讓末世討論重為顯學的牧師黎曦庭思想深處
去年的時候，為搜集材料、提煉內容並將以聖經意義上末世為主題的那些極其複雜的爭論展現出來，我着手採訪聖經領域的專家，當時首先映入我腦海的就是黎曦庭(Tim LaHaye，或譯為蒂姆·萊希、蒂姆·拉哈葉)博士。
在我看來，與傑里·詹金斯(Jerry B. Jenkins)合著了里程碑式的暢銷系列小說《末日迷蹤》（Left Behind）的黎曦庭一定能為拙作The Armageddon Code （世界末日代碼）增加有趣而又不可或缺的視角。黎曦庭本人是牧師、神學家、作家，他於上周逝世，享年90歲，作為末世學界筆耕最勤的專家之一，他在該領域為後人留下了豐碩的財富。
在數十年學習、探究舊約與新約里的預言之後，黎曦庭精心創作了一套共16部超越時代的經典作品，在重新激發起末世話題討論的熱度同時也重塑了對於先知預言的討論邊界。
就我所知，很少有人帶有如此多的學識和熱忱投入到這個課題上，所以當他罕見地在去年答應接受我採訪時，我非常興奮。在這種情況下，他就和其他將近20位新教專家們一起——當然，這些專家相互之間在末世理論上也互有異議——為《世界末日代碼》這本書添磚加瓦。
通過這本書，黎曦庭和其他專家一起幫助我從一個記者的角度，深入探究了基督徒們圍繞着聖經在末日方面真正告訴我們了什麼的不同看法。
當我打電話給黎曦庭討論這些話題時，沒過多久我就意識到，雖然已經是89歲高齡，他依然充滿了我過去採訪他、看到他時的那種熱忱與興奮。歲月並未影響他對聖經的愛，很明顯，在我們深入討論敵基督、大災難、千禧年和其他聖經所構建出來的內容時，他的心思依然敏銳得難以置信。
通過一個又一個話題，他帶領我走入聖經的敘事當中，解釋為什麼他認同災前被提論(pretribulational)、千禧年前論(premillennial)的世界觀。也許更引人注目的是他完很明白那些反對他末世神學理論的批評。事實上，他也可以很輕鬆地回應那些批評，給每個反對意見以再反駁，而所有這一切又能加深他對聖經從字面意義上的梳理。
很明顯，有些人會與黎曦庭在這些問題上看法不一，但很少有人能否認他對這個主題的熱忱。而且，絕對沒有人能否認他《末日迷蹤》系列圖書在過去15年中給末日神學敘事所留下的深刻影響。我們之間的許多討論都收納在了《世界末日代碼》這本書中，但我將在下面分享一些額外的內容，以提供一個深入黎曦庭世界觀視角的稜鏡，歡迎閱讀：
比利：對神而言，預言有多重要呢？
黎曦庭：好吧……聖經有28%的內容是預言——舊約新約全算一起——這些經文在寫作的時候是預言，所以很明顯，對神來說，他的聖經有將近30%的篇幅是預告將要到來的事情，這對神來說一定很重要。事實上，在理解預言時候，我用到的一段起基石性作用的經文——我剛巧記住了這段經文——而你也記得舊約那些為神說話的先知們，從他們那裡我們得到的聖經啟示。「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來，」這是彼得說的。
比利：是什麼讓你確信災前被提的事情將會發生，又覺得是為什麼有如此多的人會拒絕這種想法呢？
黎曦庭：多少年來，我一直在寫解答這些問題的書。實際上我都出了60本書了，還有一些虛構類作品。我稱那些與傑里•詹金斯合作的作品為「以預言為基礎的虛構」。神祝福我的事工。我在四個教會當牧師，發起了一些組織，但這一切都比不上神對那些書（《末日迷蹤》系列）所做的工。那是從神而來的恩賜，我確信其對教會產生了影響……理解預言的關鍵在於從字面上理解預言，當然，這裡有爭議，而那是對末日相關問題產生不同意見的來源。衝突就在於是否你從字面上去理解預言。[……]
我相信，神對末日預言的所給出的意義在於，這是證明神超乎自然之外的一個途徑。我們相信，當我們說出未來將要發生的事情，我們非常確信自己相信基督將要在大災難來到之前再臨，他將從災難中將教會拯救出來，然後世界將經歷主要是啟示錄里描述、但以理也提到過一些的災難。我們會發現，這些事情真的將要發生，因為聖經是真實的，在預言上也如此，所以關鍵要害在於聖經的權威性。
聖經記載，使徒保羅是這麼說的：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」而我們則會有這麼一個錯誤的印象，就是認為有人去了神學院(seminary)，我稱之為逝學院（cemetery），拿到一個博士文憑，他就有資格替神說話了。不。只取決於他是否相信新舊約聖經的權威以及神所說的話已經發生、正在發生、未來將要發生。
比利：你覺得為什麼有那麼多的人被預言弄糊塗了？
黎曦庭：他們對聖經的預言一無所知。他們的牧師並沒有教導過這內容，或者所教導乃是對預言的錯誤解釋觀，他們以靈性、比喻或者別的方式，而不是按照字面方式來解釋預言。他們可以安然五十多年甚至一輩子，去教導別人不要從字面上解讀預言，然後他們永遠也不會明白。這是這個時代的一個可悲之處。
比利：有一些人說，從經文角度而言，被提的事情不會發生，啟示錄里找不到。你對這項批評如何回應呢？
黎曦庭：啟示錄這卷書並不主要講被提，而是講大災難的。七年的大災難在這卷書里被仔細講述過多次，這災難由神所設計，讓世界戲劇性地震動好幾次，讓那些拒絕基督不被拯救的人也能聽聞神，這很有趣。在第七章，有一件事情讓我的心很溫暖，聖經其他經文裡很少有這樣的，那就是神給了144，000人使徒保羅那樣的印記。他們是猶太人，在他們心中有着神的火，而且他們走了出去，去接觸那難以計數、說着各種語言、來自萬邦的眾人。
