各各他會堂史密斯牧師談耶穌運動、癌症與繼承人

什麼使得各各他會堂背後的這個人如此成功的復興了美國一代年輕人？各各他會堂的爆發性根基可以追溯到70年代早期的耶穌運動。

美國知名布道家勞瑞牧師（Greg Laurie）在他的節目「K-WAVE, 107.9」中對查克·史密斯（Chuck Smith）訪談的第二部分中突出強調了查克·史密斯的說明性的教導、以耶穌為焦點並且強調神的愛和恩典。

豐收基督徒團契（Harvest Christian Fellowship）的創辦人與史密斯在周二談論了有關復興和他在改變了青年文化並徹底改變了今天信徒讚美敬拜形式的耶穌運動中的角色。

 「當我回頭看那個時期的時候，就是耶穌運動所爆發的70年代初期……，我發現很多特別的事情發生……完全是屬靈的復興。」勞瑞在通常由史密斯和唐·斯圖爾特（Don Stewart）主持的「牧師視角」節目環節上分享到。

他指出雖然「復興」這個詞已經在當前文化中已失去了意義，但常常與每個月一次或者每年一次的聚會，或者火熱的、充滿幹勁兒的、為了神而燃燒自己的人有關係，70年代期間的復興意味着不同的東西。

「那的確是聖靈通過神的話語在神的百姓心裡做工。」豐收布道事工（Harvest Crusade ）的創建者回憶起史密斯的話說。「那是神聖靈的一股清新的浪潮席捲他的百姓。」史密斯解釋說，「你不能描述這個工作是如何開始的，只是讓神的主權工作，神想在他的百姓的心裡工作，就讓他那樣做吧。」

雖然復興是神主權的工作，但是主也使用人做器皿來工，特別是那樣自己有預備的人，比如像史密斯，他幫助建立了全世界成千上萬的會眾，也接觸到「嬉皮士」以及60到70年代被剝奪公民權利的年輕人，給他們一個空間創造一種新的基督教音樂敬拜形式，並培養了傑出的事工領袖勞瑞、邁克·麥金塔（Mike MacIntosh）和思科布·亥自格（Skip Heitzig）。

雖然各各他會堂主任牧師以他的著名逐句、逐章以及按捲來解經的信息影響了成千上萬人，然而他的影響力和成就也不是一蹴而就的。

勞瑞指出，這位加州出生的牧師的人生也有很多的「跌宕起伏」。

在他1965年被邀請加入一個在加利福尼亞州科斯塔梅薩的正在掙扎的小教會之前，他在一些教會做過牧養工作。對於當時那個有着25位新會眾、被稱為「各各他會堂」的教會，史密斯根本不知道擺在他前面的是什麼。

在他加入各各他會堂後不久，耶穌運動開始爆發了。也帶來了一股全新的年輕、留着長發的「嬉皮士」演唱會熱潮，這開始改變教會內部的音樂風格。

因為對每一個新的音樂會都表示歡迎，史密斯的教會開始吸引從樂隊來的音樂家，比如Love Song 和Children of the Day樂隊，他們寫的新的讚美敬拜歌曲和以往的讚美歌曲風格完全不同。

「有一個下午，我坐在教堂裡面，幾個人介紹自己說他們是一個搖滾樂隊，生活在拉古納海灘，接受了主，並且主一直以來給了他們很多基督教歌詞。」史密斯還記得Love Song最初問牧師他們是否能在教堂里分享他們的歌曲的情景。

初信的基督徒，他們會有什麼樣的歌詞呢？所以我說：「好吧，我想聽聽那是什麼。」他們拿起吉他就開始彈奏起來，這首讓史密斯流淚的歌最終變成了他們首張亮相專輯。史密斯允許他們開始在周一晚上的聖經學習上演奏。也給其他的樂隊和個人同樣的機會帶領敬拜。

在耶穌運動期間，各各他會堂教會大約有15個樂隊在全國舉行音樂會，挑旺了整整一代年輕人對上帝的熱情。

「Marantha！music」各各他會堂的一個非營利性組織作為耶穌運動的一個果實建立於1971年，給信徒們提供了一個出版和推廣其新的基督教音樂的機會。很多當代基督教音樂（CCM）都源自於各各他會堂的敬拜音樂，並被現在的教會廣泛採用。

「在開始的時候是如此的激進。」史密斯在長達一個小時的採訪中對勞瑞說。「就音樂而言千篇一律的音樂讓教會有點無奈。我們唱很多芬尼·克羅斯貝（Fanny Crosby）的歌，都是在上一代寫的歌，但是他們並沒有涉及到年輕人每天所處的生活環境，所以神開始用音樂激發他們的心，它是如此令人興奮。

