网络讲道造成教会出席人数下降？

教会出席人数下降部分原因在于基础经济学，以及基督教媒体无处不在。不幸的是，这些媒体传达出敬拜的时间和地点并不重要，据作家史盖‧杰森尼(Skye Jethani)说。

美南浸信会宗教与伦理委员会主席拉塞尔·摩尔在上周五的“路标”播客中采访了史盖‧杰森尼，他解释了为什么和许多基督教领袖讨论教会出席人数下降时，他觉得他们忽略了经济的因素。杰森尼曾著有《宗教怎么啦：没人教你的信仰九件事》(What's Wrong With Religion: 9 Things No One Taught You About Faith)一书。摩尔回顾了杰森尼发布了一系列推文，他在推文中概述了对这一主题的想法。

杰森尼表示：“每次都有调整通讯技术，这对教会产生了深刻的影响”，并补充说目前正在进行为基督徒量身打造的数字通讯、播客过剩和互联网资源的又一次大调整。

他说：“过去对圣经教导的需求很高，这能教导我们，但数量有限。”

镇上最聪明的人会装备人们接受圣经教育，人们会在特定的日子和时间出现在一个地方领受教导，因为这种选择非常有限。

“今天，我认为经济学逆转过来了，”杰森尼继续说道，“我可以在任何时候透过智能手机、YouTube、播客从一百种不同的资源中获取精良的圣经教导。”

宗教改革开始以来，这种更古老的模式在当时深具意义，并存在了500年，但是考虑到现在大量的供应，“主日去教会听道并不像以往那么有吸引力”，这位作家说。

这个问题对那些倾向于把讲道当做主日上午核心内容的教派和教会尤为严重，而把圣餐等圣礼传统视为礼拜巅峰的问题则较少。

他解释说，他并不想削弱正确教导的重要性，但敦促教会考虑这些因素。

摩尔并不太认同杰森尼的说法，评论说今天的教会人士似乎并没有被大量的圣经知识萦绕。

摩尔详细解释说，今天不仅许多人完全放弃去教会，而且许多基督徒也只是偶尔出现，也许每月一次，或者每两周一次，并且对此毫无犹豫。而且他认为，如果一个人今天去一所典型的福音派教会，他不会发现有太多可靠的圣经教导，而是充斥着如何拥有更美好生活的实用技巧，混合着道德主义和心理治疗的信息。

杰森尼认同有大量“快餐圣经教导”存在，但坚持认为科技改变了许多人的心态。现在的想法是，如果有人想获取接近优良的圣经教导，不一定要去教会，他解释说。

他说：“但是当我们思考为什么人们没有来教会时，我们需要考虑这些[网上的]内容触手可及且无处不在”，并以此和逛书店的购买者与亚马逊改变了市场进行类比。

摩尔指出许多基督徒对去教会的另一种心态：那主要是关于下载信息，而不是属灵体验。他认为，在车里听赞美诗歌和在会众中赞美有着根本的不同。

摩尔说：“我认为我们已经忽略了聚会和只是装备我迎接下一周之间有什么不同。”

杰森尼表示同意，并指出这种心态是一种“预期之外的后果”，福音派原本希望利用媒体进一步传播福音。

“过去的一百年来，我们使用广播、电视和互联网，无意中向人们传达出媒体并不重要，重要的是信息。”

即使在一些教会聚会也会发生这种情况，会众现身特定的地方，在大屏幕上看人讲道，这可能是在另一个地方录制的，和周围的人少有交流。

“我们不再是道成肉身了，” 杰森尼哀叹说。 “我们应该是道成肉身的人。”

他再次重申，一个人如何、何时、何地接受福音信息非常重要。

尽管讲解广泛的主题有其重要意义，杰森尼继续说道，“还有一些真正美丽、预言性，甚至像基督一样的东西，就是牧师从他所属的会众中走出来，讲解与这群人直接面对的现实有关的神的话语。那就是牧者要做的。”

这些内容是在网上找不到的。

“这需要关系，这需要道成肉身，这需要在场，这需要意识到羊群在生活中面临着什么。”

他还建议教会在推荐神学正确的媒体资源和播客上发挥积极作用。

杰森尼还著有《神圣的商品：发现超越消费者基督教的信仰》(The Divine Commodity: Discovering a Faith Beyond Consumer Christianity)一书，这本书阐述了消费主义如何扭曲了基督教信仰。