考古学家发现圣经中拿伯葡萄园存在的证据

一位以色列的考古学家称，她发现了圣经中描述的拿伯葡萄园存在的证据。

据《以色列大事件》报道，诺尔玛·富兰克林博士( Dr. Norma Franklin)，耶斯列考古(Jezreel Expedition)的负责人之一，证实了耶斯列谷实际上是圣经时代的一个主要葡萄酒产区，这符合列王记上中对拿伯葡萄园的记载。

考古学家用激光技术分析了来自耶斯列地区的数据，他们在耶斯列发现了数种酿造葡萄酒和压榨橄榄油的器具，以及100多个凿在基岩上的葡萄酒瓶形状的凹坑，富兰克林认为这是用来储存葡萄酒的。

富兰克林说，她并不是信徒，但事实证明可以用圣经来帮助这样的研究。

“作为考古学家，我不能说肯定有一个具体名叫拿伯的人，他有一座葡萄园，”富兰克林告诉《以色列大事件》。 “这个故事很古老，但是从我的发现来看，我可以说圣经中描述的故事很可能发生在这里。”

这位考古学家推测葡萄园建于公元前300年，而这一时间段与拿伯在这里生产葡萄酒时的时间相吻合。

“这个圣经故事发生在肥沃的耶斯列谷，今天的一个农业中心。根据列王记上21章，拿伯在耶斯列有一座葡萄园，靠近撒玛利亚亚哈的王宫，”《以色列大事件》解释说。

“撒玛利亚的亚哈羡慕拿伯的土地，但拿伯不想卖这座葡萄园，因为这是先人留给他的产业，律法书也律禁止他出售。王后耶洗别进行干预，谋划了一次审讯，剥夺了拿伯的财产。”

然而，富兰克林说，她对这个圣经故事在某些方面有异议，认为拿伯实际上并不住在耶斯列。

“拥有葡萄园会使他成为富有的人，因为葡萄酒是重要的商品。我认为，由于他来自贵族，他可能住在撒玛利亚，而且不止有一座葡萄园。这样可能会与圣经的描述略有不同，圣经虽然没有明确指出，但暗示他是一名贫苦人，遭到的国王欺压，”她认为。

富兰克林还说，她也不同意对王后耶洗别的负面描述。

富兰克林说：“大多数圣经学者认为这个故事是写在以色列人从巴比伦返回后，那个时期尼希米教导以色列人离开他们的外邦妻子。”

“这可能是耶洗别的故事，把她形容为是一名可怕的女人，比她实际的本质更糟。但某种意义上，她是个好妻子，帮助生气沮丧的丈夫。”

耶斯列谷已经有多项重要的考古发现。

以色列文物管理局(Israel Antiquities Authority)2014年4月宣布，在耶斯列发现了一具有3300年历史的陶瓷棺木，里面有一架男性骨架以及一枚圣甲虫的装饰品，这属于青铜时代的坟墓。

据说这个圣甲虫附在一名戒指上，戒指上刻有塞蒂一世的名字，塞蒂一世被认为是埃及第十九王朝最强大的法老。

塞提一世据说是拉美西斯二世(Ramesses II)的父亲，有些学者认为拉美西斯二世是出埃及记中记载的法老，他把以色列人赶出了埃及。