」這非常棒，因為它很新鮮、充滿活力、而且就是現在。並不是在唱過去很多年的某人的經驗，而是最新的、現代的，真觸動了年輕人的心。」

雖然許多教會的會眾開始推崇新風格的敬拜，但是還是有一些信徒批評史密斯歡迎「嬉皮士」，因為他們很多人在過去吸過毒。也批評史密斯讓他們在他的講台上唱他們的新歌。

但是無論怎麼反對，生命聖經學院（LIFE Bible College ）的學生不斷繼續鼓勵當代音樂的創造。 儘管有很多的爭議，但是他們還是冒險走出了信心的一步。

史密斯透露：「我一直希望有機會看到神會做什麼，如果我們祈求他做的話。並不是試圖把神放在一個盒子裡面，然後打開盒子，看看神可以做什麼。我一直都處在那種冒險的模式中，我一直享受着看到神想要做的事情的喜樂。

史密斯的開放性和帶着信心的冒險也讓勞瑞成功的建立了豐收布道事工（ the Harvest Crusades）事工，該事工吸引了400萬人並且帶領成千上萬的人悔改得救。

「如果沒有你帶着信心說讓我們走出去吧，去看看神到底會做什麼，是不會有豐收布道事工的存在的。」勞瑞充滿感激地對他的導師說。

唐·麥克盧爾（Don McClure），各各他會堂的史密斯的前助理牧師，也是位成功的植堂者，他也稱讚84歲的主任牧師在其職業生涯中幫助他掌舵，以及影響他對事工的思考方式。麥克盧爾通過電話在直播中說「我一直在做傳福音和很多其他事工。」

「有很多的傳福音工作和講道都是動機性的、主題式的。這會告訴你如何去做、做什麼。它也是讓人精疲力盡的，但是神的話語的教導是給人力量的、充滿的、啟發性的，查克牧師不斷的教、教、教，然後實踐教導，之後再教。」

雖然有很多其他的教會也很好地在教會眾神的話語，但是他們大多數都是「墨守陳規的、控制性的，在文化環境中被束縛不知道如何去突破。」麥克盧爾，這位各各他信心學院的創辦人解釋說：「查克在各各他最獨一無二的因素之一就是恩典……恩典以及明白為成千上萬的被剝奪權利的人、有功能性障礙的人，那些從來就感覺不好的人打開大門，突然他們感受到了愛，有了希望的恩典，這是不可思議的事情。」

史密斯也在自己的行為中回應神的恩典，麥克盧爾描述道，並且也告訴聽眾，當他犯了很大的錯誤的時候，也在恩典中被主任牧師接受。

除了他充滿恩典的教學和講道外，麥克盧爾也讚揚了查克牧師在有基督教群體的很多攻擊期間，卻始終追求自己目標的能力。「我對神怎麼想這個事工更感興趣，超過人怎麼想，如果神喜悅的話，就很好。」斯密斯回應說。

雖然他現在仍然面對很多挑戰，包括與肺癌的鬥爭，但是史密斯都勇往直前，希望能最終得勝。

「我更有興趣的是我該如何結束我所開始的，主說：『是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，』這是我更感興趣的。在事工上什麼是果子長存的呢？我想當你有目標和抱負的時候……你就知道你走對路了。」

對於他事工的果實，勞瑞指出，很明顯就是他成功了培養了很多領袖。

「你知道查克，一個常常被問的問題就是誰是你的繼承人。我想說公開的說我是你的繼承人。邁克、唐也是你的繼承人，而且這個名單會繼續下去，你所做的非常有效的事情就是你把很多東西傳遞下去了。

「正如保羅說的他想以喜樂結束這場比賽，但是他說你知道這些事情被傳遞到有信心的人那裡。你已經把它傳到我們這裡，我們也會傳給下一代，我們相信他們會做同樣的事情。這對於我來說是最終的遺產，不是建築物，不是電台，而是你已經在這些男人和女人身上做印的印記。」

現在回頭看他的一生，勞瑞問老年查克想要對事工中年輕的查克說點什麼呢？「我會說繼續信靠主並且忠實於主放在你心裡的呼召，雖然可能在剛開始的時候不是有你所希望很多果實，但是堅持並努力追求。繼續愛人們，服侍人們，愛神也服侍神，神會祝福你的事工和生活。神愛世人也希望人們愛他。」

查克牧師會將會在科斯塔梅薩的各各他會堂再繼續講三次主日信息，也會在K-WAVE, 107.9頻道從周一到周四在下午3點鐘主持「牧師視角」欄目。

他目前正在為肺癌接受化療和放射性治療，預計下周末醫生重新評估療程後可以結束。

「就像保羅說的那樣：『因我活着就是基督，我死了就有益處。』」史密斯對於自己的肺癌這樣說道：「所以我沒有懼怕，也沒有擔心，也沒有憂慮，因為我知道是神在掌權，而且我早在很久之前就已經將我的生命交託給神了，除了』嘿！我在他的手裡，只要他喜悅他可以隨意的對待我，無論那是什麼』之外，我什麼都不知道，那是很好的。」