感恩的視角

帖撒羅尼迦前書5章16-18節

16 要常常喜樂，17 不住地禱告，18 凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。

本周，成百上千萬西方世界的人會在感恩名義下過一個美國的節日。這寶貴傳統源自比如禁食、禱告和感恩這樣的屬靈操練。1621年時，登陸在普利茅斯岩石(Plymouth Rock)的清教徒們以此表示對自己能倖存的感恩。不久之後，他們面對殘酷環境、嚴寒之冬的殺戮。土著印第安萬帕諾亞格人(Wampanoag)幫助他們適應了新世界的生活。在許多試煉之後，這些清教徒倖存下來，用一個為期3天的節日來感謝神所做的一切。

從讚美到南瓜餅

今天，在一個後基督教時代的美國，感恩節已面目全非。和我們文化中許多其他領域一樣，這個曾經神聖的節日被世俗化，這給節日本身投上了陰影。不誇張地說，作為一個國家，我們從未如此不懷感恩之心。消費主義消費了我們，互聯網讓我們麻木，我們對不屬神之事的胃口比對火雞的胃口更大。相對於把榮耀尊榮與讚美歸給神、感謝神以恩典傾倒於他的民，注意力被轉移到了橄欖球、食物和黑色星期五上。

與那些不得不耕地收穫物質並屬靈食物的清教徒不同，當代美國人因為在漠不關心中因為別人勞作而變胖。我們不再是極度渴慕依靠神、相互扶持之人了。相反，我們變得越來越驕傲、自以為是。這是一種罪，讓我們遠離以血和淚為這偉大國家打下基礎那些勇敢之人的謙卑的起點。

我是，我是

羅馬書1章21節

因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。

信徒所面對的一切屬肉慾和屬世界衝動中，很少有哪種過犯比不感恩神流傳更廣泛了。不感恩阻礙了因耶穌偉大犧牲而得那喜悅並自由的生命。基督徒常常表現得像個被寵壞的孩子，而不是揀選的族類、君王的祭司體系。我們牢騷滿腹，自私自愛之心引誘我們在神面前帶上虛假的權利感。我覺得自己是誰？問題就在這裡，我覺得我是，「我是。」

無論一個人多屬神，從一定意義上我們都這麼想的。哪怕最虔誠的信徒依然掙扎於深層的驕傲，那會導致自我的擴張，讓我們自欺，認為我們是宇宙的中心。在基督面前，世界告訴我們我們可以是自己生活的主宰。這種老派的策略就是之前魔鬼欺騙夏娃的辦法，而我們依然沒有完全放棄這個念頭，我們向神禱告要按照神的意願來使用我們，但在神並沒有按照我們的意思來的時候就感到被輕視。

無論你不感恩的表現很低調還是高調，是應對的時候了。

如下的經文清單並不完全，但可以幫助你對抗不感恩之心，如果：

1.你自視甚高

羅馬書12章3節：我憑着所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照着神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。

2.你掙扎於將挑戰你的環境看作自神而來讓你成長的良機

雅各書1章2-4節：我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。

3.你覺得神出於憤怒或咒詛而傷害你。他是唯一知道你真正需要的神。如果你已禱告過：「主啊，讓我像耶穌一樣吧，」他可能正在回應你的禱告。

耶利米哀歌3章33節：因他並不甘心使人受苦、使人憂愁。

4.你掙扎於充滿肉慾試煉、並非盡善盡美。擁有完美境界的地方正要來臨，那叫天國。

約伯記2章10節：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」……

可被原諒的過犯

因着那偉大的恩典，聖靈會幫助你意識到你的不感恩之心是可以悔改的，而且可以用來增進神的榮耀。一個信徒的不感恩之心是神要治癒、使之成聖並順從的地方。無論個人失敗如何，要歡呼，因為神還對你的工尚未完成（腓立比書1章6節）。儘管有些時候你會自然而然地屈從於不感恩的低下狀態，但你是被賜予了選擇是否要停留在那裡的力量。

在與不感恩對抗之時，有幫助的做法是拓寬我們的視野。當我們想到那些在北朝鮮集中營里因信仰而被毆打、被殺戮的囚犯時，我們很難不感恩。我們有敢打電話給他們中的一個去抱怨我們不想見面的討厭同事嗎？或者我們敢向一個有一位殘疾孩子的朋友去抱怨自己孩子蹩腳成績單嗎？當一些事情與我們對最理想狀況的預期不同，我們的肉體就開始讓曾經在我們內心黑暗之處播種下的叛逆旗號滋生蔓延。果真如此，那我們就必須站起來準備對抗不滿。要有意識地選擇感恩。要以一顆感恩的心為武器來對抗不滿。歸根結底，這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。

（翻譯：尤里）

Troy Fink在戒癮事工New Hope Philly任職，他喜歡和妻子一起吃壽司、練柔術。你可以發郵件至troy@newhopephilly.com聯繫他。