美国基督徒领袖在中国宗教局背诵“祭司的祝福”

我们当中大多数人听说过，在过去60年间，中国未登记的家庭教会经历了难以置信的增长。但在我最近的中国之行中，我惊喜地发现，福音在登记的、政府认可的教会中间也得以广传。福音就是不能被捆绑。（见提后2：9）

我知道，有很多人说“在中国，没有什么事情是其表面看起来的样子”。但不可否认的是，耶稣的福音被越来越多的中国人传讲和接受，这些人包括“三自爱国运动”中的数百万人。三自爱国运动是在中国登记的新教教会的运动，三自是指自治、自养、自传。

今年早些时候，我从几十名中国家庭教会领袖那里直接听到，逼迫一直在减轻，特别是在大城市，我在中国的其他同事也这样告诉我。（我不是在最小化过去或现在的迫害；我只是报告我从这些领袖那里听到的。）

过去这周，受到葛培理布道团的盛情邀请，我作为美国40名新教教会领袖之一，荣幸地会见了40名中国的领袖，他们来自三自爱国运动、中国基督教协会、国家宗教事务局和其他政府及教会组织。我们还参观了南京神学院（中国最主要的三自爱国运动神学院），还有爱德印刷厂，他们最近刚刚庆祝了印刷圣经数量达到一亿本，这些圣经有中文的，也有其他语言的，有些出口，有些在中国分发。

我在这次旅行时眼目保持敏锐，因为我所有的同事和朋友都和中国的家庭教会运动有关，这个运动十几年来承受了太多的逼迫和苦难，以其“战火下的信心”著称。

而对于三自爱国运动（政府认可的教会），我过去的印象是，它包含了真正的信徒，但其特点是打折扣的福音，得以被政府所接受。

在很多三自教会中，有妥协吗？我觉得有，但美国的很多教会中也存在大量的妥协。

福音是否在很多三自教会中被自由地传讲呢？毫无疑问是的，并且这带来了数百万人的归信。我们代表团里和三自教会基督徒合作多年的成员们向我证实了这点。

你是否想起了保罗在腓立比书一章中的话语？当他在监狱中时，一些人以错误的动机传讲耶稣，但他仍然感到喜乐，因为耶稣的名还是被传开了。这似乎和在中国发生的事情一样。

我的意思是，不管政府允许圣经印刷和分发的动机是什么，不管政府认可三自爱国运动的动机是什么，神的话语是有影响力的。当人们读圣经并听到福音的时候，他们正在被改变。

我们代表团中的几位牧师在访问期间得以在三自教会讲道，他们能够自由地传讲耶稣（这不只是作秀，多场主日礼拜建筑内都充满了人）。

他们也很欢迎我们当中的其他人在他们的神学院教学，或在他们的教会讲道，并且他们欢迎基于对彼此的尊重和平等的互动交流。我们会见的政府领导希望我们知道，未登记教会的情形在不断变好，就如我在中国的朋友们所确认的。

在三自教会中有自由派因素吗？绝对有。那些是主要的吗？看起来并非如此。为什么？因为人们在阅读圣经，牧师们在宣讲圣经，神在触动心灵。就如主在以赛亚书55章中所说，他的话语不会徒然返回。

我听了一名三自神学院毕业生的见证，他说自己得到的训练是更加倾向于自由派的，但一旦他开始牧养，他无从选择，只能相信真正的福音，那正是他所传讲的。一名神学院的学生分享说，他成为信徒之前是从事戏剧的，但归信之后，现在他想要用音乐来侍奉主。这就是福音的能力！

我们还见到了三自教会的一些牧师，他们在其社区与家庭教会的基督徒们并肩工作。而且，政府官员们似乎很高兴和我们分享，每年有成千成万新的基督徒受洗（在三自教会）。

确实，中国政府的主要目标是，维持社会秩序与和谐，但因为基督教看起来是积极的力量，所以他们没有试图将其根除的心。

在中国有着和美国一样的宗教自由吗？明显不是，特别是在批评政府方面。

信徒仍然遭受逼迫吗，特别是在中国的某些地方？当然有，这仍然是一个值得担忧的问题。

但是，美国和中国教会之间进行史无前例交流的大门，很大地打开了。在教会建筑内，可以自由地传讲真正的福音信息吗？靠着神的恩典，是可以的，这当然是好消息。

荣耀的真理是，福音不能被捆绑，天地都要废去，神的话语永长存（太24：35）。

并且，作为好事来临的一个预兆，在和宗教局高官召开的临时会议的末尾，我受到鼓舞，站起来用希伯来文宣告了“祭司的祝福”（民数记6：24-26），我把这些古代词汇翻译成英语，接着又被翻译成中文。

这一切发生在一个历史悠久的政府大楼中，可能是历史上的第一次，并且宗教局高层官员温暖地表示欢迎。他们希望我知道，有很多犹太人在上海，二战期间上海帮助救援过犹太人。

愿神的话语传遍中国！