華理克推動與天主教結盟被評為「屬靈背叛」

約翰·阿曼丘克武(John Amanchukwu)牧師指責馬鞍峰教會(Saddleback Church)創始人華理克(Rick Warren)鼓勵福音派信徒與羅馬天主教會聯合。他將這種行為描述為 「屬靈的背叛」。

「華理克再一次做了他最擅長的事：在聖經的真理和福音上妥協，」阿曼丘克武周一在YouTube上發表了一篇題為《華理克與羅馬的危險聯盟——沒有真理的合一 》的文章。

阿曼丘克武是一名傳教士，也是2022年新書《抹去：揭開種族批判理論和墮胎的謊言》(Eraced: Uncovering the Lies of Critical Race Theory and Abortion)一書的作者。

本月早些時候，華理克在羅馬舉行的羅馬天主教布道活動「全球2033」(Global 2033)上發表的講話引起關注。當時，華理克在接受天主教《EWTN網絡》採訪時說：「沒有任何一個宗派能夠獨自完成大使命。」

華理克接着說，上帝尚未完全應答耶穌基督在約翰福音17章中的禱告。他在禱告中祈求門徒合一。

華理克說：「祂做的是合一的禱告。這仍然是耶穌未得到應答的禱告。」

關於為什麼要與羅馬的天主教徒一起祈禱，華理克說：「我與任何相信耶穌基督是生命之主的人一起祈禱。他們都是基督里的兄弟姐妹。」他還指出，天主教徒約占所有基督徒的一半。

華理克還告訴《EWTN》，在他的兒子於2013年自殺身亡後，自己從《聖母憐憫經》中得到了安慰。阿曼丘克武指出聖母經包括念珠和誦讀萬福瑪利亞經。

「除非兩人意見一致，否則怎麼能走在一起呢？」阿曼丘克武說。「（華理克）以《聖母憐憫經》來祈禱。這是一種以念珠為基礎的重複祈禱。它植根於天主教傳統，向聖母和聖徒祈禱。他（華理克）說，『沒有一個宗派能獨自完成大使命』。這怎麼行得通呢」？

《聖母憐憫經》是波蘭修女和神秘主義者福斯蒂娜·科瓦爾斯卡(Faustina Kowalska)聲稱於1935年超自然領受的一系列禱文。科瓦爾斯卡於2000年被封為聖徒。她聲稱，是耶穌指示她和世人誦讀這些禱文。神父們會向罪人推薦這些禱文，作為他們最後得到救贖的希望。

針對那些質疑他為何認為華理克的言論存在問題的人，阿曼丘克武表示，華理克實際上是在「支持不符合聖經的偶像崇拜儀式」。

「《聖母憐憫經》祈禱充滿天主教神秘主義，」他說，「這是基於聖經中從未提及的異象和祈禱的人為傳統。耶穌在馬太福音6章7節中明確警告不要在祈禱中重複無意義的詞句，而他們所做的正是這種形式的祈禱」。

阿曼丘克武進一步解釋他為何認為天主教對除主以外的任何人的祈禱是一種偶像崇拜。

「對瑪利亞和聖徒的重複頌唱和祈禱違反了第一條誡命，削弱了基督作為我們唯一中保的地位，」他引用提摩太前書2章5節說道，「推廣此類實踐等同於認可一種以行為、贖罪券和聖事束縛為根基的虛假福音」。

阿曼丘克武還聲稱，華理克推動的「跨教派團結」放棄忠於教義，轉而追求機構的合作。

「沒有真理的團結是屬靈的通姦，」他補充道。

「天主教仍然教導因信稱義加上行為得救，煉獄作為死亡後的淨化步驟，對聖母瑪利亞和聖徒的敬禮，以及教宗是基督在世上的代表。這些在基督教信仰來看都是不正確的，」他說，「這些教導是違背聖經的、危險的，並且會使人遠離基督的救恩」。

「華理克站在台上支持這些教義。這不僅僅是妥協，而是屬靈上的背叛。將虛假的團結正常化不應成為個人的標誌，但這就是華理克所建立的名譽」。

阿曼丘克武補充說，他認為華理克的普世主義威脅到混淆基督徒，試圖「引入一世界宗教的思維方式，為了全球團結而將教義差異置之不理」。

「當像華理克這樣的有影響力牧師與羅馬教廷親近時，會讓信徒們感到困惑，」他聲稱，「不了解聖經的信徒會以為天主教只是基督教的另一種形式，而事實上它宣揚的是截然不同的福音。結果就會建立一個缺乏分辨力的溫吞教會，容易被欺騙」。