美教授忆特蕾莎修女教导 称找到自己的“加尔各答”

基督教在为穷人彰显公义方面做了很好的榜样，曾经在印度加尔各答与德蕾莎修女一起工作过的一位教授兼作者玛丽（Mary Poplin）说。

玛丽是克莱蒙特研究生大学（Claremont Graduate University）的教育教授，同时也是《发现加尔各答》（Finding Calcutta）一书的作者，她分享了自己参与各项运动的故事--从女权主义到马克思主义--以及她到贫穷的加尔各答的旅行，在一个名为“极端马克思主义，极端女权主义，极端的爱：特蕾莎修女告诉我的社会公义”（Radical Marxism, Radical Feminism, Radical Love: What Mother Teresa Taught Me About Social Justice），本周四在北卡的戴维德森大学的真理论坛上说。

在1996年玛丽与特蕾莎修女一起工作2个月之前，她曾有很多的时间说她是属灵的，但是她不需要一位神。

她在论坛上对会众们说，她开始探索基督教是在她做了一个梦并且在她的课堂上与一个基督徒学生谈话之后。这些促使她最后将自己交托给基督。

那个时候，她开始询问为什么她作为一个教授从来没有教导过学生一些宗教问题，为什么特蕾莎修女从来没有进入过她的课程大纲，即使“我是这样爱她所做的事情：与贫穷的妇女一起工作，”玛丽说。

这些问题最后带领她去往加尔各答几个月的时间，她说她想知道为什么德雷莎修女称她的工作是“宗教工作而不是社会工作，”以及她真正想要的是什么。

通过这次经历以及她和德雷莎修女和其他修女们的相互交流，玛丽意识到她们所做的每件事都是宗教性的。“她们的第一个工作就是归向耶稣基督并且不间断地祷告。她们不会讲话（除非有需要），他们几乎所有的时间在祷告，”玛丽解释道。

她说她发现特蕾莎修女的犹太-基督徒观点显示了“公平和正义之间无法解释的联系”。同时还有“作为神的神圣形象的人类的非功利主义的观点。有一个身体，我们都是那个身体的细胞，最软弱的部分与最强壮的部分同样重要，”她说。

在她返回美国之前不久，特蕾莎修女对玛丽说了令她永远难忘的话语：“神没有呼召所有的人都和穷人一起工作。神没有呼召所有的人都跟穷人一起住，像他呼召我们一样。但是神的确呼召每一个人去一个‘加尔各答’。你需要找到你自己的‘加尔各答’。”

玛丽说当她听到这些的时候，她的身体像被敲了一下。她回来继续教学，并且开始尝试写作关于特蕾莎修女所称的她的“世俗基督徒道路”。

在这样做的过程中，她陷入一种知识危机。“我感到我像自己的学生一样，”她说，因为她对修女们的世界观一无所知。那个时候，玛丽说，她知道她找到了自己的“加尔各答”。

玛丽意识到她在自己的教学中不再将犹太-基督徒世界观排除在外。她说，在21世纪，世俗主义被广泛地接受，她想给学生们一幅全景--而不是将特蕾莎修女所相信的排除在外。

她开始学习世界观。“我意识到自己所教导和所生活的任何世界观中，特蕾莎修女都是我不能理解的。我不能用这些世界观中的任何一个去描述她。”

“极端世俗主义”已经使得我们“对人们所相信的可悲地无知，并且世俗主义已经彻底地减弱了宇宙对真理的寻求。它否认这是一个自由并且观点开放的地方，”她说。

玛丽作为一名教授的底线是：“我希望我的学生理解思考这些问题时所有的选择。我希望每个人都是意识清醒的。我教导马克思主义和犹太-基督教。”她让学生们自己选择什么观点是最符合现实的。

玛丽说这种方法是非常重要的，因为“特蕾莎修女告诉我，你所相信的和你不相信的会带来巨大的不同。”