約翰·派博：基督徒應如何看待離婚和再婚？

以下是根據音頻編輯過的文本。

你對離婚和再婚的觀念比教會中很多其他基督徒都狹窄。這會如何影響你對他們的牧養呢？

恩，那是真實的，並且最好澄清一下那是什麼意思。我的理解是基督對婚姻的理想是一男一女遵守盟約，只要他們倆都活着。所以如果離婚發生，不會讓一個人獲得去重新結婚的自由，只要之前的配偶還活着。

那是一個少數人持有的觀點。我猜想這不是很多基督徒所擁有的觀點。但那是我持有的。那是我對福音書中所有文本的理解，還有保羅在《哥林多前書》7章、15章以及《羅馬書》7章所提到的。

這對我的會眾們的影響是，我講了一系列關於婚姻的道，其中有2個人有這樣的問題。我用眼睛正視他們，說：「我們在教會的人對這個問題沒有一致的意見，甚至長老們也不一致。你要做什麼？你不能獨立地在教會訓導會眾。那不是教會紀律。教會紀律是當教會來行動。如果一個教會沒有對某事的一致意見，它不能行動。它不能讓某人走出教會，因為教會中一半多的人對此有不同意見。所以我們必須找到作為一個教會對此的意見到底是什麼。」

所以我們所做的是想出一份我和所有長老們都同意的聲明。我們儘可能依據聖經，一起找到一個意見，接着這個意見運作，用一種彼此負責的方式。

現在，從情感上來說這是尷尬的。的確如此。但我如此感謝的是，在更深、更大、更強、更永恆的層次上我們彼此分享的有很多，甚至那些已經離婚的人（他們知道我不贊同他們的做法）可以與我相關，我又與他們相關。因為我的立場是，一旦你進入一段你本不應進入的婚姻，神可以贖回（修復）它。

很多結婚的人會說，「我本不應該進入。」比如，他們可能和一名不信者結婚，而現在妻子是一名信徒了。但離婚是一種選擇，還有另外一種選擇。

他們知道這本不應該發生，但考慮到恩典的本質和神贖回的能力--聖經中有太多神贖回本不應有的事情，用來顯出他的榮耀--他們知道我正在和他們說話。「我是為你所在的這段婚姻在說，它本不應發生，而我會和你同工來讓它能有多好就有多好。」

不是每個人理解那個。但我想很多人可以理解，因為恩典，我們可以有一段贖回的關係。