250位新教領袖聯署「新教普世信條」 闡新教核心教義

范胡斯表示，「唯獨聖經」這個短語並不意味着聖經是人們唯一應該查考的話語，而是說神的話語才擁有最高的權威。

他還補充到：儘管如此，新教徒之間也有分歧，甚至有針鋒相對之處，這是無法被一併忽略的。

「作為凡人，我們並不喜歡不確定性，但從一定意義上說，我想神對於我們教會還是很耐心的，」范胡斯解釋說，「我想，對於這樣的一些分歧，神使用這些分歧在我們身上做工，將我們塑造他想要我們成為的那種聖潔國度的樣式。」

阿拉巴馬州伯明翰比森神學院(Beeson Divinity School)系主任、教授，提摩太·喬治(Timothy George)是信條撰稿委員會的聯席主席，他說激勵着信條撰寫者們的動力因素是要呼喚教會的靈命復興。

喬治告訴基督郵報：「這是呼召教會要成為在一個正以許多不同方式抵擋屬神之事世界中的教會，要相信神會在圍繞我們的一切風暴之中支持我們。」

信條最後部分聲明，作者們的用意是要尊重新教各派傳統中的種種差異，尋求主內肢體的更大合一。

喬治說：「我認為，除非我們嚴肅看待耶穌基督的話語和他的禱告（約翰福音17章），也就是他的門徒將合而為一，以此讓世界相信，否則我們就不能成為宗教改革傳統中虔誠的基督徒。」

然而不幸的是，許多基督徒並未以仁慈之心相互交流——在互聯網時代尤其如此——他們並不以此方式來談論相互的不同，反而使用商業、公司、政治的語言，而不是信仰的語言。喬治嘆息不已。

這份信條想要恢復的是「聖經語言學，」在愛中相互講論真理，「同樣的，這也是呼召悔改。」喬治說。

「這是呼召我們，要意識到與自己相關、在我們內部存在缺陷，我們應該禱告祈求神、聖靈在我們中施行治癒和修復。但我認為，退回到宗派的安逸中、維持現狀並不比繼續前進更符合屬神的安排。」

當下的時代，一些享有盛譽的調研報告總在展示許多美國的青年人，尤其是千禧一代，正在遠離教會、拋棄自己的信仰，基督郵報問阿斯博里神學院(Asbury Theological Seminary)校長提摩太·坦南特(Timothy Tennent)：考慮到沉溺在數碼屏幕中的當代生活以及美國社會如此分裂的現狀，基督徒該如何將這信條貫徹到實踐中呢？

「確實，我們生活在一個碎片化加劇、曾經如社會支柱那樣的機構越發脆弱的社會，」坦南特在電子郵件中回答基督郵報提問。他與喬治一樣，是該信條撰稿委員會的聯席主席。

他認為，無論如何，隨着千禧一代的成熟，他們會越來越意識到電子交流的有限性，意識到社交媒體的興起導致了青年人中的孤獨感，對那些總是「在線」的人尤其如此。

「因此，我們確實看到了那種對面對面交流的渴望。顯然，四目相對時交流，比我們意識到的更多。我們使用數字媒體來連接人，然後找機會與他們面對面。同樣，可以在線上找到『數碼化』的信條，我們希望、也鼓勵在各種論壇上使用這份信條，以此推動面對面的交流及信條本身的普世性。」坦南特說。

這份文獻已經被翻譯成法語、韓語、葡萄牙語和西班牙語。還有其他幾種語言的版本也即將完成。

（翻譯：尤里）