有再来。

派博周三回答说，这个问题有“几层”意思，需要谨慎并耐心地关注。

这位神学家指出：“表面地梳理新约，并收集很多经文，似乎表明耶稣很快会第二次再来是错误的教导，这是相当容易的。”

“但是，如果你仔细、耐心地看每一节经文或者每一组经文，并且在那些可能会给予更多思考的人帮助下学习，我发现的是有一些如何理解这些经文的解释，并不能断定耶稣或门徒所教导的是错误或假预言，”他补充说。

然后，派博建议这位听众“仔细阅读”，看到所讨论的圣经段落中的预表。

在“很快再来”这个具体问题上，派博强调：

“现在，希腊语‘tachu’，‘很快’并不总是或一定意味着我们通常所说的‘很快’这个单词，而是在短暂的时间之后的意思。相反，它通常意味着快速，突然，意外，迅速。”

他还表示，某些圣经段落是指“耶稣再来之前的事”，而不是耶稣再来。

“这里有一个例子：马太福音24章33节，‘这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。 ’下一节经文，这是对很多人成问题的经文：‘我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。’（马太福音24章34节）”。

“现在，请仔细注意这个短语，‘这一切的事’都会在这个世代发生，但这并不包括主的再来，因为前面一节经文说，‘你们看见这一切的事’，34节中的这个短语也出现在33节，‘也该知道人子近了’，而不是已经在这里了。事实上，这些事情将会在这一世代发生，预备他的再来，但这并不意味着他在这一代再来。”

他进一步认为，耶稣再来的时间仍然未知。

“我对罗恩的主要建议是，不要因为快速和肤浅地阅读新约，就轻易认为使徒和耶稣自己耽延就是假先知，”派博说。

“要耐心，并且小心。这就是看似成问题的经文的答案。”

一些知名神学家，例如葛培理牧师，也曾经谈到过耶稣再来的预言。

2016年9月，葛培理表示，当时候到了，再来会向整个世界的人显明出来。

“当耶稣再来时，他会大有权能和荣耀地从天降临，整个人类都会看见他，”葛培理当时写道。

“圣经说：‘当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。（马太福音25章31-32节）’”

去年2月，葛培理的儿子葛福临牧师表示，世界各地日益增多的战争和冲突可能是耶稣再来的迹象。

“有一天，他要重新开始，‘造新天新地，从前的事不再被记念，也不再追想’（以赛亚书65章17节）。对于那些相信他的儿子耶稣基督的人来说，可以期待永远与他同在，”葛福临当时表示。