美国是基督教国家吗？

关于美国是否是一个“基督教国家“的辩论已经持续了几十年。

一方面，有人声称建立者们是自然神论者，并称引发美国革命的理念和那些推动法国大革命的一样，是世俗的。从这个角度来说，我们最好的选择会是保持宗教观念在公共广场之外并且主张彻底的政教分离。

而另一方面，一些基督徒把大多数或者全部美国的建国之父们描画为福音派基督徒，感受到来自神的呼召去建立一个基督教国家，一个新的“山巅之城”（city on the hill）。当然，很多建国者对个人在耶稣基督里的信仰很认真，但是像杰斐逊和富兰克林这样的很多人并非如此。实际上他们表达的观点是远离正统基督教的。

那么真理是什么？我觉得我的朋友Os Guinness在新书《一个自由人的自杀：可持续的自由和美国的未来》（A Free People's Suicide: Sustainable Freedom and the American Future）里面提供了极好的澄清。朋友们，我禁不住要夸大这本书在我们历史的这个时刻是多么重要。

在书中，Os指出，革命在各国的历史中不是罕见的，对自由的追寻也是如此。历史述说了大量关于通过革命获得自由的故事。但让美国革命独特的是，不是自由赢了，而是建国之父们提供了一个准则：自由如何可以被维持住。

据Os说，维持自由难以置信地罕见，因为自由是自己最大的敌人。美国前总统詹姆斯·麦迪逊说，“自由可能会被自由的滥用和权力的滥用所危及。”想一想：自由的风险是，当自由被获得，它常常带来一种权利感，不管我们选择享受什么生活方式都可以被称为是正当的。肆无忌惮的许可证会破坏自由。

就如寇尔森（Chuck Colson）常常指出的，美德的丧失是对自由最大的威胁。

美国的建国者们，大多数，共享对人类本性的犹太-基督教理解：人，最具有创造性和最聪明的被造物，也是脆弱的；他们有着对权力无尽的欲望。所以建国者们提供了一种配方来维持自由，这是基于对堕落人类本性的精确理解。

在书中，Os Guinness把这个配方称为“自由的黄金三角”。 Os说，我们必须理解的极其重要的事情是，3个真理组成了这个三角：自由、美德和信仰，并且它们是彼此依赖的。

换言之，自由要求美德。美德要求信仰。而信仰要求自由。如果自由、美德或信仰停止成为美国人生活方式的中心，世界历史上最彻底和最有效的自治实验就会失败。

这就是为什么我们如此深地关心卫生部指令、福来鸡骚动，因为他们反映出文化和政治在把信仰推向我们公共生活角落的趋势。

请认真对待我朋友Os Guinness在这本书中的言论。