耶稣再临：天外救星？

你渴望基督再临的动机是什么？是渴望基督荣耀得到展现的健康而富有洞见的乐观期待，还是仅仅渴望能够有一个解决方案来对付许多人道灾难？尽管后者看上去也是荣耀神，但实际上蕴藏着一种自我实现、并非预先注定的悲观情绪。

古代希腊戏剧家常用一种“dues ex machina”（机器上放下来的神）的方式，以非自然或者说简单的手段来处理相关情节。尽管这种手法通常很生硬，有时甚至不合逻辑，但这确实是在混乱状态中重建秩序的一个办法。更重要的是，这手法在为故事安排结局的同时，也让演员、编剧不用寻求太困难的手段，就可以找个解决方案有台阶可下。

我在想，是否这路想法也根植于许多当代的末世学之中？如果是这样的话，那会否让许多基督徒的热忱冷却下来，不在此时此地推动天国向前发展？

似乎许多人认定教会的定位仅仅是去限制这时代的邪恶，而非去战胜邪恶。因此，出于这种假定的立场，就很容易绝望地呆呆地看着世界，从最新的新闻报道里辨别、过滤出末世信号，祈祷我们的神赶紧赶紧从机器里降下来吧。

尽管期待基督再临有符合圣经的驱动力，即便使徒约翰也恳求主再来，赶快再来。和约翰还有圣经中其他许多人一样，基督徒应该深深渴望主之再来。然而，伴随着这种渴望的行动则往往就是干看着、干等着。我们被引导着去相信：在基督回来的时候，不通过他的教会，重负就能被提起、道路就变得平直、错误就被纠正，这时代的错缪就回归正常。

应该想想我们现在的立场。一个跑步的人，相信自己在跑了很长一段路程以后即将到终点了，于是就开始放慢步伐而非加速冲刺。随着他脚步放慢，面前的路程更长了、越来越多的人超过他，而且随着更多的人超越他，他都看不清终点了。

所以，曾经因着他的努力而变得确定、快速可达的目标，现在偏离了，视线也被阻挡。沮丧随之而来，他的脚步更慢了，他甚至没有意识到，自己已经不关心跑完这场比赛，更不在乎终点线了，他只想裁判来宣布时间到、比赛结束。他想要应付面前问题的最简单的处理办法。他想要其他人来清除障碍、替他完成。

要注意，所有这一切都开始于一次减速、一次“安定”下来、一个信念，即确信终点马上就到，甚至就在眼前。这种错觉和耶稣、圣经一直提到的末世的区别在于洞见不同。基督徒也许能从云在远方的聚集就知道暴风雨将临，但我们并不知道它抵达的确切时间。只有神自己知道那时候。

所以，要明智一些，要学会分辨，但不要担忧末日或者暴风雨、终点线到底什么时候会来。加倍努力、更奋力地奔跑。在此时此地就要做光做盐。不要期待有什么简单的解决方案。而要往前奔跑，就像山上的城一样。

尽管基督徒也能回顾往昔，为世界的现状哀叹，但他们不能失去希望，更不要说让悲观情绪生根了。期待有个神从机器上降下来很容易，不过那不是圣经所教导的态度。相反，圣经向基督徒保证，那国度不断前进。救主已来，并将再来，基督徒要为此信念而振奋。

所以，不要绝望地在空中挥手。勇往直前！基督和他的国需要这样的努力，我们的时代也亟待这样的热忱。

（翻译：尤里）