葛培理谈“不可论断”的真正含义

当耶稣对人说，不可论断，他并不是告诉他们，不要谴责错误的行为，世界知名布道家葛培理牧师说。

最近，葛培理回答为什么耶稣告诉人们不要论断，例如他在路加福音6章37节中说，“你们不要论断人，就不被论断。你们不要定人的罪，就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”

“我认为，我们不应该论断谁虔诚，谁不虔诚。我有自己的信仰，当有人试图质问我的信仰，或者让我相信他们所相信的，我就感到不安。耶稣不是说过，我们不应该论断别人吗？”有人在葛培理布道团网站上的问答栏目中提交了这样的问题。

葛培理解释说，“唯有神有权利”审判，但这并不排除基督徒指出不道德的行为。

“然而，这并不意味着，我们应该对对错漠不关心，或者不知道不道德的决定或错误的信仰而来的危险。也不意味着，我们应该忽略我们自己的罪，”葛培理写道。

“事实上，在登山宝训的后面，耶稣鼓励我们分辨生活方式的对错（我们确实可以从结果中分辨出来）。他还命令我们成为自己的罪的审判官——这可能比看别人的罪好得多。”

葛培理告诉提问的人说，他不由得想知道“为什么你不希望任何人挑战你的信仰，或者甚至和你谈论信仰”。

“只有你能回答这个问题，当然——但是不是因为在你内心深处，你不确定你的信仰，并怀疑你是不是真的正确？”葛培理问道。

“但你转向耶稣基督，将生命交托给他，就能够确定。他来到这个世界，给我们最伟大的礼物——永生的礼物。不要让骄傲或其他任何东西让你远离基督 。”

这并不是葛培理第一次回答耶稣所说关于论断的提问。

2004年，另一个人询问葛培理，“如果耶稣说，我们不应该论断他们，我们怎么能说一个人在犯罪呢？”

这个问题是围绕马太福音7章，耶稣说，“你们不要论断人，免得你们被论断。”葛培理用这一章的另一节经文回应说，“先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”

“耶稣在说，当我们自己也有同样或其他的错误时，我们不应该去纠正别人，”葛培理回复说。

“我们要先对付自己的罪，然后可以帮助其他人。他从未要说，他的门徒应该把所有的识别和判断抛在脑后。”