达拉斯袭警枪击案后 教会让城市免遭分裂

纽约——7月，25岁的米卡·泽维尔·约翰逊(Micah Xavier Johnson)在德克萨斯州达拉斯市击毙5名警官，伤及7人，该市市长迈克·罗林斯(Mike Rawlings)知道，他需要教会帮助，让城市免遭分裂。

罗林斯需要教会，据达拉斯和睦教会(Concord Church)主任牧师布莱恩·卡特(Bryan Carter)说，因为该市被种族和收入严重分裂了。

“达拉斯市是种族隔离非常严重的城市。达拉斯有黑人，拉丁人和白人。达拉斯北部尤为富庶，而达拉斯南部却有着令人沉重的贫穷，”卡特周一在纽约市伯特利福音教会(Bethel Gospel Assembly Church)举行的全球城市运动日(Movement Day Global Cities)“关于种族的全美讨论”(National Discussion on Race)会议上表示。

“达拉斯的贫困率在全美高居第四位。我们以牛仔、企业总部等闻名天下，但达拉斯不为人知的是，真正的贫穷成了该市有待解决的问题。”

7月7日约翰逊袭警事件令全美其他城市爆发抗议活动，人们指明尼苏达州和路易斯安那州的警察在两天内杀死了两名黑人。

明尼苏达州福尔肯高地(Falcon Heights)的费兰多·卡斯提尔(Philando Castile)在车中被警官击毙，当时一个4岁的小女孩坐在后座上；路易斯安那州巴吞鲁日的奥尔顿·斯特林(Alton Sterling)在停车场和警察扭打时被击毙。

罗林斯需要想办法阻止达拉斯的抗议失控，枪击案之前这里一派和平的景象。事件发生后，他很快联系了宗教团体，而他们也准备好帮助弥合这一分裂。

教会准备好了，卡特说，他的会众大多都是黑人，因为两年来他一直和公园城市浸信教会(Park Cities Baptist Church)的杰夫·沃伦(Jeff Warren)合作——一位白人牧师，来自德克萨斯州达拉斯一家会众大多都是白人的教会——进行讲坛交流计划，旨在实现种族和解。他们，还有其他信仰的机构，例如和年轻人一起代表达拉斯数百家不同教会的“首创网络”(Initiative network)——透过种族和解的透镜建立关系，并仍在建立关系。枪击案试验了他们精心制作的语言信息。

卡特在讲坛交流计划活动中对沃伦的白人会众发言，沃伦也对卡特的黑人会众发言。他说，他们希望传递“合一的宣言，以及教会在这一种族问题上共同努力的重要性，但同时也能够对城市中的这些问题发声，这是教会需要去回应的”。

“所以今年7月发生枪击案时，我们一起工作两年了，黑人和白人牧师。枪击案的那天晚上，市长办公室和我们联系起来，第二天举行了祷告会，”卡特说。

沃伦牧师相信，市长办公室打来电话是神的工作。

“我可以说，我们什么都没有做，但神的手触动了我们的城市和我们……市长给我们打电话，因为他知道我们对此有心，我们已经在做这件事了。所以为布朗局长和伟大的市长赞美神。所以教会在那个空间发声，一下子带来希望和医治，这正是城市当时所寻找的，” 沃伦说。

祷告会在感恩广场(Thanks-Giving Square)举行，这是开创的户外空间，据罗林斯说，约翰·肯尼迪遇刺一年后，这成为“所有背景、宗教和宗族的人们合一之地”。

尽管在美国的悲剧时刻，这并不是非同寻常的回应，但在达拉斯举行的这场祷告会意义深远，因为大量的政府官员和普罗大众都参加了。

牧师、主教、伊玛目、拉比和来自其他信仰的人们在这次长达一小时的祷告会上发言，旁边还有罗林斯市长、州议员罗伊斯·韦斯特(Royce West)、达拉斯警察局长大卫·布朗。

“‘如今常存的有信、有望、有爱这三样。’今天我们需要这三样，” 罗林斯在祷告会上引用经文说。“我们必须相信彼此，相信我们的制度。我们要有盼望，相信明天会更好。我们必须要彼此相爱。因为如果我们不这样做，分离主义的癌症必定会杀死我们。”

祷告会背后的信息也不容忽视。教会也举行了许多场礼拜，一些人受到感动将生命交托给神。

“达拉斯发生的枪击案，达拉斯发出的回应出人意料。我们不知道枪击案之后会发生什么。但耶和华真的提供了巨大的机会，因为市长办公室很快，因为他和这个地区的牧师、达拉斯地方议会的牧师有联系，他很快举行了新闻发布会，” “首创”的财务总监乔恩·潘德葛雷斯(Jon Pendergrass)周一在关于种族的全美讨论会议上接受采访时说。

“因为这种成为合一教会和合一身体的渴望，所以你在该市看到了伟大的和平。有许多祷告遮盖着这个城市。所有种族的牧师聚在一起，发出‘我们不会允许这场悲剧撕裂我们的城市’的信息，” 潘德葛雷斯说。

“我们没有感到你在这个国家其他城市看到的一些裂痕，我们相信并将其归功于祷告，这在枪击案发生很久之前就有的，”他补充说。“仇敌用来作恶的，神已经在使用了，因为那么多迷失的人出席了那些守夜祷告会，寻求盼望。”

“这是传福音的机会。所以，那就是我们要如何调和，如果我们有从达拉斯带来的信息，那就是神在工作，”他说。“他希望看到他的百姓合一。使他们合而为一，像我们合而为一——那是耶稣在约翰福音17章22节对父神说的那样。”

沃伦牧师鼓励更多教会把达拉斯的经验当成主动在社区寻求种族和解的榜样。

“我想，我们在城市的种族和解上制造了一些噪音。透过神全能的大手，我们不知道这是不是关于弗格森是否来到你面前，达拉斯是否来到你面前，已经在那里了。你不需要等着枪击案发生。实际上，如果我们只是等待，直到有些事情发生，就让我们太感到羞耻了，”沃伦警告说。

种族和解，沃伦说，是白人会众需要更经常听到的事，特别是听自己的牧师说。

“达拉斯的白人有特权，有钱，他们需要听，这很重要，需要听白人牧师和领袖说起，”他说。

“金博士的伯明翰监狱来信深深影响了我，他在那里呼吁白人温和派，顺便说一下，白人，如果你还没有读那封信，今天就读读吧，不是很长，今天就读读吧，因为这封信呼吁白人温和派不要勉强接受虚假的和平，而是接受真正的和平。白人领袖必须要说出来，”他说。

“花点时间，浏览一下体制性种族主义的历史。我们已经动员人们，因为这是为克劳德[·亚历山大](Claude [Alexander])做的一件事，我今天上午听他说在做这么伟大的工作，但一个白人站在白人的立场分享同样的信息，这完全是另外一回事，因为我们有修正主义的历史，”他说。

沃伦提醒说，然而，种族和解的工作并不容易，也不轻松，想参与其中的白人牧师应该准备好迎接对抗，不仅仅是来自外部的力量，而是在我们自己的会众之中。

“如果你站出来，白人领袖，如果你站出来说话，你就会受到挑战。这些挑战有来自内部，有来自外部。但准备好迎接这一切。白人特权是真的……白人领袖在这个空间发声很重要，”他说。