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塞繆爾·羅德里格斯稱沉默不是基督徒的選擇

塞繆爾·羅德里格斯稱沉默不是基督徒的選擇

· 2015?5?24 21

過去幾個星期,發生在美國和海外的時事,尤其是發生在我們國家的大事件,對一些基督教領袖來說已經足夠扣人心弦,不得不提醒教會要進行修正了。

但是基督教界有足夠多的牧師和有影響力的人物,公開談論這一明顯加速,使美國的基督徒變得無關緊要的動作嗎?

塞繆爾·羅德里格斯(Samuel Rodriguez)牧師講真理,毫無退縮。羅德里格斯,丈夫、父親、牧師、作家,CNN和福克斯稱他是西班牙裔福音運動的領袖,「推動羔羊議程」,並提醒這個國家正在遠離道德底線。

「把聖經故事看作比喻,作為基督徒,當這與文化認同和政府肯定相適應時,我們就不再生活在耶路撒冷;我們現在生活在巴比倫,」羅德里格斯說。「我們生活在對立和敵意之中。我們生活在威脅和迫害之中。」

上周末,他成為加州森林湖馬鞍峰教會崇拜的客座講員,這根本上是傳福音活動,他周五告訴本報記者,他遊歷全國各地,分享為什麼沉默不是基督徒的選擇。他進一步解釋,為什麼「今天的自滿就是明天的禁錮」。

「作為一個國家,我們從來沒有像現在我們發現自己所處的黑暗籠罩之中。過去的六周中,這幾乎有點不現實了,」羅德里格斯說。「這超越了[最高法院]。是的,最高法院重新定義婚姻;是的,對宗教自由的後續攻擊;是的,計劃生育協會和出售嬰兒肢體的視頻,無奇不有,這幾乎不太真實。」

「這幾乎是怪誕的,世界末日般的……幾乎到了人們不想打開電視機的程度,如果你是基督徒的話……我們不能對影響到基督教界的問題沉默不語……我們要用愛心說誠實話。」

如果對某些人來說,這種巴比倫的狀況還不太明顯,但短短的一兩年內,這就會成為問題,據羅德里格斯說。

「教會在美國將成為邊緣化的宗教威脅——無關緊要,也不再有預見性。我們會滿足於在自我保護的圈子聚會,不再就有關於企業領域、文化或社會發聲,」他說。

「教會將在很大程度上被邊緣化,甚至會遭受迫害;我們將在迫害的威脅之下,這就是事實。如果基督徒繼續默許的話,就會發生這些事,如果我們繼續忽視選舉會帶來後果的事實——這不是政治問題。作為基督徒,我們有道義上的責任,以聖經的世界觀提議。」

不幸的是,他補充說,美國的教會從未像現在這樣被動、自滿、政治正確。

「有兩個原因,為什麼基督教領袖或牧師會沉默,從神學上講:罪惡和恐懼,」羅德里格斯說。「每當犯罪,因為我們缺乏道義責任或權威,我們就會沉默。罪消除、削弱或阻礙了任何形式的道德權威。而另一件事是,懼怕會失去追隨者,懼怕會失去收入,懼怕會引來媒體負面報道,懼怕被指名道姓。」

他繼續說,「我們不能接受這種觀點,這都是關於愛。如果我們不分享真理的話,我們會把所愛的人送進地獄。」

羅德里格斯還把教會召集在一起,貼上了「這種嬉皮士,20世紀60年代的主題」的標籤。 這不是伯克利,整個這種伯克利教會聚在一起,吸食大麻,遞過一支,我們快樂就好,慢慢往上飛,飄然遠去,你知道,在那個美麗的氣球里……這不是福音。福音是愛和真理。」

他說,相反,他認為,人們都在尋找愛和真理。

「這不是威斯特布路浸信會(福音的行動詮釋),並不是那樣。那不是神的國度,那不是肢體,這不是愛,這甚至不是我們的故事,或者我們的語言的一部分。但永遠不要為文化、政治或性的權宜之計,而在祭壇上犧牲真理。現在我們(美國的教會)更關心被人稱讚,而不是行為正確。」

羅德里格斯在今年德克薩斯州奧斯汀舉行的西班牙裔浸信會聯會(Hispanic Baptist Convention)的講道筆記中寫道:

1917年,共產黨官員在俄羅斯聖彼得堡宣布,截至21世紀,整個世界都會接受共產主義,而基督教信仰將不復存在。20世紀30年代,納粹政權宣布,他們會比耶穌的信徒活得更為長久。20世紀60年代,搖滾樂手說——「我們現在比耶穌更受歡迎」——吹噓說世紀之交時,他們會比聖父、聖父、聖靈受到的讚美和崇拜總和還多。

我們早已進入了21世紀。列寧被埋葬了;第三帝國滅亡了;甲殼蟲樂隊消失了,但耶穌基督教會依然盛行!為什麼我們繼續增長,即使是在逆境和迫害之中?簡單地說,我們茁壯成長,因為我們有中心。我們有中心,這是其他運動所沒有的。我們有基督作為我們教會的中心。

因此,能夠拯救美國的唯一議程不是來自驢或者象,不是來自左翼或者右翼。而是,能夠拯救我們國家的唯一議程恰是羔羊議程。

推進羔羊議程,我們必須確保基督的中心地位。這是我們必須有意並持續做下去的。在第一個耶穌受難日(Good Friday),基督的十字架高高樹立在髑髏地,來來往往的人都能看到——不可避免,處於中心位置。耶穌當時,直到現在都不能出於邊緣之地。耶穌永遠都是中心。

關於美國當前的時事,羅德里格斯補充說:「當光照進黑暗時,光總會驅走黑暗。」