著名神学家巴刻谈圣化：如何把罪治死

著名神学家巴刻（J. I. Packer）最近详细阐述了他如何把罪治死的观点，他说一名基督徒应该做的第一件事是，祈求神“让我能够像他那样看罪。”

并且神看罪的方式，他解释说，是“在属灵上相当于本应干净的地方中有污秽”并且是“某种非常丑陋的东西。”

“如果圣父和圣子在慈爱中向我显明他们的爱，并吸引我去给他们感激的爱，如果同时圣灵让我意识到我有罪的习惯，以它们的本来面目，并且每一个都是令神厌恶的，那么神会想要驱逐那些，通过圣灵的大能，他可以让那些成为过去，”这位85岁的加拿大作家在“渴慕神”事工网站的一个视频中说。

“渴慕神”事工，由约翰·派博（John Piper）带领，正在准备举办其全国会议。会议将于9月份在明尼阿波里斯市举行，主题为“行出奇迹：在圣化的奥秘中神和我们的工作”。

“对我来说，没有什么事情比这更重要，我们要辨别以下两者之间的关系：基督徒生活中人为的努力，以及一种对权能、和蔼、果断的神的做工的深刻依赖，”派博，也是一位有影响力的改革宗神学家，他在会议预览中说。

“对很多人来说，这是一个非常令人困后的悖论。如果神是果断的工作者，我应该工作吗？或者神是一位果断的工作者吗？”

“是的，我们做，但他在我们里面并通过我们工作。那怎么工作呢？《圣经》中的依据是什么？……我渴望尽全力解答这些，因为我想，我们生活中必须在这点上正确，假如我们要荣耀耶稣，并向世界展现那种可以让耶稣得荣耀的工作。”

虽然巴刻不会是会议的特邀嘉宾，但“渴慕神”事工请这位广受尊敬的神学家详细阐述了他对克己（或者说把罪治死）的观点，这个话题在即将到来的会议上也会讲到。

巴刻这样定义罪，它是“从某种意义上的不虔诚，在心里反对神的倾向。”

“有去积极顺从的正面的倾向，也有负面的，就是，不去过问道德和属灵问题的倾向。那种倾向过去常常被称为怠惰，属灵上的懒惰，”他解释说。

巴刻强调，信徒必须意识到，神是伟大的、全能的，并准备好帮助，当我软弱并需要他的帮助，特别当我努力去克制罪的时候。

基督徒被呼召要变得圣洁，而且被应许了达到圣洁所需的所有能力，他说。

“我必须祈求神让圣灵在我里面，来排尽我生命中的罪，在祷告中，”

“当我依照这些常常祷告，我盼望发现，靠着神的恩典，一次又一次我确实发现紧抓我的心的罪的欲望变得更弱，而对主的爱和忠诚，赞美和敬拜的灵以及感恩正在变得越来越强。”

到那个时候，神把我生命中对罪和罪的习惯的爱去除掉了。

但是，巴刻补充，“我从来没有走到克制罪的尽头，因为罪在我的心里，它还是在那里巡行作案，尽管它不再是主导，在我心里的罪不断用新的混乱欲望表达自己。”

罪本质上就像田旋花，它很难摆脱，因为它“总是在沙土下面延展自己”，或者说在心里。

因此，基督徒需要做克制罪的祷告训练。他们应该在基督徒生活开始时就做，一直持续直到此生结束，这位神学家说。

巴刻说，他65年前归信后，很快就开始了克制罪的实践。根据他的著作《A Quest for Godliness》（敬虔的追寻），是约翰·欧文（John Owen）帮助他意识到他持续的犯罪，还有对克己的训练。