我們應該為受迫害的基督徒提供怎樣的支持？

在過去的幾周中，我們看到了伊拉克摩蘇爾的大量基督徒被激進的聖戰組織ISIS所圍捕，迫使超過3000家庭做出選擇：死亡，成為伊斯蘭教徒，或是註冊及繳納相當於他們一年工資的稅。大多數的基督徒逃到了伊拉克的北部地區。

假設伊拉克的一位信徒可以上交那麼多稅錢，那麼，他一旦註冊便會確定為異端分子，ISIS宣稱不會殺害他們或對他們使用酷刑。前幾日的報道稱，ISIS組織要求留在摩蘇爾的每位女性都要接受割禮，以保證她們會順服伊斯蘭政權。

如同效仿德國納粹分子一樣，這個組織走遍整個地區，為每一戶追隨拿撒勒基督的家庭及商業企業標上「N」符號。是要將二戰中猶太人遭遇提醒人們嗎？這真是令人心寒。

此前，許多婦女及女孩被尼日利亞的博科聖地組織所誘拐。今年4月被誘拐的女孩中，有將近300名仍下落不明；毫無疑問，她們被分散匿藏在周邊一些國家中。

而幾周前，在與之伊拉克的環境截然不同的地球上的另一地區，即東南亞的文萊，嚴格的伊斯蘭教法被制定出來，有效地將基督徒放置在靶心。基督徒們現在被認定為是異教徒，並且他們實踐信仰的行為被視為是十分危險的。

這些僅僅是在今年夏天發生的令人不安的少數幾件事。還有，7萬名基督徒因信仰在朝鮮被關進勞改監獄。沙特的一名信徒如果閱讀了《聖經》會怎樣？再有，伊朗裔美籍牧師被關押的事件呢？我堅信，對基督徒及他們宗教信仰自由權益的攻擊會越來越多。當然,，許多極端分子和激進的政府多年來都在針對基督教，想方設法將其滅絕。

所有這些很難在美國政府身上看到。數以萬計的伊拉克基督徒現在已經失去了自己曾經擁有的一切。 目前伊拉克的基督徒只剩下30萬人，並且數量在逐月遞減。

然而，一線光明的是，美國國務院上周向全世界發布了一項關於信仰自由的報告，警告說，基督教在敘利亞及其他中東地區已經變成了「原本模樣的影子」。同樣，奧巴馬總統近日提名拉大衛·內森·薩珀斯坦(David Nathan Saperstein)為宗教自由國際大使。這個位置在過去空缺了9個月之久。

奇怪的是，媒體們對這類的報道也很沉默。你看到的關於基督徒遭迫害的故事通常都從另一個角度來報道：婦女的權利（梅里亞姆·易卜拉欣(Meriam Ibrahim)在蘇丹的情況）、教育和犯罪（在尼日利亞被綁架的女孩）、以及難民危機（敘利亞和伊拉克基督徒逃離家園）等等。

到什麼時候基督徒（特別是問題不斷的中東地區的基督徒）才能不再僅僅被描繪成一個故事，而是有媒體的報道，還有精英政府的參與？這或許很簡單；它不會發生。

基督徒受迫害不會成為人道主義的危機的主要原因有二。

第一，世俗及那些媒體精英們對基督教不了解，或者說不同情，特別是反對傳福音這一舉動。他們本是不願被狂熱的行善者所打擾，激進的世俗主義者甚至不能理智地平衡個人對信仰的厭惡與人類選擇信仰的權利。

對基督信仰壓縮式表述的想法，既取悅了社會，也是世俗媒體在政治立場上的權宜之策。在歐洲及美國，那些「激進的世俗主義」已經有了明顯的上升趨勢。他們積極地在公共場合推廣信仰，並相信在宗教和信仰中沒有科學與理性。難道沒有人去懷疑這種仍無所顧慮迫害者基督徒的世俗觀點嗎？

第二，一些基督徒在學習聖經上做得不好，以至於他們相信，基督警告我們會和他一樣受到迫害，這就意味着受迫害的基督徒沒必要進行正當防禦。我總聽到人們說，「基督說了我們會受到迫害，那麼你為什麼要保護那些受迫害的基督徒？」這個想法多麼愚蠢和無知；可這確實是很普遍的現象。很多對聖經缺乏了解的基督徒認為，聖經告誡我們要「堅固那剩下衰微的」，並且「一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」。

信徒可以期盼媒體與政府給他們的基督信仰怎樣的支持與保護呢？

然而，我們應該可以依靠自己的家庭。受到迫害的基督徒應該在每一次的布道時傳福音，在每餐之前禱告。在不久的某一天，或許你的信仰也會受到攻擊 ，你會希望他人為你禱告……或者是注意到所發生的一切。

（翻譯：悠悠）