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《读者文摘》的基督信仰

《读者文摘》的基督信仰

在我成长的过程中,有一段时间,我的父母每个月都订购《读者文摘》。由于它们被存放在浴室,所以都被广泛地阅读。

在每期中,都有对一些名人的採访,这些名人通常是一位演员或运动员。《读者文摘》最喜欢的名人是那种白手起家的类型:某人从一无所有,最好是来自于破碎家庭,其单身母亲必须身兼多职,以负担起家用所需。在结束采访的部分,采访者必然会问名人一些类似这样的问题:“假如你能够为我们的读者给予一个忠告,那将会是什么?”(事实上,这占了《读者文摘》的一大部分……不是广告的那部分,而是充满了改进生活的简练小建议 :“为了和孩子们拥有一个有欢乐的下午,尝试焦糖苹果!要睡得更好,尽量多吃蓝莓!为了有一个更充实幸福的婚姻,尝试着一起去露营!”)名人总是这样说:“我想告诉你们读者的一件事情是,你不能够让任何人来告诉你,你无法完成你的梦想。我是那活生生的例子。如果你非常想要一样东西,只要你够努力,你绝对可以完成任何事。” 这已经成为《读者文摘》的基督信仰:耶稣能够帮组你完成梦想。只要你踏出第一步,祂会替你走完剩下的99步。你做少,祂便做多。神帮助那些帮助自己的人。

金斯顿三重唱有首很棒的歌,名叫《沙漠彼得》,讲述了一个在沙漠上爬行的男人的故事。他在即将渴死时发现了老朽的水泵。在水泵的旁边,他找到了一瓶水,还有一张字条。水瓶旁边的字条注明,在他可以饮用任何水之前,他必须用瓶子里的水向泵加注。以下是副歌的一部分:

你必须启动泵,你必须有信心,并且相信在你配得接受之前,你必须先给予,在你得到之前,你必须先给予。

听起来和这些天的布道很相似。“服事神,神会为你行动。”“只要竭尽全力,结果就交给神。”这就是《读者文摘》的基督信仰。

我曾说过,旧约中的任何一个好题材,都有一首不好的儿歌。也许其中一个最为人知的例子是 《约书亚领军争战耶利哥城》, 你知道的:

约书亚战斗耶利哥,耶利哥,耶利哥;约书亚战斗耶利哥,耶利哥的城牆轰然崩塌!你可以谈论基甸的人,你可以谈论扫罗的人,但是不会有人像老好的约书亚和耶利哥之仗。

我知道你在想些什么:“得了吧,Tullian。别那么愤世嫉俗。这只是帮助孩子们把故事牢记住的一种可爱又无害的方法。”好吧,好吧。我并不是说知道、喜欢甚至会唱那首歌就是不好的。只是那首歌并没有真正地讲述这故事,或者,更准确地说,它忽略了故事中最重要的部分。

然而我更为关注的是,不仅仅是儿歌遗漏了故事中最重要的部分,就连大多数的布道和主日学也是如此。

你记得那故事吧?约书亚面对着耶利哥城。耶利哥城的人建造了巨大的城墙围绕他们的城市,因为他们想要保护自己,远离那位他们听说了很多、把红海给分开的上帝。第一节说到,耶利哥的居民躲在高墙后面,“不走出去也走不进来”。神伟大的计划,是让约书亚的军队围绕着耶利哥城行走6天,在第7天的时候绕城6圈,最后神的人民大声呼喊。当耶利哥的城墙“塌陷”的时候,约书亚的信心似乎得到了奖赏。所以,这约书亚在耶利哥城的故事,乍看之下完全符合《读者文摘》的基督信仰。

我们读的故事、听的布道和歌唱都有关于约书亚的,他如何英勇地攻占耶利哥城,以及他强大的信心如何使城墙塌陷,他继而带领他的人民进入应许之地。然后,我们把这转换为道德意涵:“如果我们像约书亚一样,拥有强大的信心并勇敢地在生命场上奋斗,我们将会看见自己有罪的城墙塌陷,然后进入属灵生命上成熟的应许之地。”

当我们以这种方式阅读约书亚的故事的时候,无疑示范了我们完全错过了这故事链接中的转折点。这整个故事取决于一个章节的放置:“看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。”(约书亚记 6章2节)最关键的是,在约书亚去做神要他做的事情之前,神就把耶利哥交给约书亚了!我们期待神说类似的话:“如果你做这件疯狂的事来证明你对我的信心,我会以信实来奖赏你当作回报。”神的应许领先于我们的信念!实际上,是祂的应许使我们产生信心。所以,我才发现,这故事完全瓦解了《读者文摘》的基督信仰,就像破坏球一样。神的经纶和《沙漠彼得》相反的,在你给予之前你就已经得到了!

神的话语是富有创造性的,祂那句“要有光”实际上创造了光;当祂称别人“忠实”的时候,他们会变成如此。当祂宣称某人“正义”的时候,他们便是正义的。在任何改善或资历发生之前 ,在任何条件得到满足之前,神在最初的时候便已做出宣告。在任何人带盾牌或拔剑之前,神已经决定了约书亚的战斗结果。祂不仅决定无条件地提供,祂还单枪匹马地完成。

没有人举起一根手指拆除那城墙,那应许的胜利是被领受的,不是被达成的。所以,到头来,那看似无害的歌曲是错误和俱有误导性的,因为约书亚并没有打耶利哥之仗,而是神打的。约书亚和以色列人单单只是领受了神应许的胜利。

当然,这场仗把我们指向另一场神无条件并单独为我们打好的战役。它把我们指向另一个神所完成、我们领受的胜利。我们是那些陷入在坚固的罪恶之墙、死亡的恐惧、焦虑、不安全感、自我救赎的人。 耶稣从十字架上喊“成了”,使得我们的自我奴役之墙都塌陷了。换句话说,真正的自由来自于神,不是你的;神的成就,不是你的;神的力量,不是你的;神的胜利,不是你的。

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那是好消息!